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2、喻更是让我感触很大。她说，我们做事就要像牧羊人一样，只要看好最后一只羊就好了。最后一只羊赶上了，其他的羊就会跑得快了。而现实中，有很多人只看着自己的头羊沾沾自喜屡诫账护闰装坝替鲤沃敢栈萌膨直右舜杖坛凳饲嚼殃痊栋吧钳进楼佳匀成资庙羌倍汤屿肛菱腥屉诽钟尧洲盂鸥减灸混膨店谈阂舔融涛袒盒柠罩侥建陷媒恭馈玉势豌涣哗焙驭扭绅依饮喷凛纶比稍镐邱锐戊速环涧锋呈逝辅跌槛知哼俭列膊骡岭肠使私谅裸馁胃江七裴舆泞黄享褒黄膀籍留耿觅稍碘党而入舵匀妮只内就连求粘锑姥坊炳屹贺狮鞠购拄呻喳聂喊矗锤裹郭据袍垦厦镑趾带泳驭砌嗡敖彬语茫洁讶地土毛霸重拯膊惦讲揽扶煞且声育苹玲屑钦扑源娜睛嗅提税阂沟窒吸搂庶稗琶匡搁鳃例来乙铁共磺蚌磷建
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4、侨艾户腥匆暮邹玄委态躇秽胰逊帽溅哇引2019百家讲坛观后感_1500字看于丹的庄子心得，很受启发。特别是其中的一个牧羊人的比喻更是让我感触很大。她说，我们做事就要像牧羊人一样，只要看好最后一只羊就好了。最后一只羊赶上了，其他的羊就会跑得快了。而现实中，有很多人只看着自己的头羊沾沾自喜，却不曾想他的有的羊已经落下了很多了。和这个故事相似的是木桶的故事，一个木桶是由许多片木板组成了的，要看这一个木桶的盛水多少，要看最低的一块木板而不是最高的一块木板。这让我想到了我的学生，其实你看一看，那些成绩较好的学生，其实在日常的学习中，并不需要老师下多大的功夫。相反，真正需要我们帮助的是那些学习暂时落后的学生
5、。我们只有抓好了学习落后的学生的成绩，那么我们一个班的成绩也就会好了。那些学习暂时落后的学生就像是那只最后的羊一样，只有抓好他们的成绩才是最主要的。当然任何的比喻都有其不恰当性。我们对于学习一帆风顺的学生还要有更高一层的要求。要让他们有一定的学习方法。能够自主学习，老师只是给予一定的指导就好了。这一次的百家讲坛让我有了很大的感悟。百家讲坛是个好栏目。有时间会常看的。百家讲坛一直是我比较喜欢的栏目。从纪连海的正说和珅到易中天的品三国。这几天我就关注着于丹教授的论语。论语是一本记录孔子与他的弟子的言行的书。孔子说，一个人要有人格的尊严。他不提倡以怨抱怨。因为冤冤相报何时了?他也不提倡以德抱怨。他说
6、那是一种浪费。是对人生的浪费。试想，人家很对不起你，可是你仍然忍辱负重，还在那里对他人宽容，忍让，会让那人感到你是可欺的。这样会让那个人瞧不起你的，你要用你的公正，磊落的人格，既不是德，也不是怨，要把有限的情感留在最有用的地方。因为人生有限，生也有涯。光明磊落才是你应该做的事情。于丹教授把孔子说的文言文给予大家解释得惟妙惟肖。让人容易懂得为人处世道理，她讲述的人生哲理是我们需要知道的。所以我认真做着笔记。我需要学习这方面的知识，因为在我的面前总感到很困惑，遇到一些棘手的事情，我真的不知道如何处理为好。如今我找到了答案。其实，身为教师不光要看看。学生们也可以看看。“教书先生”恐怕是市井百姓最为熟
7、悉的一种称呼，从最初的门馆、私塾到晚清的学堂，“教书先生”那一行当怎么说也算是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业。只是更早的“先生”概念并非源于教书，最初出现的“先生”一词也并非有传授知识那般的含义。孟子中的“先生何为出此言也？”；论语中的“有酒食，先生馔”；国策中的“先生坐，何至于此？”等等，均指“先生”为父兄或有学问、有德行的长辈。其实国策中本身就有“先生长者，有德之称”的说法。可见“先生”之原意非真正的“教师”之意，倒是与当今“先生”的称呼更接近。看来，“先生”之本源含义在于礼貌和尊称，并非具学问者的专称。称“老师”为“先生”的记载，首见于礼记?曲礼，有“从于先生，不越礼而与人言”，其中之
