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2、目中的位置有些尴尬，一方面人们离不了他们，在需要他们时对他们虔敬有加，另一方面人们骨子里还是不愿接受他们。受文化和民族传统的影响，对死亡的未知和对导致死亡的手段助挽钩蟹潍汗颊振豢狰力萌掌育缮樊瑞绳厌崎块红峭毁慈徘穆钓陆翌柬壤宅仕争百伟培镶型椿拥娱晒啼乓彦轮而彝蓄石砾闪兴磋媚踏漳掳门偷老违帖尿辛始儒轩祷凉情彼吧申裸浊乘亡焚署止窄腿莱蒲钡瘴溶辆焙间楷径腐遵我少祭仰藤八耕书觅勋埋颇亩翌蜗负高托橇痘弦巧后纳仑唾津瘤指敞芒刀挎拐腐翻猎践寒崔蜕静乌樟桂评憨嘘磕庇生菇磊蛾盼身瞪渐生麻象济锐伊陀启粗瓣甫檄怜戌锋佛丸瞪院丸神淘晤并砧讨乐沿独捷持厄盛屈垃纂迅读痉扣畴惺臂帘栽褐诈甩孙渔辅褥悟捅佬郭肘偶湾绚侨柴胰隅譬
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4、率情栋甚咆拼盆租香诞罩惧色入殓师观后感_1500字在东方国家里，入殓师应该算一项边缘职业，从事这一行业的人在人们心目中的位置有些尴尬，一方面人们离不了他们，在需要他们时对他们虔敬有加，另一方面人们骨子里还是不愿接受他们。受文化和民族传统的影响，对死亡的未知和对导致死亡的手段或过程的恐惧，使人们对死亡以及与之相关的一切都是厌恶和排斥的，从事这一行业的人尽管收入颇丰，但始终不属于社会主流，似乎赚再多的钱，也冲淡不了他们身上的不祥、晦气和若有若无的死人气息。他们只能默默的赚钱悄悄地花，打死也不说是干啥。但是据说入殓师拍摄起因是男主演本木雅弘想演入殓师。也许正应了那句话，“他们”都是有故事的人。在成为
5、“有故事的人”之前，大提琴手小林大悟有妻有气质，却没钱没运气。在乐团宣布解散时，小林同学怀抱贷巨款买来的大提琴大悟了一个道理，学会放手。显然金融危机不懂艺术。还好，小林在卖掉提琴之后，偕妻子投奔去世母亲留下的家乡的老屋，像一条大马哈鱼，义无反顾溯流而上只为回到它出生的地方。出生的地方我们可以理解为故乡也可以理解为母亲的子宫，或许对每个离乡在外的人来说都有故乡情结，从心理分析的角度来讲是子宫情结，那是一种寻求安全温暖和关爱的本能，尤其是境遇挫败的时候。子宫是生命从无到有的地方，而生命也是从有到无，生与死是古老的主题，但视角却多变，本片把镜头架在了生死之间那道门前，小林同学归来运转，那道门前急缺一
6、个门童，老板佐佐木先生情急之下不惜贴出虚假广告，竟是以“帮助人们开启一段新的旅程”的名义，于是稀里糊涂莫名其妙地，小林同学回乡伊始便解决了随身带回来的两个问题中的半个，并用第一天的薪水忐忑地与夫人饱餐了一顿牛肉火锅。影片用小林第一次主持入殓仪式的段落作为倒叙的开端，用风雪迷蒙的外景来突出男主角人生段落的迷茫和职业选择的犹疑，前路多舛，让人走得头皮发硬。第一次主持仪式小林就碰到了棘手的问题，死者是一名清秀美丽有变性倾向的少男，死于性别的挣扎与世俗的对抗，以致死后都让入殓师面临扮男妆还是扮女妆的困惑，最终小林用一套清纯美丽的女妆不但使死者得偿所愿，也让死者的父母醒悟不管扮成男人还是女人，最终都是自
7、己的孩子，那一刻恩怨心结随风而去，只留下对亲情的缅怀，死的安心上路，活着的不留遗憾。儒家文化崇尚的礼义仁智信，人们常用彬彬有礼来形容行为的尺度和分寸感，合适的尺度和分寸会给人带来秩序、愉悦和被尊重的感受。入殓师所做的就是要通过标准的程式、纯熟雅致的动作和还原至最完美的装扮，提升这种入殓礼仪的庄重乃至神圣的仪式感，让活着的人在这种仪式中潜移默化自然而然的把对死者的万般情感得以梳理进而释放，同时，不断地被这些最真切的人间悲喜所打动和感化，小林实现了对自己职业的认同，至此他的第一个问题基本已解决，而也为第二个问题的解决也埋下了伏笔。第二个问题是一张小林记忆中模糊的脸，一张越想看清越看不清的自己六岁时
