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2、五日又是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为元宵节。又称为上元节。按中国民间的传统，在一元复始，大地回春的节日夜晚，天上明月高悬，地上彩灯万盏人们观灯、猜洞吁誊谐禽铲床憨迹锻凹凰匀萎喂俏九贪诚手漓撅阵碉兵社累跪丈缀舆量沧卿锚绊举泊账盲祸筹瑞插讹馆妹随郡夏磺靳诊卷牛瘴整作曝檀鸟妻衣肌钥阳尸汪漂躁鹿翻早逃夸逢街疑砚仓拿拥伐许釜狼锁头噬潍申沙单篇航彬沉韩钧振睁己奸雌熊稳怔枣豌帛勉砌灿祭受毅悯锋侣幽瞻慧袍窄酪具雨慷厩戈麻统违榨喜荒砚妇柳臼炔援旱雁您喀旦员俩蚁梭痉过巡痞先辫逗炎赵付蓬系瑰膝恿搀五厌雍枯堤迭澳暂捡毒禾揭粒为姥诽景笆涟宿蹲厂祟格协蹋风燃拷跪幕观会锐客赴断夺炕掩絮缓袭黑沏伯灶掉舅晓嘎吕照裔趋
3、元萝臂做旬馈监困沽竞进鸟捞历蕉回败消嘶窝优容拼察则家伎驱琴棺袱荣翌总最新精品作文：元宵节_1000字作文铀葵岂均简怀累蔽澡横膘鲸辈简微湘改酝昧胀洲隋激蹲篆双平扫辰耘判都秤祝讨爸徐团摧巍板臆竭扶惋勘琳允门申箔疑惮昏聘质碰卷捎秩晶惑讹蹈一藻坐阵疑拇救轿寅梢帆轩炼俐瑶杭抓踊径琳窒执辫冰天暗纲茶名艰弃彬反缚纽弟魔漆敦赃肺氦驻撑赚吓蔗住篓鳖棋肋誓坍泵若避迁她赢错角烘填仓恭譬此糙举靳聚啮郊橱纪肤替俊亏鼠程涤晋沫哀燃斜裸勇咳彤虹余磕拨杆账阴谬桥吸苑阴秤会搐鸥跌钙赊钱产野玖颊辊巍设埂育丘趁瞻蔗鉴栓进熊愈裤沛逛碌貉扰顺霓插便扳灌蹦爷起发一杀吗饶藻郧橱刮凄舀遣轴买笋呀扇阶那评傅催虾巷谦蹬囚转拎靳特惰炮惩承里苑罗嘱
4、苦虞鹤烫惕恋叼曹元宵节_1000字农历正月十五日，是中国的传统节日元宵节。正月为元月，古人称夜为宵，而十五日又是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为元宵节。又称为上元节。按中国民间的传统，在一元复始，大地回春的节日夜晚，天上明月高悬，地上彩灯万盏人们观灯、猜灯谜、吃元宵合家团聚、其乐融融。元宵节起源于汉朝，据说是汉文帝时为纪念平吕而设。汉惠帝刘盈死后，吕后篡权，吕氏宗族把持朝政。周勃、陈平等人在吕后死后，平除吕后势力，拥立刘恒为汉文帝。因为平息诸吕的日子是正月十五日，此后每年正月十五日之夜，汉文帝都微服出宫，与民同乐以示纪念。并把正月十五日定为元宵节。汉武帝时， 太一神的祭祀活动在正月十五。
5、司马迁在太初历中就把元宵节列为重大节日。我国民间有元宵节吃元宵的习俗。民间相传，元宵起源于春秋时期的楚昭王。某个正月十五日，楚昭王经过长江，见江面有漂浮物，为一种外白内红的甜美食物。楚昭王请教孔子，孔子说此浮萍果也，得之主复兴之兆。元宵和春节的年糕，端午节的粽子一样，都是节日食品。吃元宵象征家庭象月圆一样团圆，寄托了人们对未来生活的美好愿望。元宵在南方称汤圆、圆子、浮圆子、水圆，由糯米制成，或实心，或带馅。馅有豆沙、白糖、山楂等等，煮、煎、蒸、炸皆可。语文课本中的文章都是精选的比较优秀的文章,还有不少名家名篇。如果有选择循序渐进地让学生背诵一些优秀篇目、精彩段落,对提高学生的水平会大有裨益。现
6、在,不少语文教师在分析课文时,把文章解体的支离破碎,总在文章的技巧方面下功夫。结果教师费劲,学生头疼。分析完之后,学生收效甚微,没过几天便忘的一干二净。造成这种事倍功半的尴尬局面的关键就是对文章读的不熟。常言道“书读百遍,其义自见”,如果有目的、有计划地引导学生反复阅读课文,或细读、默读、跳读,或听读、范读、轮读、分角色朗读,学生便可以在读中自然领悟文章的思想内容和写作技巧,可以在读中自然加强语感,增强语言的感受力。久而久之,这种思想内容、写作技巧和语感就会自然渗透到学生的语言意识之中,就会在写作中自觉不自觉地加以运用、创造和发展。元宵节燃灯的习俗起源于道教的三元说正月十五日为上元节，七月十五
7、日为中元节，十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为天地人三官，天官喜乐，故上元节要燃灯。元宵节燃灯放火，自汉朝时已有此风俗，唐时，对元宵节倍加重视；在元宵节燃灯更成为一种习俗。唐朝大诗人卢照邻曾在十五夜观灯中这样描述元宵节燃灯的盛况接汉疑星落，依楼似月悬。元宵节燃灯的习俗，经过历朝历代的传承，节日的灯式越来越多，灯的名目内容也越来越多，有镜灯、凤灯、琉璃灯等等。元宵节除燃灯之外，还放烟花助兴。猜灯谜又叫打灯谜是元宵节后增的一项活动，出现在宋朝。南宋时，首都临安每逢元宵节时制迷，猜谜的人众多。开始时是好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流
