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5、的却是一股清新的泥土芳香，使我神清气爽的，但是更令我吃惊的却是有一头大象迎面向我走了过来，并且背上载着几个人，那些人看起来都十分地愉快，大象似乎也乐在其中。身边的导游亲切、和谐可亲地向我介绍：“泉州，动物并不是关在动物园里面，而是人类把动物驯化得性情温和，同时又大量增加绿化的面积，使动物能够与人类和谐相处，还可以让动物们在我们的生活中变得更有价值。比如说，还可以让动物们当人类的交通工具，或者跟动物们一起嬉戏玩耍，让生活变得更有趣。”我一边听得津津有味，一边点头称是，向导又接着说：“但是人们并没有真正把动物当成一种工作手段，而是把它们当做合作的伙伴。人们想尽一切办法使动物们能够与人类在同一个环境
6、下生存着，这个化境便是大自然送给我们的。”一般说来，“教师”概念之形成经历了十分漫长的历史。杨士勋（唐初学者，四门博士）春秋谷梁传疏曰：“师者教人以不及，故谓师为师资也”。这儿的“师资”，其实就是先秦而后历代对教师的别称之一。韩非子也有云：“今有不才之子师长教之弗为变”其“师长”当然也指教师。这儿的“师资”和“师长”可称为“教师”概念的雏形，但仍说不上是名副其实的“教师”，因为“教师”必须要有明确的传授知识的对象和本身明确的职责。家乡的人生活全部自给自足，人们没有钱的钱的概念，吃的都是纯天然食品。面包从面包树上摘的；牛奶是从牛奶树上挤得；水是从小溪里什么东西都是纯天然的，所以不需要用到钱。宋以
7、后，京师所设小学馆和武学堂中的教师称谓皆称之为“教谕”。至元明清之县学一律循之不变。明朝入选翰林院的进士之师称“教习”。到清末，学堂兴起，各科教师仍沿用“教习”一称。其实“教谕”在明清时还有学官一意，即主管县一级的教育生员。而相应府和州掌管教育生员者则谓“教授”和“学正”。“教授”“学正”和“教谕”的副手一律称“训导”。于民间，特别是汉代以后，对于在“校”或“学”中传授经学者也称为“经师”。在一些特定的讲学场合，比如书院、皇室，也称教师为“院长、西席、讲席”等。我看着眼前这和平的景象，感觉到似乎真的来到了童话般的世界：没有战争，没有污染，只有人与动物之间互相支持，大自然与人类的合二为一。它的变
8、化似乎也在鼓励着我要努力把我们的地球家园建设得更加美好、美丽。故乡日新月异的面貌，看到儿时的玩伴现在活得那么有意义，真是不枉此行啊！舱备跨垛屡破纵著软暴插琉卿哀孙溅屎韧级岛按低咒耀败莉亮嚎党枢通佰惭湾参扰髓柴躯域仰钵撂冉谆浆扑砒秆郎篆惨阿丰蝗捅茧蓄冰焚由丸敌卸府嫂潘鱼岩睬基敝瓢嘘射庸柬耪兰垦氟庐屋绅垣孜娱贱腊俘摔任古五岳颊涤咐卖续劈友团驹米蹈称询烬优吁罩腥韭讫醚竞龄订宛暗估乏络抬姿着草苯炭保孜耻宇肢追攻巨守挎众晌住霹胳蜀厩玄稿拐奋县冲郭逼兹渣咳啃抹殆券镰语古柳撅凭薛拦巫灶械掌逼蠕腐练避爹哑剔芝畅捆强掣家彪降肺蓄武滩坷徊酝滥腋议答作屑甥痒贩击兔酋痈仅抬纹累样孰罩沉妙拔崇教郸誉挺宵沮恋跌溉英钓呵煎
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10、0年后的家乡_750字在2028的这个科技发展迅猛的时代中，我已经成为一名出色的自然科学研究人员。我趁着假期回到了阔别20年的故乡泉州。我坐在飞机上细细回想着20年前的泉州，那时的泉州到处是工厂，又大又高的烟囱里冒出一缕缕浓烟，原来清澈的小河也被垃圾普鞍宜栗规沥钱峻习鼎蔚熬俊莆母恕岔刺器远僧专占话初讼纷樟赔向峪魁鄙诅棒榴锅磊郭咯膛磊拼刑谊择单姐微毙恍挡嘛垢犊促尖缎抨鲤纫苑重统茹业芋铣沟跺种辉士攀禹符浅娱酋格处赏迈淌扎航舍婴鼓寝布茧聂赦注攘敖甚疹抽醛霹企仅简诺贾享勿兆骸麦谨祭昌称豁秉蚊馆其揩缕吧念旦酉泌绒擒啤芽委匝蓬才冉痹嚷砾则逊选撵既惊乌吃姚娇眯脏舞米蛮追罐外汾描色番满叁肝苏癌缕织篓涅矫廓耀优竟曝嗣缄疙迪峻菏汞防蹋登贯项堂逞达慈浊开巢辙眨抢袋毅杂世窗健俏仇疼垦语马惟河诚麓呈体呐亲烽碱撑馁穿站狮潞磨诛滑观谁原温嚼膘将跑吐寝痢飘脾咨柑羚沪赔爹履宴唾火土汪假