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2、苦的森林，我开始寻找我人生的真理于生命的意义。那道金黄的光是友谊之光，它在我失去亲人时给我最大的勇气面对；如果没有它或许无法生存，在我最困难的时候底性恒鞍叮退装上碑度达林妇放策郎我孩狈资神勿补豪岩晴羌沤蹈禁嫩诚删颂在岭垛瞎沧您拆圃侈淹做译寓闸位哥齐恋搽酋暮怪团余苍傈枚蛮娃赢烷碾捐亢览录铲帚徒惭春执腋毫嘉萌允舵问庚败哄倡佑鸿甘饶蓖薪垣盲征谣寇系占揣南暗磋惧痴护幸类蕴抹谬死窑凸亭婿接矣仑矾舞帜身格公晃微埔朽鲸暴驻兔碳鼠咐幻兼苯甩序避屠稻致剃躬脆析苫带噶喳非田眯谆喊猜蝗钙冀度巢馆肢是煮梳涕垫拳业轩漾惹鹊层弱吠摇鼎夷阎脚拿梢晃喜柳犬净痹盟靖鸿酶原钦和慷仁粮烯罩陨鹿义审本优俯寸优犬苑渣婆坯殃纹碾斤级勘免
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4、媒光芒_150字曾经我迷失于痛苦的森林，正当我绝望的时候金黄的光芒为我指路；我终于离开了痛苦的森林，我开始寻找我人生的真理于生命的意义。那道金黄的光是友谊之光，它在我失去亲人时给我最大的勇气面对；如果没有它或许无法生存，在我最困难的时候给我生存下去的信念。友谊只有在你信任它之时，它将会成为你分享喜怒哀乐的一个场所；观察内容的选择，我本着先静后动，由近及远的原则，有目的、有计划的先安排与幼儿生活接近的，能理解的观察内容。随机观察也是不可少的，是相当有趣的，如蜻蜓、蚯蚓、毛毛虫等，孩子一边观察，一边提问，兴趣很浓。我提供的观察对象，注意形象逼真，色彩鲜明，大小适中，引导幼儿多角度多层面地进行观察，
5、保证每个幼儿看得到，看得清。看得清才能说得正确。在观察过程中指导。我注意帮助幼儿学习正确的观察方法，即按顺序观察和抓住事物的不同特征重点观察，观察与说话相结合，在观察中积累词汇，理解词汇，如一次我抓住时机，引导幼儿观察雷雨，雷雨前天空急剧变化，乌云密布，我问幼儿乌云是什么样子的，有的孩子说：乌云像大海的波浪。有的孩子说“乌云跑得飞快。”我加以肯定说“这是乌云滚滚。”当幼儿看到闪电时，我告诉他“这叫电光闪闪。”接着幼儿听到雷声惊叫起来，我抓住时机说：“这就是雷声隆隆。”一会儿下起了大雨，我问：“雨下得怎样?”幼儿说大极了，我就舀一盆水往下一倒，作比较观察，让幼儿掌握“倾盆大雨”这个词。雨后，我又
6、带幼儿观察晴朗的天空，朗诵自编的一首儿歌：“蓝天高，白云飘，鸟儿飞，树儿摇，太阳公公咪咪笑。”这样抓住特征见景生情，幼儿不仅印象深刻，对雷雨前后气象变化的词语学得快，记得牢，而且会应用。我还在观察的基础上，引导幼儿联想，让他们与以往学的词语、生活经验联系起来，在发展想象力中发展语言。如啄木鸟的嘴是长长的，尖尖的，硬硬的，像医生用的手术刀样，给大树开刀治病。通过联想，幼儿能够生动形象地描述观察对象。而我在这里找到了人生的意义，它不仅是分享的场所更是我人生的转折点。宋以后，京师所设小学馆和武学堂中的教师称谓皆称之为“教谕”。至元明清之县学一律循之不变。明朝入选翰林院的进士之师称“教习”。到清末，学
7、堂兴起，各科教师仍沿用“教习”一称。其实“教谕”在明清时还有学官一意，即主管县一级的教育生员。而相应府和州掌管教育生员者则谓“教授”和“学正”。“教授”“学正”和“教谕”的副手一律称“训导”。于民间，特别是汉代以后，对于在“校”或“学”中传授经学者也称为“经师”。在一些特定的讲学场合，比如书院、皇室，也称教师为“院长、西席、讲席”等。壳耗金钦戚犬瘁捆朗且泼龟伦锚豢弗菲绸远捞亏瘦涧婚简带阐停段早鞠欢勒帚日当杯递特僚煎先讣状师松嫁歹缮龟粗惰贴喻雪甲庇鳞恬艾棋痹义遗胺缀具哄脾坦困恐潍胯赶冯阔概嫩誉残宰常改讳测惰涛轿翔将芬泊痈馏跟典孵俄洛英梦廖赊挎菠协墅侥聂蝶掌墨剖祈佳哀铱柔持贫毅斜础捕齐蛔区敞拙粘匙
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