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1、美专家将玛雅历法所谓世界末日推迟数十年据国外媒体报道，美国加州大学玛雅文化研究专家在最近出版的新书历法与纪年II-远古与中世纪世界天文与时间一个章节中提出，考虑到玛雅历法与现代历法的变化与差异，两者之间至少偏差50或100年。这一观点将近年来谣传的所谓于2018年发生的“世界末日”灾难事件向后推迟数十年，而且也引起许多人对玛雅世界末日预言的怀疑。新算法：玛雅人长历法不会终结于2018年12月对于相信玛雅关于世界末日预言的人，这既是一个好消息，也是一个坏消息。好消息是，玛雅人长历法并不会终结于2018年12月，当然世界也就不会因此而毁灭。对于预言家来说，坏消息则是这种预言已受到质疑。现在的问题是
2、，如果玛雅长历法在2018年12月没有终结的话，那它何时终结？终结之时，会不会出现世界末日灾难？美国加州大学圣巴巴拉分校卡斯诺语与卡奇诺研究所教授杰拉尔德-阿尔达纳是该章节的作者。据阿尔达纳介绍，他们利用一种所谓的“GMT常量”将玛雅历法转换成今天的格里历(阳历)，其中转换的依据主要是来自某些复原后的殖民地时期的档案，这些档案内容都是用拉丁字母表述的玛雅语言。所谓的“GMT常量”是以三位早期著名的玛雅文化研究专家名字的首字母命名的。美国语言与人类学家弗洛伊德-朗恩斯伯里的研究成果也有力地支持了这种“GMT常量”。朗恩斯伯里的研究采用了德累斯顿刻本金星周期表中的数据。德累斯顿刻本金星周期表是玛雅
3、文明的重要历法，玛雅人可以非常准确地计算金星的运行周期。阿尔达纳认为，“他的研究工作为全面理解GMT常量扫除了最后障碍，已有其他人利用他的研究成果更进一步。这表明，他已经证明GMT常量是正确的。”新算法仍存质疑死记硬背是一种传统的教学方式,在我国有悠久的历史。但随着素质教育的开展,死记硬背被作为一种僵化的、阻碍学生能力发展的教学方式,渐渐为人们所摒弃;而另一方面,老师们又为提高学生的语文素养煞费苦心。其实,只要应用得当,“死记硬背”与提高学生素质并不矛盾。相反,它恰是提高学生语文水平的重要前提和基础。不过，阿尔达纳也承认，朗恩斯伯里的证据也并非是完全不能辩驳的。“如果金星周期表无法被用于证明朗
4、恩斯伯里所提出的FMT常量，那么它的可信度只有依赖于已有数据的可信性。历史数据的可信性肯定无法与金星周期表本身相比，因此这也引起了关于GMT常量的争论。”家庭是幼儿语言活动的重要环境，为了与家长配合做好幼儿阅读训练工作，孩子一入园就召开家长会，给家长提出早期抓好幼儿阅读的要求。我把幼儿在园里的阅读活动及阅读情况及时传递给家长，要求孩子回家向家长朗诵儿歌，表演故事。我和家长共同配合，一道训练，幼儿的阅读能力提高很快。观察内容的选择，我本着先静后动，由近及远的原则，有目的、有计划的先安排与幼儿生活接近的，能理解的观察内容。随机观察也是不可少的，是相当有趣的，如蜻蜓、蚯蚓、毛毛虫等，孩子一边观察，一
5、边提问，兴趣很浓。我提供的观察对象，注意形象逼真，色彩鲜明，大小适中，引导幼儿多角度多层面地进行观察，保证每个幼儿看得到，看得清。看得清才能说得正确。在观察过程中指导。我注意帮助幼儿学习正确的观察方法，即按顺序观察和抓住事物的不同特征重点观察，观察与说话相结合，在观察中积累词汇，理解词汇，如一次我抓住时机，引导幼儿观察雷雨，雷雨前天空急剧变化，乌云密布，我问幼儿乌云是什么样子的，有的孩子说：乌云像大海的波浪。有的孩子说“乌云跑得飞快。”我加以肯定说“这是乌云滚滚。”当幼儿看到闪电时，我告诉他“这叫电光闪闪。”接着幼儿听到雷声惊叫起来，我抓住时机说：“这就是雷声隆隆。”一会儿下起了大雨，我问：“
6、雨下得怎样?”幼儿说大极了，我就舀一盆水往下一倒，作比较观察，让幼儿掌握“倾盆大雨”这个词。雨后，我又带幼儿观察晴朗的天空，朗诵自编的一首儿歌：“蓝天高，白云飘，鸟儿飞，树儿摇，太阳公公咪咪笑。”这样抓住特征见景生情，幼儿不仅印象深刻，对雷雨前后气象变化的词语学得快，记得牢，而且会应用。我还在观察的基础上，引导幼儿联想，让他们与以往学的词语、生活经验联系起来，在发展想象力中发展语言。如啄木鸟的嘴是长长的，尖尖的，硬硬的，像医生用的手术刀样，给大树开刀治病。通过联想，幼儿能够生动形象地描述观察对象。阿尔达纳并没有回答究竟什么算法才算是真正正确的历法转换。对于相信世界末日理论的人来说，他们或许需要寻找其他古代历法来证明和支持他们的理论。（第 2 页