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1、目录 一、养生概述 二、养生运动篇 三、养生节欲篇 四、养生饮食篇 五、养生起居篇 六、养生情志篇 七、结论 概述 养生是指根据生命的发展规律，采取 各种方法来达到保养身体、增强体质、预 防疾病、延缓衰老为目的的医事活动。一 谈到养生，大家就会立马想起在公园里打 太极拳的中老年人。 中医养生的核心理论是“治未病”，被誉为养 生宝典的黄帝内经里面说“圣人不治已 病，治未病”。所以当代人应该通过养生来“ 治未病”，从而使自己的身体保持健康的状 态，去充分地享受岁月美好的时光，快乐 幸福地走过人生旅程。 运动篇 “人体欲得劳动，但不当使极尔，动摇则谷 气得消，血脉流通，病不得生，譬由户枢 不朽是也。
2、” 三国志华佗传 意思是人的身体应该得到适量的运动，但 不能够过度，运动能够消化水谷之气，从 而使血脉流通，不生病，这就好像是经常 旋转的门轴不会腐朽一样。 运动可以促进机体新陈代谢，从而推迟各 器官的衰老进程，尤其是对心血管系统， 更是极为有益。 运动的方式有很多，可以打篮球、跑步 、游泳、登山或者去健身馆，还可以采取 中医的传统养生项目，如太极拳、养生操 、保健功等等。总之，要让身体“动”起来 ，以达到运动养生的目的。 节欲篇 “世之贵富者，其子声色滋味也多惑者，日 夜求，幸而得之则遁焉。遁焉，性恶得不 伤？” 吕氏春秋孟春纪 意思是生活条件好了，身边充满诱惑的东 西也多了，这些东西虽然丰
3、富多彩。但是 如果我们每天去追求这些东西，以至于沉 溺于其中，必然会对我们的健康造成损伤 。 要学会节制自己的欲望。 黄帝内经上古天真论篇有这样一段 话“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于 术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳， 故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃 去。”可见适度节制自己的欲望，养成良好 的生活习惯，遵循自然界的规律，能够延 长我们的寿命，提高生命质量。 饮食篇 黄帝内经痹论篇说道：“饮食自倍， 肠胃乃伤。”这就告诉我们要适量的饮食 ，不要见到好吃的可口的就狼吞虎咽的吃 起来。一次进食大量的肥甘厚味就会增加 脾胃的运化负担，使脾胃运化失常，从而 导致疾病。 针对不同体质也要用不
4、同的食疗方法。 健康的人，阴平阳秘、气血调和，男子多 滋补肝肾，女子常补气血。 起居篇 黄帝内经上古天真论篇说道：“ 逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。” 同样，葛洪也在抱朴子极言中写道 ：“定息失时，伤也”。这样不遵循自然节 律的起居习惯，势必会给自己的身体造成 极大的损害。 现代医学也证实，人的生命活动都是遵 循着一定周期或节律展开的。 规律的生活作息能使大脑皮层在机体内 的调节活动形成有节律的条件反射系统， 这是健康长寿的必要条件。 要养成良好合理的健康起居习惯。 情志篇 人有七情，喜、怒、忧、思、悲、恐、 惊，如果七种正常的情志活动强烈持久 的刺激超越了人体的适应能力，就会损 伤机体脏腑精气，导致功能失调，或机 体脏腑精气虚衰，对情志刺激的适应调 节能力低下，从而导致或者诱发疾病。 中医称之为“七情内伤”。 “肝在志为怒，心在志为喜，脾在志 为思，肺在志为忧，肾在志为恐”。 黄帝内经阴阳应象大论 当情志功能紊乱时就会对人的身体造 成损害。 结论 所以我们应该学会陶冶情操、修身 养性。可以通过怡情易性，幽默娱乐， 气功静养，改变环境的方法来调整。如 果情志内伤，导致气机紊乱，气血不足 ，脏腑失调，痰瘀阻滞等形质损伤者， 则辅以药物、针灸等治疗手段。 感谢聆听！