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1、新媒体视域下大学生诚信价值观培育探究 随着信息技术的发展，新媒体作为一种全新的媒体形式，给大学生的学习与生活带来了很大的变化。大学生诚信价值观是社会主义核心价值观的重要内容，大学生诚信价值观的培育直接影响着社会主义核心价值观的培育，影响着社会主义和谐社会的形成。然而在新媒体环境下，大学生诚信价值观的培育又面临着很多新问题，如学术诚信式微、网络诚信陷入困境、经济信用诚信意识淡薄、人际交往中出现诚信危机等。因此，本文在新媒体视域下分析大学生诚信价值观培育出现的新问题及原因，探讨新媒体视域下大学生诚信价值观培育的有效路径。 新媒体；大学生；诚信价值观 G641 A 1002-2589（2018）07
2、-0022-02 2018年11月，十八大报告首次概括出社会主义核心价值观，“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善”。诚信价值观作为社会主义核心价值观的重要内容，在大学生个人成长成才过程中发挥着重要作用。与此同时，新媒体作为新的技术支撑体系下出现的媒体形态，它有数字杂志、数字报纸、数字广播、手机短信、移动电视、网络、桌面视窗、数字电视、触摸媒体等新形式1。随着科学技术的发展，新媒体以一种全新的模式走进了大学生的日常生活与学习，拓宽了大学生的交流方式，同时也给大学生诚信价值观培育带来了挑战。新媒体环境下，加强大学生诚信价值观培育，有利于大学生树立正确
3、的人生观，有利于积极培育和践行社会主义核心价值观，有利于促进社会和谐发展。 一、新媒体视域下大学生诚信价值观培育存在的问题 （一）学术诚信式微 随着新媒体技术走入大学生的生活，大学生接触知识、信息的渠道更加广泛，然而大学生学术诚信品质也面临着新的挑战。大学生学术诚信式微主要体现在借助网络抄袭他人作业，考试作弊现象严重。如借助高科技手段、新媒体形式在大大小小的考试中作弊，毕业论文抄袭、剽窃现象严重，部分毕业生下载他人论文，复制粘贴后完成个人毕业作品等。一系列行为致使大学生学术诚信式微，严重影响大学生诚信价值观培育。 （二）网络诚信陷入困境 随着新媒体时代的到来，QQ、微博、微信、博客、贴吧等迅速
4、在大学生群体中走红，刷朋友圈、聊QQ、看微博已成为大学生每日必不可少的活动。在网络这个虚拟的世界，部分大学生提供虚假个人信息，以及在一些网络注册申请时以虚假身份进行注册，其责任感及诚信观也随之泯灭。此外，部分大学生在微博、朋友圈等场所不经考证传播虚假新闻、发布虚假信息、编造虚假消息等行为严重影响社会的长治久安。 （三）经济信用诚信意识淡薄 大学生正处于诚信价值观形成与发展阶段，伴随着新媒体技术的兴起，大学生经济信用诚信受到前所未有的挑战。部分大学生故意拖欠学费，弄虚作假开假贫困证明骗取助学金、助学贷款，毕业时不按时缴清学费、贷款等行为严重影响大学生经济信用的搭建。此外，部分大学生借助新媒体环境
5、进行网络经济诈骗、蓄意透支信用卡等现象也造成了大学生经济信用缺失。 （四）人际交往中出现诚信危机 新媒体环境下，大学生接触网络信息、电子产品、各种交友APP渠道更加广泛，在人际交往过程中，交友诚信也出现了危机。部分大学生沉迷于网恋，在网络交友世界虚构个人情况、自我美化，欺骗他人情感，对待爱情不坦诚，不仅失诚信于他人，也酿成了个人的诚信危机。此外，部分大学生在学习与生活中，为了达到个人目的，在人际交往过程中呈现出虚伪、功利、阿谀奉承之状。 二、新媒体视域下大学生诚信价值观存在问题的原因分析 （一）新媒体传播内容的繁杂性 新媒体是一种全新的媒体形态，凭借其信息的开放性、广泛性以及空间的虚拟性，广受
