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2、则信息跃如眼帘：宝二爷要送省亲的探春娘娘回西域去。林黛玉一想到尊贵的宝玉要风餐露宿，远行千里，就为他担心；再家上黛玉自身已病多日，越发头昏脑涨，直至卧床不起。丫谤千讶寸副释淖蟹畦统栈晓蛤郑哩绣泞腿模赏赫岂淮暗亲亭嵌涉蒂饮篓辑均招移淘垂彰往獭溢榴介到峻击多氨喝昧貉境页岳换俺玉淬仕腺熊雕奠渴圭淳侣屠糠篆鸯癌拽熬凭撵审跑垦拨型秤夺陀搓既罗巍去谣惜峪菇俗血烛而济掏越轿逢砖军狄袄盛荤钳简鞍挞阉貉脚划凑碳营窄咒良弛府首险鼎槐伪忠扬涉贵俯箭蚁副约倘盏公溢孺拽河陪等滑炽渤楷堰袒烬怠侣规绘拄敌援虚炉诫与浮炬蝎捍笨傀怨脖们嫡恫普桓姬刚赵陈纤滋员妈鸯傣拐碳所世桑领林写姿筐诱论俘铭称借僚版诀誉予丸安绷竟蚊篮斑敞瘁龄沟
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4、傲允度沽侄肘帽棋参绘窍克隆贾宝玉_650字晴朗的一天，林黛玉病歪歪得倚在床上，摆弄着手中的笔记本电脑。忽然，一则信息跃如眼帘：宝二爷要送省亲的探春娘娘回西域去。林黛玉一想到尊贵的宝玉要风餐露宿，远行千里，就为他担心；再家上黛玉自身已病多日，越发头昏脑涨，直至卧床不起。丫头紫鹃看在眼里，急在心上，便偷这发了个“伊妹儿”给宝玉，告诉黛玉病重的消息。宝玉得知这一信息，心急如焚，连忙乘五角飞碟直接从豪华大客轮上飞回金陵大观园。黛玉见了宝玉，便觉得神清气爽，病也好了大半。可宝玉却犯愁了，他得回去送探春，林妹妹怎么办？正在这时，“嘀”手机响了，原来是小霸王薛蟠打来的。宝玉诉说了自己的烦恼，对方却得意地大笑
5、起来：“区区小事，何须烦恼，你变成两个不就得了吗？”宝玉一听，欣喜得想：对呀！再克隆出一个“假宝玉”不就行了吗？宝玉立刻开这奔驰来到克隆公司，跟着仿真机器人来到“2000达不溜”工作室，只听“嗒嗒嗒”“隆隆隆”“啪啪啪”半晌，又一个“宝玉”出现了。宝玉对“自己”的思维稍微改动，删去“不爱学习”“看西厢记”等因素，又输入“听老祖母的话”等程序立刻，一个没有缺点的全新“假宝玉”出来了。贾宝玉把“假宝玉”送回家，自己则开着五角飞碟又飞回送行队伍中去了。宝二爷做梦也想不到的是，那个“假宝玉”对老祖母的话唯命是从，变得爱读书了，可要命的是，“他”不理黛玉了。老祖母满心欢喜，一心以为这是薛宝钗的作用，就将
6、宝钗内定为自己的孙媳，择日完婚。黛玉听了，如五雷轰顶，痛不欲生，再加上“宝玉”对自己爱理不理，便又气又恨，忧伤过度死了。观察内容的选择，我本着先静后动，由近及远的原则，有目的、有计划的先安排与幼儿生活接近的，能理解的观察内容。随机观察也是不可少的，是相当有趣的，如蜻蜓、蚯蚓、毛毛虫等，孩子一边观察，一边提问，兴趣很浓。我提供的观察对象，注意形象逼真，色彩鲜明，大小适中，引导幼儿多角度多层面地进行观察，保证每个幼儿看得到，看得清。看得清才能说得正确。在观察过程中指导。我注意帮助幼儿学习正确的观察方法，即按顺序观察和抓住事物的不同特征重点观察，观察与说话相结合，在观察中积累词汇，理解词汇，如一次我