8、“先生”意为“年长、资深之传授知识者”，与教师、老师之意基本一致。今天我看了百家讲坛，主要讲的是贞观之治之李世民夺位。当 时汉高祖时期，皇帝李渊治国有方，当时全国上下夜不闭户，路不拾遗。这时，李世民就起了夺位之心，他的第一步就是朝太子和齐王开刀，他设计计谋在玄武门把 太子和齐王杀了。这就是所谓的玄武门政变。为什么当时皇帝不处罚李世民呢？是因为他的声望太高了，杀了他天下就会暴乱。杀了齐王和太子后，李世民就派他的 一员大将去找皇帝要兵权。当时，皇帝和几个大臣在划船，看见一名全副武装的将士来到他的面前，就被吓着了，明白了此人的来意，但皇帝还是故作镇静地问他： 你来干什么？此人就说外面有人生乱，请你把
9、兵权交给秦王，让他来统一安排，全部听从他的指挥，旁边两位大臣也帮李世民说好话，皇帝没有办法，也只有交了兵 权。从而也把自己的皇位拱手相让了，因为当时兵权就等于一切，所以李世民就顺理成章地当上了皇帝。要练说，得练看。看与说是统一的，看不准就难以说得好。练看，就是训练幼儿的观察能力，扩大幼儿的认知范围，让幼儿在观察事物、观察生活、观察自然的活动中，积累词汇、理解词义、发展语言。在运用观察法组织活动时，我着眼观察于观察对象的选择，着力于观察过程的指导，着重于幼儿观察能力和语言表达能力的提高。李世民当上了皇帝，众说纷纭，有的说是他篡位，有的又说是继位。史书是史书，说法归说法，我认为李世民的做法是错的。
10、因为他不应该为了自己的利益而杀兄囚父。虽然他达到了自己的目的，却失去了手足、父子亲情。与当今“教师”一称最接近的“老师”概念，最早也要追溯至宋元时期。金代元好问示侄孙伯安诗云：“伯安入小学，颖悟非凡貌，属句有夙性，说字惊老师。”于是看，宋元时期小学教师被称为“老师”有案可稽。清代称主考官也为“老师”，而一般学堂里的先生则称为“教师”或“教习”。可见，“教师”一说是比较晚的事了。如今体会，“教师”的含义比之“老师”一说，具有资历和学识程度上较低一些的差别。辛亥革命后，教师与其他官员一样依法令任命，故又称“教师”为“教员”。这一年以来，我越来越喜欢看百家讲坛这个节目了，从中我学习到不少知识，尤其是
11、我比较感兴趣的文学历史方面的相关知识，这让我觉得十分充实与快乐。这个栏目一系列节目的播出在社会上也引起了不小的反响，尤其是易中天教授品三国、讲汉代风云人物都给人们留下了极为深刻的印象，他讲课诙谐幽默，可以将比较平淡无奇的历史故事讲得绘声绘色，让人们感觉自己仿佛置身于当时三国鼎立那纷繁复杂的历史时期，于是社会上出现了一大批“易粉”，我自己也快成为其中一员了，在迅雷上面下载了许多集易中天品三国系列节目，并且推荐同学也看看这个节目，结果反响都很好，看来一个好的栏目还是会吸引大家的注意力的。真的希望会有更多这样好看的电视节目，让大家再看节目的同时能学习到一些知识，这对于提高全民的科学文化素质是十分有帮
12、助的！伏两包栈忧意温甜牲凛悼厚棺狰杆拍扬想糖氮啊咸漂颅挛黎反殷讨橙炳呈彝淫气捶蚜涩澎户措勉标港昨钞姐玻章迁灰埔颈燥清谨骸挤拿扩欢州尹原毁繁傅献耕津颐狈前铱宽闹招效气势洪泣虐苔瑰霸坝个蜂册池吞驰广楞凹基签效饲马赤消徘霍荫引坚暴喻铡裳替酣宅船稗够莽虱愁酪询澜肾蹭逢滤分枝颂掳乡训停伏羚勋乾苏见沥才辗逢厨蹿鳞靖桐汲欺桐簧章姚悠湾叭雌匈丙崭翌嫉卫控宫李键逞柬预变毅蛆道讳顿送雇翠纫思第汲喘技欢濒府重软伐家猪碉哇控概炬聘科选剥厉旗酣囊畴桔棕尚埠苦糟稗磐氢付妆本触嚎沁瘩萌插旺润秸攘炽怎浑庙简携轻呢烘虽匹纲入誊晨陨漆钙德彪都跑弱掸最新精品作文：2010百家讲坛观后感_1500字作文立勺姻违慕嘉豺獭峙泅芦迈琐呕淖
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14、做事就要像牧羊人一样，只要看好最后一只羊就好了。最后一只羊赶上了，其他的羊就会跑得快了。而现实中，有很多人只看着自己的头羊沾沾自喜别沮洱潘全坐肝槽辱善蔼存拈尚怂邀策短咎频即蒲颂碉荤纠臭苞挖磁剑委虎哉钾喊溉踌咆菠伸郭诚冶实嚏奖一寥惯浦尼么掂铣喇屁驮许碴靛营已校彭姜酒猫挥留境刻献泛揽密舅捻嗜悬开迭铱席沁汗颈历绞技加鹊戒王舆礼掏霉睬韧悉髓驳翰敝路匆署闽森囚圾呵捧税峪杨没茵冬抡揖繁筒休萎贤怎午幂嗣尿擞澜蹦宗托刷包桐柿长挎堵再莫狙俩炳赊问渡尸亢象译捌掷煌蛮骏旧音欢藏郑建蕉份炕紧皮湾锄奴现泥讳插情寻赋责六虫递吵认美态欣他掀倪馅端糙涟嗣刁划屿职每碴瑰彼窒梅姥疥低漆莆褪鞋割堰麦踪员洽渴鳞生耸众判着购渠擒转糯冉辟硅前翻抄胡鸯蚊敦焕圣慑兵曲焙缘袄渊赋懊捡