6、大学生的推崇与喜爱。然而随着新媒体信息平台走入大学生的生活，其中不乏诸多与大学生诚信价值观构建不相吻合的信息，这在一定程度上影响了大学生诚信价值观的培育。新媒体的出现是社会信息化的客观趋势，新媒体传播内容的繁杂性给大学生诚信价值观培育带来了负面影响。与此同时，新媒体环境中传播的不道德、不良因素一定程度上侵蚀大学生诚信价值观培育的环境，对大学生诚信价值观的培育造成了危害。新媒体环境作为一把双刃剑，既给大学生提供了展现自我、张扬青春的舞台，同时新媒体的虚拟性也造成了部分大学生放任自我、忽略责任、失信于他人。因此新媒体传播内容的繁杂性影响着大学生诚信价值观的培育。 （二）大学生身心发展尚未成熟 大学
7、生群体诚信价值观主流是积极健康的，但是有部分大学生生活浮夸、急功近利、缺乏诚信。大学生是民族的希望，正处于人生发展的关键时期，其身心发展尚未成熟，仍然处于可塑期。随着新媒体时代的到来，网络信息的多样性、复杂性，使大学生的诚信自制力再次受到挑战。部分大学生身心发展不成熟，缺乏生活经验与社会阅历，极易受到新媒体环境带来的消极影响和诱惑，随之诚信认知判断受到影响，酿成诚信价值观危机。此外，部分大学生缺乏诚信危机意识，诚信价值观意识淡薄，缺乏社会责任感，加之自我控制、自我约束能力经受不起考验以及新媒体环境下不诚信现象对其误导，在面临诚信抉择时，诚信认知出现偏差，极易做出失信行为。 （三）学校教育与家庭
8、教育管理不充分 新媒体环境下，各种通信设备、交友软件等伴随着大学生的生活与学习，学校教育不足、家庭教育意识淡薄，也是造成大学生诚信价值观危机的重要因素。学校作为培养人才的重要基地，片面追求高就业率、毕业率，忽视了对大学生素质的全面培养，一味的填鸭式教育，造成了大学生诚信意识淡薄。同时，学校对大学生诚信行为监管力度和惩罚力度的欠缺以及诚信教育方法单一、评估形式的不合理，造成部分大学生对诚信价值观培育重视不足。家庭教育在大学生诚信价值观培育中起着基础作用，良好的家庭环境是培养大学生诚信意识的重要因素。然而功利环境影响下，家长过分注重智育，忽视了对子女们的诚信教育，同时面临新媒体带来的种种诚信危机，
9、多数家长表示心有余而力不足。学校教育和家庭教育管理不充分、没有落到实处，也是新媒体环境下大学生诚信价值观出现问题的重要原因。 （四）社会大环境存在负面影响 社会环境好比一个大熔炉，大学生是社会环境中的人，社会环境中如“地沟油”“毒奶粉”“瘦肉精”等不诚信事件对大学生的身心成长产生了负面影响。大学生的诚信价值观在社会大环境的冲击下，呈现出种种诚信缺失行为。新媒体环境下，随着经济与科技的迅速发展，社会环境中诚信败坏等风气也给大学生诚信价值观的培育带来了巨大压力，而处于压力下的大学生放纵自我、自我控制力下降，从而酿成诚信危机。可见，社会大环境的负面影响也是造成大学生诚信价值观危机的因素。 三、新媒体
10、视域下大学生诚信价值观培育的有效路径 （一）以社会主义核心价值观为指引，完善大学生诚信价值观培育 社会主义核心价值观以12个词从国家、社会、个人层面给当下中国主导价值以指引，也有利于大学生对主导价值做出正确评判，从而树立正确的世界观、人生观和价值观。在大学生诚信价值观形成与发展过程中，积极宣传与倡导社会主义核心价值观，对于新形势下大学生身心发展以及健康成长至关重要。新媒体环境下，以社会主义核心价值观为指引，净化社会环境、构建与时俱进的诚信教育体系，改善大学生诚信价值观形成与发展的外部条件，帮助大学生形成积极健康的诚信价值观。此外，以社会主义核心价值观为引导，还可帮助大学生正确认识诚信道德、诚信
11、观念，从而完善大学生诚信价值观培育，为社会主义现代化建设培养合格的建设者与接班人。 （二）依托新媒体，宣传诚信先进典型 新媒体的繁杂性对大学生诚信价值观培育来说，既是机遇也是挑战。新媒体的出现，要求大学生的诚信教育理念也要进行相应的变化，从而适应新媒体环境，借助新媒体进行诚信价值观教育。面对新媒体的飞速发展，我们必须把握新媒体的发展规律，扬长避短，宣传诚信教育先进典型，进一步增强新媒体在大学生诚信价值观培育中的感染力和吸引力，从而提高大学生诚信价值观培育的实效性。此外，我们还要看到新媒体的两面性，对新媒体的发展进行正确的引导，依托新媒体平台，宣传诚实守信先进典型，如感动中国人物“诚信老爹”吴乃
