2018 浙江省人教版 历史与社会 八年级上册 第一单元 第二课 百家争鸣 (共30张PPT).ppt

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1、授课教师:杭州市行知中学黄洁授课教师:杭州市行知中学黄洁 联句品人生 有朋自远方来,不亦说乎? 三军可夺帅也, 大道之行也, 知人者智, 投我以桃, 匹夫不可夺志也 。 天下为公。 自知者明。 报之以李。 诗句名言大比拼诗句名言大比拼 图片显哲理 治大国若烹小鲜 鱼和熊掌不可兼得 诗句名言大比拼诗句名言大比拼 庄子与惠子游于濠梁之上。 庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼乐也。” 惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?” 庄子曰: 庄子 “子非我,安知我不知鱼之乐?” 对话阅智慧 子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?” 子曰:“其恕乎! ” 论语 己所不欲,勿施于人 诗句名言大比拼诗句名言大比拼 蜂出并作,

2、各引一端百家争鸣 人类的群星闪耀时百家争鸣 01 春秋战国之变革 03 各派思想之交锋 02 先贤哲人之心路 04 诸子学说之影响 01 春秋战国之变革 以上分别是哪两个历史时期的地图?何以区分? 这种变化反映了当时怎样的政治格局? 春秋形势图战国形势图 分封制瓦解,周王室衰微; 春秋诸侯争霸,战国兼并战争频繁。 各国招揽人才, 学术氛围宽松。 01 春秋战国之变革 春秋形势图战国形势图 铁农具和牛耕的使用 生产力提高, 旧制度瓦解, 新势力崛起。 春秋战国时期在生产技术上有哪些突破? 这种突破带来了哪些影响? 01 春秋战国之变革 思想上的变革:百家争鸣 何谓百家争鸣? 为何出现百家争鸣?

3、春秋战国时期不同学术流派之间形成的相互诘难、批驳 又彼此吸收融合的现象。 社会生产力提高为思想文化发展奠定物质基础; 新兴阶级崛起,社会结构变化,各阶层思想家发表见解。 周王室衰微,社会动荡,战争频繁。 各诸侯国招贤纳士,创造了宽松的学术氛围。 “天子失官,学在四夷”,形成拥有学识的文士阶层。 “私学博兴”取代“学在官府”,形成“学术下移”局面 。 经济 政治 文化 02 先贤哲人之心路 十有五 而志于学 三十 而立 四十 而不惑 五十 而知天命 六十 而耳顺 七十 而从心所欲,不逾矩 孔子(前551前479年), 名丘,字仲尼,春秋末期鲁国陬邑人。 伟大的思想家、政治家、教育家,儒家学派的创

4、始人。 孔子的生平简历 时时 期主 要 活 动动 出生 鲁鲁国没落贵贵族, 少年时时代 刻苦自学礼乐,成为为主持祭祀和丧丧葬礼仪仪的儒士 青年时时代 收徒授课课,创办私学 中年时时代 (1)鲁国从政,名声大振 内:出任中都宰、司空、司寇等职职治理鲁鲁国 外:参加夹夹谷之会为鲁为鲁 国赢赢得外交胜胜利 (2)政治理想难以实现,决意离开鲁鲁国 晚年时时代 周游列国:其政治主张未被采纳,再次返回鲁国 专心教育、整理古典文献(儒家六经) 追求礼乐的一生 02 先贤哲人之心路 02 先贤哲人之心路 论语是由 孔子弟子记录, 记载了孔子及其 弟子言行的重要 儒家经典著作。 02 先贤哲人之心路 “厩焚。子

5、退朝,曰:伤人乎,不问马。” 论语乡党篇 “孔子谓季氏,八佾舞于庭,是可忍也。孰不可忍也。” 论语八佾篇 以上两则故事分别反映了孔子怎样的思想? 仁 礼 人人 二二 “爱人”,以人为本,注重民生 强调人与人要彼此尊重对方的人格, 要求人们互相敬爱谦让、和睦相处。 非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动 。 内在修养 外在规范 “为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之,子为政 ,焉用杀,子欲善而民善矣。” 论语为政篇 孔子在政治上强调统治者在治理国家时除了“仁”和“ 礼”外还要注重什么? 02 先贤哲人之心路 实行“德治”,民本思想。 读阅读卡读阅读卡“ “苛政猛于虎苛政猛于虎” ” 材料一 论语

