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1、论高中语文教学中如何渗透人文教育 语文学科除了工具性之外更具有综合性、人文性，语文教学肩负素质教育、健全人格养成的重任，应当是学生精神活动的乐土和灵魂的家园。因此，高中语文教学通过传统文化教育、阅读教学和作文教学，挖掘语文课程的人文底蕴，力求让语文贴近学生心灵世界与情感世界，让学生接受人类传统文化和高尚精神的熏陶，引导他们求真、求善、求美，培养学生人文关怀精神。 语文新课程标准指出语文是重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。作为基础教育中的人文学科，语文教学过程应在传播课本知识的同时，担负起树人的责任，培养有健全人格的学生。而高中语文教材蕴涵着丰富的人文主义教育因素，教材所选录的文学作品，
2、或绘景状物，或写人记事，都是编者精心选择的典范文章，理应成为老师培植学生人文素养的丰厚沃土。语文教学就应从传统教学理念和形式中走出来，大胆改革创新，以适应新时代的需要。因此，高中语文老师如何在今后的教学中对学生进行人文教育，是我们必须面对的重要问题。 1.借助传统文化教育，有效渗透人文教育 从心理学的角度看，学生的内心世界是一刻也不会平静的，他们渴望丰富的情感体验、强烈的情感共鸣、适时的感情渲泄，以满足他们树立信心、摆脱逆境、显示才华的需求。但学生经历单一、思想单纯、生活单调，很容易在物欲膨胀，人性贬值的现代大众文化的狂潮面前茫然失措，迷失自我。因而，正要对他们进行思想的启迪、情感的陶冶和精神
3、的铸炼，让他们受到人文精神的滋养和熏陶，使他们于潜移墨化中修身养性，形成健康人格以终身受益。 古代哲人圣贤的人格关照和警世言论，能开启学生的心智之门，孔子执着的人生追求、孩子般的热情、诲人不倦的长者风范，让人如坐春风，如沐春雨。孟子的洋溢着原始人道气息和民主精神散文，庄子对生命的拷问和冷峻机智的谈吐，韩非子对人性的鞭辟入里的剖析，荀子对人的本质力量的铺张扬厉都能启人觉悟，促人警醒，催人奋进。此外，顾炎武天下兴亡，匹夫有责的高贵品质，文天祥人生自古谁无死，留取丹心照汗青的浩然正气，范仲淹先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的宽阔胸怀，李白安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜的傲骨傲气，诸葛亮鞠躬尽瘁，死
4、而后已坦荡心境，周瑜羽扇纶巾、谈笑间，樯橹灰飞烟灭的挥洒自如，唐诗飞流直下三千尺的豪放旷达、宋词日出江花红胜火的辉煌灿烂这些民族文化的精髓，丰厚肥沃，足以滋养人的精神世界和人生根基。由此可见，语文学科的人文内涵是极其丰富的，在语文常规活动中，我们应推荐学生阅读伟大的足迹等著名传记，组织学生通过智者故事会、诗歌朗诵、三分钟演讲、正义辨论等活动形式对学生进行人格教育，指导学生学习优秀人物的高尚品质，认清低劣人物的丑恶面目，让学生在学习、活动、生活中学会明辨是非，明大义，识大理，以形成良好的人格品质。 2.借助阅读教学，有效渗透人文教育 好书美文既能启迪智慧，又能滋补精神，优秀的文学作品是社会的镜子