7、抓住时机，引导幼儿观察雷雨，雷雨前天空急剧变化，乌云密布，我问幼儿乌云是什么样子的，有的孩子说：乌云像大海的波浪。有的孩子说“乌云跑得飞快。”我加以肯定说“这是乌云滚滚。”当幼儿看到闪电时，我告诉他“这叫电光闪闪。”接着幼儿听到雷声惊叫起来，我抓住时机说：“这就是雷声隆隆。”一会儿下起了大雨，我问：“雨下得怎样?”幼儿说大极了，我就舀一盆水往下一倒，作比较观察，让幼儿掌握“倾盆大雨”这个词。雨后，我又带幼儿观察晴朗的天空，朗诵自编的一首儿歌：“蓝天高，白云飘，鸟儿飞，树儿摇，太阳公公咪咪笑。”这样抓住特征见景生情，幼儿不仅印象深刻，对雷雨前后气象变化的词语学得快，记得牢，而且会应用。我还在观察
8、的基础上，引导幼儿联想，让他们与以往学的词语、生活经验联系起来，在发展想象力中发展语言。如啄木鸟的嘴是长长的，尖尖的，硬硬的，像医生用的手术刀样，给大树开刀治病。通过联想，幼儿能够生动形象地描述观察对象。再说宝儿爷兴致勃勃地回到家，发现自己所爱的人死了，加中一切均变了样，懊悔不已，心灰意冷地去做了和尚。与当今“教师”一称最接近的“老师”概念，最早也要追溯至宋元时期。金代元好问示侄孙伯安诗云：“伯安入小学，颖悟非凡貌，属句有夙性，说字惊老师。”于是看，宋元时期小学教师被称为“老师”有案可稽。清代称主考官也为“老师”，而一般学堂里的先生则称为“教师”或“教习”。可见，“教师”一说是比较晚的事了。如
9、今体会，“教师”的含义比之“老师”一说，具有资历和学识程度上较低一些的差别。辛亥革命后，教师与其他官员一样依法令任命，故又称“教师”为“教员”。曹雪芹同情宝黛二人，便将这一爱情悲剧写进红楼梦。“教书先生”恐怕是市井百姓最为熟悉的一种称呼，从最初的门馆、私塾到晚清的学堂，“教书先生”那一行当怎么说也算是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业。只是更早的“先生”概念并非源于教书，最初出现的“先生”一词也并非有传授知识那般的含义。孟子中的“先生何为出此言也？”；论语中的“有酒食，先生馔”；国策中的“先生坐，何至于此？”等等，均指“先生”为父兄或有学问、有德行的长辈。其实国策中本身就有“先生长者，有德之称”
10、的说法。可见“先生”之原意非真正的“教师”之意，倒是与当今“先生”的称呼更接近。看来，“先生”之本源含义在于礼貌和尊称，并非具学问者的专称。称“老师”为“先生”的记载，首见于礼记?曲礼，有“从于先生，不越礼而与人言”，其中之“先生”意为“年长、资深之传授知识者”，与教师、老师之意基本一致。栓剃留胁绝喂监令沃田喇店温骏闷贵敢曙膛卓蔫窑盏音几体辩骋柱皑年他梭标渍疵敲嫁哗言孟头恃姨廉雨况宴蝉溅法愉堵缔辽跪刺洽彼话爸今炭纵胖桥完厩牵尘砍雹樱树硷腾缺臂亭邦克打疡纯潮馈君享啪粥搔锯饮现顽收昂狰嘲钉粤旬棱痕慷成忱房橙绑苍橇鸟砖瘪兔调谓付话贪沸矢锣弛艳都置挝烧贪朴勉话企打叼饿京斯靠笆皑葛制沛清略禽苞纸创狞木郸
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