6、记载:“孔子对学生不分贫富贵贱,比较贫寒的学生只 要交得起十条干肉就可以接受教育。” 材料二 学生冉求胆小,遇事退缩,孔子有针对性的教育他,凡事要抓紧 ,马上去做。学生仲由敢作敢为,但不够稳重。孔子怕他冒失,就叮嘱 他凡事要请教父兄后再做。 材料三 “知之为知之,不知为不知,是知矣。”“三人行,必有我师 焉。” 材料四 “学而时习之,不亦说乎?”;“温故而知新,可以为师矣” 。 02 先贤哲人之心路 阅读材料,反映了孔子怎样的教育思想。 有教无类 因材施教 实事求是,虚心好学 及时复习巩固 孔子的教育成就 兴办私学,讲学40多年,有弟子三千 。 今日孔子 联合国教科文组织把孔子列为影响世界进程

7、的十大文化 名人之首。 世界75位诺贝尔奖获得者评价孔子:“人类要在21世纪 生存下去,必须回到2500年前,从孔子那里寻找智慧。” 相传一 代 宗 师孔子 曾长 途 跋 涉 、 虚 心 求 教 于 博 学 多 才 的 老 子,这 所 表 现 出 来 的 诚 恳 和 严 谨 的 治 学 态 度 , 让 后 世 学 者 感 叹 羡 慕 不 已 , 这 一 事 实 成 了 我 国 文 化 史 上 一 个 动 人 的 故 事 。 孔子问道于老子 02 先贤哲人之心路 老子(约前老子(约前570570前前500500),), 姓李名耳,字伯阳,谥号聃,楚国人姓李名耳,字伯阳,谥号聃,楚国人 伟大的哲学

8、家思想家,道家学派创始人伟大的哲学家思想家,道家学派创始人 曾在东周国都洛邑任守藏史,孔子周游曾在东周国都洛邑任守藏史,孔子周游 列国时曾向老子问礼。传说他晚年乘青列国时曾向老子问礼。传说他晚年乘青 牛西去,在函谷关写成五千言的牛西去,在函谷关写成五千言的道德道德 经经(又名(又名老子老子),最后不知所终),最后不知所终 。 道生一,一生二,二生三,三生万物。道生一,一生二,二生三,三生万物。 老子老子 祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。 老子老子 使民复结绳而用之。甘其食,美其服,安其居,乐其俗。使民复结绳而用之。甘其食,美其服,安其居,乐其俗。 邻国相望,鸡犬

9、之声相闻,民至老死不相往来。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。 老子老子 02 先贤哲人之心路 阅读下列材料,反映了老子怎样的思想? “道”是世界的本源,顺应自然 事物有对立面并且可以相互转化(辩证思想) 无为而治,小国寡民的理想社会 关于朴素的辩证思想,你能说出哪些成语? 思想文化的传承和浸润 03 各派思想之交锋 阅读课本,自主完成下表。 学派代表人物时期主要思想著作 儒家 道家 墨家 法家 兵家 03 各派思想之交锋 阅读课本,自主完成下表。 学派代表人物时期主要思想著作 儒家 孔子春秋 政治思想:“仁”“礼”“德” 教育思想:有教无类、因材施教等 弟子记录 论语 孟子战国 “仁

10、政”、“民贵君轻” “富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈” 孟子 道家 老子春秋 一切事物有对立面且可以互相转化; “无为而治”、“小国寡民” 道德经 庄子战国 重视人的天性,顺其自然庄子 墨家墨子战国 “兼爱”、“非攻”,提倡节俭墨子 法家韩非子战国 “法治”,“法与时移” 强化中央集权和君主权力 韩非子 兵家 孙子春秋 “知彼知己,百战不殆”孙子兵法 孙膑战国 “事备而后动”孙膑兵法 03 各派思想之交锋 招贤令 吾国疲弱,内忧外患, 诸侯卑吾,丑莫大焉。 若有能出奇计强吾者, 吾且尊官,与之分土。 【设计】 这是公元前361年某诸侯国君发出的招贤令, 儒墨道法兵五大家都有各自代表前往拜谒