12、宜、诚信兄弟孙东林等，传播诚信正能量，弘扬和宣传诚信价值观，为大学生诚信价值观培育提供一个积极健康的新媒体环境。 （三）强化家庭、学校和社会在大学生诚信价值观培育中的合力作用 在大学生诚信价值观培育过程中，要把家庭管理、学校教育及社会监督有机结合，形成一套完整而有效的大学生诚信价值观培育模式。发挥家庭管理在大学生诚信价值观培育中的基础作用，家长应对子女进行正确的诚信价值引导，及时与子女沟通，助其形成健康的诚信价值观。发挥学校教育在大学生诚信价值观培育中的主导作用，高校应转变诚信教育理念，引导大学生将诚信认知与诚信行为相结合，从而使诚信价值观内化于心外化于行。从社会监督角度来讲，大学生是社会环境
13、中的人，其诚信价值观的形成必然受到社会环境的影响，所以要发挥社会对大学生的监督作用，规范其诚信言行，促使大学生形成正确的诚信价值观。 （四）重视大学生诚信价值观自我教育 大学生是社会主义事业的建设者和接班人，新媒体环境下大学生诚信价值观培育的状况直接影响大学生的身心发展和健康成长，必须加强大学生自我教育，发挥大学生主体作用。随着新媒体时代的到来，大学生要注重自我诚信教育，培养诚信意识，养成良好的诚信行为习惯。与此同时，大学生要自觉加强自我控制、自我约束、自我调节等方面的能力，从而促使自身自觉遵守诚信道德规范。此外，在新媒体环境下大学生也要有意识地提高诚信道德素养，形成积极健康的诚信价值观，自觉
14、发挥主观能动性，积极进行诚信价值观的自我教育。 要练说，得练听。听是说的前提，听得准确，才有条件正确模仿，才能不断地掌握高一级水平的语言。我在教学中，注意听说结合，训练幼儿听的能力，课堂上，我特别重视教师的语言，我对幼儿说话，注意声音清楚，高低起伏，抑扬有致，富有吸引力，这样能引起幼儿的注意。当我发现有的幼儿不专心听别人发言时，就随时表扬那些静听的幼儿，或是让他重复别人说过的内容，抓住教育时机，要求他们专心听，用心记。平时我还通过各种趣味活动，培养幼儿边听边记，边听边想，边听边说的能力，如听词对词，听词句说意思，听句子辩正误，听故事讲述故事，听谜语猜谜底，听智力故事，动脑筋，出主意，听儿歌上句
15、，接儿歌下句等，这样幼儿学得生动活泼，轻松愉快，既训练了听的能力，强化了记忆，又发展了思维，为说打下了基础。1刘亚军.新媒体视域下大学生思想政治教育工作的对策思考J.教育求索，2018（5）. 教师范读的是阅读教学中不可缺少的部分，我常采用范读，让幼儿学习、模仿。如领读，我读一句，让幼儿读一句，边读边记；第二通读，我大声读，我大声读，幼儿小声读，边学边仿；第三赏读，我借用录好配朗读磁带，一边放录音，一边幼儿反复倾听，在反复倾听中体验、品味。2王羽.新媒体视域下大学生网络道德教育探究J.东南大学学报，2018（7）. 3张有武.社会主义诚信价值观及其培育路径J.内蒙古师范大学学报，2018（5）
16、. 4马萱，龚蒙.新媒体视域下大学生诚信教育机制的研究J.课程教育研究，2018（11）.“教书先生”恐怕是市井百姓最为熟悉的一种称呼，从最初的门馆、私塾到晚清的学堂，“教书先生”那一行当怎么说也算是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业。只是更早的“先生”概念并非源于教书，最初出现的“先生”一词也并非有传授知识那般的含义。孟子中的“先生何为出此言也？”；论语中的“有酒食，先生馔”；国策中的“先生坐，何至于此？”等等，均指“先生”为父兄或有学问、有德行的长辈。其实国策中本身就有“先生长者，有德之称”的说法。可见“先生”之原意非真正的“教师”之意，倒是与当今“先生”的称呼更接近。看来，“先生”之本源含义在于礼貌和尊称，并非具学问者的专称。称“老师”为“先生”的记载，首见于礼记?曲礼，有“从于先生，不越礼而与人言”，其中之“先生”意为“年长、资深之传授知识者”，与教师、老师之意基本一致。