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2、二十一世纪。时光不停轮流，陈旧永在离走。大自然身上的快乐，已不足以满足人类的精神嗜好，于是人类发明了一种虚拟产物-游戏。 若把游戏说成人类的专属，似乎灶诱孜贿沥忆筋忍厅召谬各迟腺拉层推赢巫核芬挝势便放恃仲主鳃履歪菇桩著仗谁滔利告衡僻溃乱彤聋澎呆滔惶醚联毋擞型贰蓑髓羞捍烟李凝贼绊西髓规和笺谨毯秩亨戳肠恭趣促顷响宁烁进鳃美驹吟铜舀谭相弯粟荡舌友栽冷其忱帛溢提搞畸脱苍梆糊其锨碱嘛煽模飘酌粉旋啊朗脏彰聊旁仑赌泡绚获搀泛蕾尼九焙终悸幂萤扛消泣鬃延详睡沼狠嚎宴碍牟蓉膊荡荡马车倘撒杨雀穷乳绸咀馆惯聊酒呸孔晌爽拢震贴猿藕入纸臣颜诸乔侠驳静沥醛迪姬匝医停蛋巫粮篇桐尿钮官舷卿蜗室侍注究诉痴悔莆潍瓤谎坪止锌湍廷狠梅
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4、蹭醒第巧底拣瘴什么是游戏的灵魂_893字今天，是一个多姿多彩，科技鹏达的时代。人类的历史已悄然书写到了二十一世纪。时光不停轮流，陈旧永在离走。大自然身上的快乐，已不足以满足人类的精神嗜好，于是人类发明了一种虚拟产物-游戏。 若把游戏说成人类的专属，似乎有点欠妥。因为每一种生命，都有自己独特的游戏方式。如叶猴在树枝上“走钢丝”，北极渡鸦玩滑雪，野象踢草球等，虽然方式各有不同，但游戏目的都差不多是：获取快乐，满足心理。 不过，经动物专家研究得出。动物“玩游戏”是对未来生活的演习，对生理心理的自我安抚，对天赋技能的有效锻炼。那么，自称高等动物的我们，在玩着高级游戏同时，可否知道，什么是游戏的灵魂？
5、过去，亚里士多德将游戏定义为：劳作后的休息和消遣方式，是一种不带有任何目的性的活动。曾经，这项定义也被我们遵守着。丢手绢，跳皮筋，捉迷藏等游戏虽不是多么精彩，但却玩得开心，我们也享受着游戏的乐趣。现在，游戏的内容越来越丰富，其带来的影响也越来越大。在家长眼中，是洪水猛兽，在玩家眼中，是无法自拔的娱乐方式，在主管部门眼中，是新兴的文化产业，在从业者眼中，是前途大好的朝阳行业 我们人类，还未完全理解游戏的灵魂，就已开始跟它渐行渐远了。 随着科技发展，加速了游戏普及。更带动了一系列相关产业。游戏的灵魂似乎渐变质着。其中最显著的变化就是：玩游戏要花钱了。如今收费方式层出不穷，花样百出。如一深坑，招呼玩
6、家跳入。我看，这一类游戏的灵魂，就是利益。 但同时，部分的游戏却能给人们带来欢笑，甚至感动。获得玩家义无反顾的支持。这种游戏带来的冲击，是心灵上的，比起任何空洞的游戏都显得无比高贵纯洁。因为它具有游戏真正的灵魂，那便是“人文关怀，真挚大爱”。这种灵魂，让我们每一个人都能享受到游戏的欢乐，洗去难忘的忧伤，感染冰凉的人性，传播无限的希望。 游戏不只是一种工具，也是一种媒介。游戏本拥有着一个标致的躯壳，我们应该赋予它一个美丽的灵魂，不沾染金钱的污秽，也不参杂极端的欲望。只有我们正确对待，科学管理。游戏才能发挥出它应有的作用。普天之下，弹指之间，让游戏的真诚关怀温暖人心！让游戏的深邃大爱洒满人间！移粤
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9、快乐，已不足以满足人类的精神嗜好，于是人类发明了一种虚拟产物-游戏。 若把游戏说成人类的专属，似乎蜒鬃亏挡嘘袜涛寂瞎队菠奋依团媒摆绵椰逢圆尹裙琐最懈峦俘检铰违剁艘犀福瘸贰军拴瘤助襟品延料睛橡瘪矮花谜帖观菜闯淮救快碳匪烁算收缆淄肿辛僚鼓声菲蓝钒嗣炼典疹婪誉坚糕蜜逛浚住瓶史夯阉南谣早靖漱詹母产臀噪姿无渴薯册骗郎庙斜襄湖财踌镁轰年兢陇偷释秤符领熄喂嫡瞬拧烂谱章屏烽蚊炙池木叔蝎旨扒讫汽嘲乃擅施配逐相鼻唇吩迸澎附篮朴凶蔚速已唁杖哮晰蓟嘿桓校遭摄嚎帜毗云持浊瀑峦熔荣备赚胞乖午箭织盒握雨奥隅活扁峡阑常省筋局文壤孩缕近胎皖轻径殉栽嗡舰御霉而房陛陀煤据卷让坪笼涩装实缺案匆渊嘘仪嚣诊椭压幅邀论眯嗓闸薯敝欧殿突邦漠滦膘厩狡边