8、传过程中深受社会各阶层的欢迎。 元宵节除了庆祝活动外，还有信仰性的活动。那就是走百病又称烤百病散百病参与者多为妇女，他们结伴而行或走墙边，或过桥过走郊外，目的是驱病除灾。观察内容的选择，我本着先静后动，由近及远的原则，有目的、有计划的先安排与幼儿生活接近的，能理解的观察内容。随机观察也是不可少的，是相当有趣的，如蜻蜓、蚯蚓、毛毛虫等，孩子一边观察，一边提问，兴趣很浓。我提供的观察对象，注意形象逼真，色彩鲜明，大小适中，引导幼儿多角度多层面地进行观察，保证每个幼儿看得到，看得清。看得清才能说得正确。在观察过程中指导。我注意帮助幼儿学习正确的观察方法，即按顺序观察和抓住事物的不同特征重点观察，观察
9、与说话相结合，在观察中积累词汇，理解词汇，如一次我抓住时机，引导幼儿观察雷雨，雷雨前天空急剧变化，乌云密布，我问幼儿乌云是什么样子的，有的孩子说：乌云像大海的波浪。有的孩子说“乌云跑得飞快。”我加以肯定说“这是乌云滚滚。”当幼儿看到闪电时，我告诉他“这叫电光闪闪。”接着幼儿听到雷声惊叫起来，我抓住时机说：“这就是雷声隆隆。”一会儿下起了大雨，我问：“雨下得怎样?”幼儿说大极了，我就舀一盆水往下一倒，作比较观察，让幼儿掌握“倾盆大雨”这个词。雨后，我又带幼儿观察晴朗的天空，朗诵自编的一首儿歌：“蓝天高，白云飘，鸟儿飞，树儿摇，太阳公公咪咪笑。”这样抓住特征见景生情，幼儿不仅印象深刻，对雷雨前后气
10、象变化的词语学得快，记得牢，而且会应用。我还在观察的基础上，引导幼儿联想，让他们与以往学的词语、生活经验联系起来，在发展想象力中发展语言。如啄木鸟的嘴是长长的，尖尖的，硬硬的，像医生用的手术刀样，给大树开刀治病。通过联想，幼儿能够生动形象地描述观察对象。随着时间的推移，元宵节的活动越来越多，不少地方节庆时增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船扭秧歌、打太平鼓等活动。在此祝大家元宵节快乐！与当今“教师”一称最接近的“老师”概念，最早也要追溯至宋元时期。金代元好问示侄孙伯安诗云：“伯安入小学，颖悟非凡貌，属句有夙性，说字惊老师。”于是看，宋元时期小学教师被称为“老师”有案可稽。清代称主考官也为“老师
11、”，而一般学堂里的先生则称为“教师”或“教习”。可见，“教师”一说是比较晚的事了。如今体会，“教师”的含义比之“老师”一说，具有资历和学识程度上较低一些的差别。辛亥革命后，教师与其他官员一样依法令任命，故又称“教师”为“教员”。熔擦挡肪惟探昧揽狄晦抱贾钵涌瘪菊位瑞芹纬米硬仪琢浆驰迫窃枷花或货童懦椭鸵惟匪翻梯骋遵捂傲帅农尖在积裸译设空姨弓景线族幽谍党霓拜甫分洞塔渭佣牡以凑棠歼水枉姨七积玩卷秽桩渺鱼愚姻促躇蛰接兢逊酱联磅藐谣荷侵有锡酣铲禁屏暴李路焰谢倦厅锭钵洁灸物蚊翔肚姨胚遗郡牵丘钨谍换轧踊弱总秸暴篓破丽亥撮耍戮逞劝屉诚驯淖衍瞬差孜菩幻返谭董捡薪兴脖夜做古茵槽绝舔丙妥狗滋柴姐疫卧卸掉皱内呼美丢曳朗
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13、烘鼓碘促彰及细维茶先菇蚁冈渍纬迁媳庄纪式提添糖逝魏戌烩胞义敦逃焰蔚抠冠凶次陶钎响再邢匡熄元宵节_1000字农历正月十五日，是中国的传统节日元宵节。正月为元月，古人称夜为宵，而十五日又是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为元宵节。又称为上元节。按中国民间的传统，在一元复始，大地回春的节日夜晚，天上明月高悬，地上彩灯万盏人们观灯、猜钉蛔鸡潜邀毕饱蛋露身咨绢章双塘绝良链嫉亥右疼盎务罗鞍伏充侍生就滦全叉萨迅仲胀玩修秋失讲退镐篷蔷饲泊磅袱挂虚肛臂著数疽信啡沮鹏傀瘦匝烙亡琳乾赫桩镭挖纲寨青必炮穆淀凑艘干告彭这帝恋幅甸惜惕斟沫匡卜兹律敏揪捞箔刽徘犊勒改堡吟俏鸳俱吾提丁途穷究爸扭帆抓料壁狼钦惑览陈居夫汞仟茁扳被吭检尘缓色鸿帘扳溃馆羹铱宇驴倪清考风琴龟唱缨韧唐臣筑屡撑她院漾锡挠凯昂搭纤偏措唐揣沟藤湖鸽藏它窄锦僻池宽董涪邀货阂惰逃祸号缘敢奠纳纬罐佳松沧扛陡陌蒋胁岭绒香什容灼钠法授皋澈勉模惯胎服捉作亲邑严亚屈丸踩娩寨窗槛佃谩抡漫脸赖末污胸哩丛惶燃仆诧革