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1、第19课 北魏政治和北方民族大交融教师范读的是阅读教学中不可缺少的部分，我常采用范读，让幼儿学习、模仿。如领读，我读一句，让幼儿读一句，边读边记；第二通读，我大声读，我大声读，幼儿小声读，边学边仿；第三赏读，我借用录好配朗读磁带，一边放录音，一边幼儿反复倾听，在反复倾听中体验、品味。 一、选择题唐宋或更早之前，针对“经学”“律学”“算学”和“书学”各科目，其相应传授者称为“博士”，这与当今“博士”含义已经相去甚远。而对那些特别讲授“武事”或讲解“经籍”者，又称“讲师”。“教授”和“助教”均原为学官称谓。前者始于宋，乃“宗学”“律学”“医学”“武学”等科目的讲授者；而后者则于西晋武帝时代即已设立
2、了，主要协助国子、博士培养生徒。“助教”在古代不仅要作入流的学问，其教书育人的职责也十分明晰。唐代国子学、太学等所设之“助教”一席，也是当朝打眼的学官。至明清两代，只设国子监（国子学）一科的“助教”，其身价不谓显赫，也称得上朝廷要员。至此，无论是“博士”“讲师”，还是“教授”“助教”，其今日教师应具有的基本概念都具有了。 1.黄仁宇在中国大历史中写道：“公元383年，这流亡政府的弱势军队出人意外地打败了前秦领袖苻坚所统率的绝对优势的北方联军。”这个“流亡政府”是( )唐宋或更早之前，针对“经学”“律学”“算学”和“书学”各科目，其相应传授者称为“博士”，这与当今“博士”含义已经相去甚远。而对那
3、些特别讲授“武事”或讲解“经籍”者，又称“讲师”。“教授”和“助教”均原为学官称谓。前者始于宋，乃“宗学”“律学”“医学”“武学”等科目的讲授者；而后者则于西晋武帝时代即已设立了，主要协助国子、博士培养生徒。“助教”在古代不仅要作入流的学问，其教书育人的职责也十分明晰。唐代国子学、太学等所设之“助教”一席，也是当朝打眼的学官。至明清两代，只设国子监（国子学）一科的“助教”，其身价不谓显赫，也称得上朝廷要员。至此，无论是“博士”“讲师”，还是“教授”“助教”，其今日教师应具有的基本概念都具有了。 A东汉 B西晋 C东晋 D北魏2下列哪些成语反映了淝水之战时的情况()破釜沉舟投鞭断流揭竿而起风声鹤
4、唳A. B. C. D.3. 魏晋南北朝时期建立北魏的少数民族是()A.匈奴族 B.鲜卑族 C.氐族 D.羌族4. 北魏孝文帝改革的主要措施包括( )在朝廷中必须使用汉语迁都长安官员及家属都必须穿戴汉族服饰 改用汉族姓氏A B C D5.魏晋南北朝时期，黄河流域出现了“胡人汉服”、“汉人胡食”的多元文化融合景象。对出现这一现象影响最大的是( ) A.昭君出塞 B.北魏孝文帝改革 C.文成公主入藏 D.商鞅变法6.“对于历史上任何一个闯入并扎根于农耕文化圈的游牧民族来说，接受同化是他们的终极命运。”北魏孝文帝进行改革，“接受同化”的根本目的是( )A顺应民族交融的趋势 B学习汉族先进文化 C统一
5、语言 D维护北魏统治7. 以下图片反映出的历史现象是( )A中外交往 B民族交融C国家统一 D经济发展8.北魏孝文帝的改革措施中，最能促进民族融合的是( )A. 把土地分给农民 B. 迁都洛阳 C. 官吏按季度领取俸禄 D. 说汉语、改汉姓、穿汉服、与汉族通婚9. 关于我国古代“民族交融”一词最本质的含义是( )A迁移、杂居、互通婚姻B统治者推行汉化政策C各族人民互相学习，补短扬长，共同发展D各族人民共同进行反压迫斗争10.某同学查阅了有关“赤壁之战”、“三国鼎立”、“北方人口南迁”、“孝文帝改革”的一些历史资料进行主题探究，他探究的主题是( )A.统一国家的建立 B.政权分立与民族融合 C.
6、繁荣与开放的社会 D.民族关系的发展11. 三国两晋南北朝时期，曾经统一过北方的少数民族政权是( )A曹魏、北魏 B西晋、北魏C前秦、北魏 D前秦、东晋12. 造成魏晋南北朝时期民族融合的基本原因是( )A反对各族的斗争B各族人民之间经济文化长期交往C各族之间的战争D统治阶级的政治经济改革13.“他们用武力征服了汉族及其他少数民族，但却不得不被汉族较高的文化所征服，并从中吸收了汉族文化的精华。”这一论述主要是针对( )A商鞅变法 B秦始皇统一六国C北魏孝文帝改革 D匈奴灭西晋14.北魏贾思勰齐民要术记载：“胡人的兽医术、制作毛毡、奶酪、油酥的技术，逐步为汉人所接受。”形成这种现象的最主要原因是
7、( )A民族交融 B民族征服C民族战争 D民族压迫15.南北朝时期,北方地区民族的交往、交流与交融,为社会发展带来深远的影响。下列不属于其影响的是()A. 为中华民族的发展注入了新的动力B. 进一步丰富了中华民族的物质文化和精神文化C. 为以后隋唐时期多民族国家的繁荣与发展奠定了基础D. 汉族学习和接受内迁各族的食物、服饰、用具等,融入汉族的生活中二、材料题16.阅读材料，回答问题。材料一了解西晋内迁各族的迁徙方向与分布。材料二魏主下命令说：“北人谓土为拓，后为跋。魏之先出于黄帝，以土德王，故为拓跋氏。夫土者万物之元也，宜改姓元氏。诸功臣旧族自代来者，姓或重复，皆改之。”材料三胡人有妇解汉音，汉女亦解调胡琴。(1)材料一反映了我国古代哪一历史现象？ (2)根据材料二并结合所学知识分析“魏主”是指谁？这一诏令提出的具体改革措施是什么？这一改革起到什么作用？ (3)上述材料反映民族交融的哪几种形式？第 3 页