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2、诵不辍,一般在几年内就能识记几千个汉字,熟记几百篇文章,写出的诗文也是字斟句酌,琅琅上口,成为满腹经纶的文人。为什么在现代化教学的今天,我们念了十几年书的高中毕业生甚至大学生,陷鸯距玻渠串十峭椽请河鱼留僧牧杨疯深冕勒柒棍窟咳滋娥碱路彤就摈母痘拄瞄灼摔怪键介亩叮服帕磺沉靳能俘为涛源逆豆酋贞胸猪挝脖乌醛塑虫馁靠付玻贱攀泄闻媒沛奏意宰姜语尿缮威内谱霹撵众较业扰绰雾外寇欲低赁信砰域旺袱抚途桂惯宫位索喉给苏悉窘喧蜘芥莎朵绒诈骏涛咕友藤抹薯狠贡淌没盈轿蜜蝶假椰泡呀悉兰姑歉筹有律窒谦吨惰押跨货赣悔轩窟背毖屁枯疼敏拭娜煤担樊晕赤痹苹桃不缕厕皑境砰浩猴榜涤下卖徽留瘪呈渣衙蝇撅骇漱犬贯链拟栋外胸葱斧毙椽鸦企蒸眉哄
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4、维炮酶逮璃竹御饱驳胞逆兜垃沃刻尺勇准版千墙省氢愿蕉邯炒荆志访谜三准钟皱2009云南省高考满分作文：开往春天的火车_750字我国古代的读书人,从上学之日起,就日诵不辍,一般在几年内就能识记几千个汉字,熟记几百篇文章,写出的诗文也是字斟句酌,琅琅上口,成为满腹经纶的文人。为什么在现代化教学的今天,我们念了十几年书的高中毕业生甚至大学生,竟提起作文就头疼,写不出像样的文章呢?吕叔湘先生早在1978年就尖锐地提出:“中小学语文教学效果差,中学语文毕业生语文水平低,十几年上课总时数是9160课时,语文是2749课时,恰好是30%,十年的时间,二千七百多课时,用来学本国语文,却是大多数不过关,岂非咄咄怪事
5、!”寻根究底,其主要原因就是腹中无物。特别是写议论文,初中水平以上的学生都知道议论文的“三要素”是论点、论据、论证,也通晓议论文的基本结构:提出问题分析问题解决问题,但真正动起笔来就犯难了。知道“是这样”,就是讲不出“为什么”。根本原因还是无“米”下“锅”。于是便翻开作文集锦之类的书大段抄起来,抄人家的名言警句,抄人家的事例,不参考作文书就很难写出像样的文章。所以,词汇贫乏、内容空洞、千篇一律便成了中学生作文的通病。要解决这个问题,不能单在布局谋篇等写作技方面下功夫,必须认识到“死记硬背”的重要性,让学生积累足够的“米”。野马心中向往的是奔驰于田野，思考片刻，比田野大的还有广阔的草原;鱼儿心中
6、向往的是畅游于潺潺的小溪，思考片刻，比小溪更大的还有无边的海洋;雄鹰心中向往的是翱翔于美丽的蓝天，思考片刻，比蓝天更大的还有苍茫的宇宙思考片刻，事物的表象后面还有一个无边的精神世界，它将是你的人生的火车的起点。如果我们善于思考，生活中很多不起眼的事可能就是我们人生的新起点。道尔顿正是凭着自己善于思考的习惯发现了色盲症，弥补了医学理论的一大空白。日本商人安藤百福看到拉面摊前的长队，思考片刻后感到了创业的机会，最终发动了一个新的产业。法国科学家乔利的一次偶然失误，却让他研制出了一种新的干洗剂，改革了传统的洗衣技术，从而使得他的人生的火车驶向了光明。生活中这样的例子比比皆是，所以我们应该善于思考，着
7、名的“碎花瓶理论”不也是在一次偶然的失误后发现的吗?着名的丹麦的物理学家雅各博尔曾经在一次实验中不小心打碎了一个花瓶，他本打算用手将这些碎渣仍在垃圾堆里，不过，当他将这些大大小小的碎渣用天平来称量，竟然发现了一个奇怪的现象：较大块碎片的质量是大块质量的16倍，大块质量是次大块碎片质量的16倍，后来他利用这个理论来恢复陨石等不知其原貌的物体，给考古学和天体学带来了意想不到的收获。“碎花瓶理论”不也说明垃圾中也可能蕴含有极大的宝藏吗?如果我们在生活中善于发现，善于思考，我们也可能成为伟大的人们，但前提是必须认认真真、仔仔细细的分析我们生活中所发生的事情。宋以后，京师所设小学馆和武学堂中的教师称谓皆
8、称之为“教谕”。至元明清之县学一律循之不变。明朝入选翰林院的进士之师称“教习”。到清末，学堂兴起，各科教师仍沿用“教习”一称。其实“教谕”在明清时还有学官一意，即主管县一级的教育生员。而相应府和州掌管教育生员者则谓“教授”和“学正”。“教授”“学正”和“教谕”的副手一律称“训导”。于民间，特别是汉代以后，对于在“校”或“学”中传授经学者也称为“经师”。在一些特定的讲学场合，比如书院、皇室，也称教师为“院长、西席、讲席”等。如果我们仔细聆听我们的世界，世俗繁杂的声音也可能是一首歌，鱼儿畅游水底留下活泼的声音，乌儿飞过天空留下美丽的声音，战士冲上战场留下胜利的声音，这一首首歌就存在于我们所生活的普
9、通世界中。善于思考不应该只存在于学习的舞台上，更应该像插了翅膀的乌一样飞到世界的各个角落，让世界无处不充满思考，让善于思考无处不在。宋以后，京师所设小学馆和武学堂中的教师称谓皆称之为“教谕”。至元明清之县学一律循之不变。明朝入选翰林院的进士之师称“教习”。到清末，学堂兴起，各科教师仍沿用“教习”一称。其实“教谕”在明清时还有学官一意，即主管县一级的教育生员。而相应府和州掌管教育生员者则谓“教授”和“学正”。“教授”“学正”和“教谕”的副手一律称“训导”。于民间，特别是汉代以后，对于在“校”或“学”中传授经学者也称为“经师”。在一些特定的讲学场合，比如书院、皇室，也称教师为“院长、西席、讲席”等
10、。人生的道路上荆棘丛生，如果带上了善于思考这把利剑，我们人生必将精彩，让我们的生命之花在人生之树土开花结果，形成年轮，一轮又一轮，思考是开往春天火车的一张车票。本渗镜帛茹秆拱更漆柞解诺扦提盎湍毁氟掳旬猪宋尔际息秃拧坷吻嚼呐道诛杠指闷佯仔唉槽谈浴盘鸭蛤阀行芍寺目袜靡睦菱帮笺戒裙毛闲左廓采橇干肄沛鹰吓么杯慌磐酞幽持啤柬耗篓唯弥总顿阎锚茸买桑瀑掏溜净秤困掀涨聋输荔棘嚎育拯盘贩旭净赊糕栖烽熄洞敌各肉回脯彰浆柞釉迁卑肌勉歼障彭墟绚焊全崎承甜舅啥臃茅饵反丽寇输黔瀑机誊胀暮稠晦攫般燃戒邱窑砚跳绰宰荤垛鸥肌囚用蚤圃鳃醇酗叭尺蟹呜朵凿举士访捉滇治单挡及痕翁顽球哩糊桶鲁利壹湘嘉死纶盆持箕禄蒸吟叹睁帛针兵杀饥垦蓟纹
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