11、国君,请试着设计一 张名帖(有姓名、主要观点等,要求简洁美观,一目了然)。 03 各派思想之交锋 招贤令 吾国疲弱,内忧外患, 诸侯卑吾,丑莫大焉。 若有能出奇计强吾者, 吾且尊官,与之分土。 【论战】 在诸侯国君殿前阐释自己的主张,批驳他 人观点的谬误,注意有理有据。 04 诸子学说之影响 百家争鸣的影响 (1)是中国历史上第一次思想大解放 (2)在百家争鸣中,各派不仅阐述自己的主张,还相互论争和 批判,彼此吸收合理的成分,有力地促进了思想文化和社会的 发展。 (3)它们在众多领域提出的各种思想理论成为中华民族传统文 化发展的重要源泉。 “2000多年前,中国就出现了诸子百家的盛况,老子、

12、孔子、墨子等思想家上究天文、下穷地理,广泛探讨人与人、 人与社会、人与自然关系的真谛,提出了博大精深的思想体系 。他们提出的很多理念,如孝悌忠信、礼义廉耻、仁者爱人、 与人为善、天人合一、道法自然、自强不息等,至今仍然深深 影响着中国人的生活。中国人看待世界、看待社会、看待人生 ,有自己独特的价值体系。” 习近平 0 4 诸子学说之影响 诸子 学说 主张和平,反对战争 。 绿色环保,注重环境 。 社会 国家 学校 个人 依法治国,以德治国 以道戒奢,推墨实干 崇德明礼,爱满行知 。 知行合一,学做真人 。 因材施教,发展个性 。 尊重他人,求同存异 。 宽容谦逊,助人为乐 。 1.从下面的话判

13、断出这是哪一学派的观点? 仁者爱人,民贵君轻。 万物虚无,祸福相倚。 兼爱非攻,节用尚俭。 以法为教,今必胜昔。 天时不如地利,地利不如人和。 (儒家) (道家) (墨家) (法家) (儒家) 2.战国时期有人认为:“严家无悍虏,而慈母有败子。” 由此,他主张治国应该 A民贵君轻 B无为而治 C兼爱非攻 D严刑峻法 【答案】D 【解析】 本题考查法家思想。材料观点认为,严格的家 庭不会出现类似强盗的行为,而慈悲的母亲则会教育出 对家庭或社会有危害的人。这种观点符合法家坚持严刑 峻法的主张,故选D。 天气转冷,四位同学讨论穿衣问题。 甲说:“天冷多穿一点, 天热少穿一点,穿衣应合乎四季的变化。

14、” 乙说:“穿衣服要依身份与地位而定, 该穿什么样的衣服就穿什么 样的衣服。” 丙说:“讲究穿着是一种浪费, 穿着简单朴素为好。” 丁说:“何必麻烦, 按学校规定, 大家都穿校服不就好了吗?” 他们四人的说法恰好与春秋战国的四种思想相吻合,下列对应正确 的是() A甲儒 乙法 丙墨 丁道 B甲道 乙墨 丙法 丁儒 C甲道 乙儒 丙墨 丁法 D甲儒 乙墨 丙法 丁道【答案】 C 【解析】甲项穿衣要顺其自然属于道家思想; 乙项穿衣要符 合礼仪属于儒家思想; 丙项穿衣要节俭朴素属于墨家思想; 丁项穿衣要遵守规章制度属于法家思想。 2012年凤凰卫视在“中国名片”的栏目采访中提出了一组 有关春秋战国时期学术思想的问题组。下列学派与评价对应正 确的是( ) 关注社会,留下的是公平与正义:平等、互利、博爱 关注人生,留下的是人生态度:真实、自由、宽容 关注国家,留下的是治国理念:公开、公平、公正 关注文化,留下的是文化价值:仁爱、正义、自强 A道家 儒家 墨家 法家 B儒家 道家 法家 墨家 C墨家 道家 法家 儒家 D法家 墨家 儒家 道家 【答案】 C 【解析】 体现了“兼爱”的思想,属墨家; 体现了“无为”思想,属道家; 体现了以法律为准绳的思想,属法家; 中的“仁爱”思想属于儒家。

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