5、和时代的良心，学生多看这些作品，不仅是一种艺术享受，也是一种美的熏陶，更是对社会的一种考察，所以，要用有文化品位的精品读物，开阔学生的视野，丰富校园文化活动，营造人文教育的浓郁气氛，使语文阅读教学成为学生情趣盎然的精神家园。 语文课本中有大量的思想性极高的古今名篇，也不乏文笔犀利，思想深邃的历代佳作，关键是我们如何利用这些材料，我们要将作品中所蕴含的生命形态、情感形式有机地融入、转化到个体的审美体验中，才能让学生领悟到作品中所充溢的生命的鲜活和质感。教学诗歌，是对人类灵魂与命运的一种探讨或者诠释。如教授伐檀时，联系到诗经国风中的一些篇章，我们会被诗歌中那样单纯明朗、胸无渣滓，那样自然质朴、毫无
6、造作，那样胆大率直，不加掩饰的真情深深打动，这种真情穿越几千年的历史烟尘拨动了一个个现代人的心灵琴弦。教学散文是对语言所漫润的情感的体悟。如荷塘月色一文，学生可以欣赏如诗如画的景物描写，品味直抒胸臆的言语形式，把握另一个世界与这一个世界的情景反差，让人生的无奈、生命的压抑作为本文的题旨，使学生在灵与肉的碰撞中会心地进朱自请那有着最完整的人格的生命之中，油然生出百读不厌的感受。教读小说，是启发学生对现实人生的冷静思考。在讲授唐宋诗词和八大家教文等古典文献时，我们不是满足于向学生补充一些作品，而是让学生了解李杜、韩柳、欧苏他们曲折坎坷的经历、忧时济世的热情、傲岸不羁的性格、豁达乐观的人生态度、卓越
7、不凡的才智识见、彪炳千载的文学创作。只有这样，才能充分挖掘语文学科的人文底蕴，才能使学生的心灵一次有一次地感到震颤。教授现代文时，也应尽量地从人性的角度把握文章，并联系具体的社会实际。这种现象在我们环境不是同样存在吗？如果我们多从人性的角度出发，让语文贴近学生的心灵世界和情感世界，才能让他们克服人性的弱点，形成正确的人生观、道德观和价值观。 3.重视积累，融入生活，有效渗透人文教育 鲁迅先生说，作文固然要有精热的技巧，但更须有进步的思想与高尚的人格。可见，在作文教学中，首先要培养学生的重视积累，融入生活，收集写作素材。巧妇难为无米之炊，学生只有头脑里有大量积累存储的信息，写作文的时候才会像电影
8、一样，一幕幕浮现于眼前。长期积累，偶然得之，这也是培养灵感的基本条件。古人说无一物不可以入文，遵四时以叹逝，瞻万物而思纷，能收集并写出文章的事物可谓浩如烟海，写作信息无可限量。叶圣陶说生活犹如泉源，文章犹如溪流，泉源丰盈，溪流自然活泼泼地昼夜不息。 要善于引导和诱发学生去融入生活、体验生活。 生活是作文的根本，脱离了生活的作文，犹如无源之水，无本之木。鲁迅在作文秘诀一文中说道，写作要有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄。因为写作如无真情实感，岂非无病呻吟，故作卖弄？能有感人魅力？因此，失去了真意，也便失去了作文的根本。那么，真意应从何而来呢？这是大家都明了的事，应从生活中来。实际情况也应是如此，学生
9、作作文，大多数是记真人，写真事，描真景，状实物，谈已见，抒真情的。要写这些真，就要感悟和体察生活。社会是一本大的活的教科书，它内蕴丰富，包罗万千，是我们取之不尽，用之不竭的源泉。 通过深入生活、观察生活，从而认识生活、感悟生活，获取直接的生活材料。由此而来的文章，才能情真意切，枝繁叶茂。所以在平日的教学中，我很重视让学生从生活中积累素材，把生活中的点滴所闻、所见、所感及时写下来，不断的充实头脑资料库。这样就不会书到用时方恨少，以后写作时就不会头脑空空、无从下笔了。 总之，语文学科是人文底蕴最为丰富的学科之一。因此，我们的语文教学要破除唯理性教育的模式，在积累、涵泳、顿悟的过程中挖掘人文底蕴，重视情感、意志、审美情趣等的介入，引导学生求真、求善、求美，在心灵体验、激情燃烧、思想碰撞、精神对话的过程中，培养学生开放思想，即具有海纳百川的文化胸襟，高屋建筑的人文视野，不良权势的民主意识，独立思考的批判精神，使他们形成健康的人格品质。 第 6 页