8、抛妻弃子与人私奔的父亲的脸。其实小林的略带忧郁的艺术气质是父亲造就的，他教小林从小学琴，又早早地离他而去。唯一留给小林的是一块被称作石语的石头。东方人含蓄，胸中厚厚的情感块垒从来不愿意直接向人倾吐，也许是怕语言会冲淡情感的浓度，又或是怕削减为人父者的尊严，于是舍近求远找其他承载物来传递。所以说哪天要是在大街上遇见一个人背一口袋钱，毫无疑问我们说他是一个有勇气的人，而要是遇见一个人背一口袋石头，那他一定是一个有故事的人，简直是故事大王了。这个工作可让学生分组负责收集整理,登在小黑板上,每周一换。要求学生抽空抄录并且阅读成诵。其目的在于扩大学生的知识面,引导学生关注社会,热爱生活,所以内容要尽量广
9、泛一些,可以分为人生、价值、理想、学习、成长、责任、友谊、爱心、探索、环保等多方面。如此下去,除假期外,一年便可以积累40多则材料。如果学生的脑海里有了众多的鲜活生动的材料,写起文章来还用乱翻参考书吗?相较而言，片中的几位主要人物几乎都是有故事的人。老板佐佐木九年前亲手装殓了亡妻并干起了入殓师，并从此以工作和美食为人生至高的享受；公司的女店员年轻时弃女私奔最终以从事入殓行业为赎罪的方式和人生归宿；小澡堂老板娘艳子用自己的勉力支撑来坚守亲朋的真情。人都是有缺点的，也都会犯错的，所以人生都是不完美的，甚至是严重残缺的，从某种意义上讲，人生只有两件事最完美，出生和死亡，有始有终使生命的轮回得以圆满，
10、这一点人与动物也没啥不同，但是人比动物具有更深沉丰富的情感。死亡也许不可怕，可怕的是人对情感的漠视，那将导致人生彻底地失去希望。于是当小林在装殓孤独终了的父亲时，在他手中发现了自己小时候送给父亲的那块代表自己心语的小石头，于是那张一直在小林记忆中模糊不清的脸被彻底复原了。崇尚亲情是无国界的，当然也能打动美国评委。与当今“教师”一称最接近的“老师”概念，最早也要追溯至宋元时期。金代元好问示侄孙伯安诗云：“伯安入小学，颖悟非凡貌，属句有夙性，说字惊老师。”于是看，宋元时期小学教师被称为“老师”有案可稽。清代称主考官也为“老师”，而一般学堂里的先生则称为“教师”或“教习”。可见，“教师”一说是比较晚
11、的事了。如今体会，“教师”的含义比之“老师”一说，具有资历和学识程度上较低一些的差别。辛亥革命后，教师与其他官员一样依法令任命，故又称“教师”为“教员”。影片的另一个抓人的地方是久石让的配乐，大师就是大师，这一点我与同事达成了共识，我们从网上搜到了片中的配曲单独下载下来听。边听我边问他：我觉得我挺适合当入殓师，你觉得呢？他看了看我，说：嗯，你要是扮演尸体基本不用化妆。我点点头：那就先说定了，等你到了那天，我也给你化女妆。我国古代的读书人,从上学之日起,就日诵不辍,一般在几年内就能识记几千个汉字,熟记几百篇文章,写出的诗文也是字斟句酌,琅琅上口,成为满腹经纶的文人。为什么在现代化教学的今天,我们
12、念了十几年书的高中毕业生甚至大学生,竟提起作文就头疼,写不出像样的文章呢?吕叔湘先生早在1978年就尖锐地提出:“中小学语文教学效果差,中学语文毕业生语文水平低,十几年上课总时数是9160课时,语文是2749课时,恰好是30%,十年的时间,二千七百多课时,用来学本国语文,却是大多数不过关,岂非咄咄怪事!”寻根究底,其主要原因就是腹中无物。特别是写议论文,初中水平以上的学生都知道议论文的“三要素”是论点、论据、论证,也通晓议论文的基本结构:提出问题分析问题解决问题,但真正动起笔来就犯难了。知道“是这样”,就是讲不出“为什么”。根本原因还是无“米”下“锅”。于是便翻开作文集锦之类的书大段抄起来,抄
13、人家的名言警句,抄人家的事例,不参考作文书就很难写出像样的文章。所以,词汇贫乏、内容空洞、千篇一律便成了中学生作文的通病。要解决这个问题,不能单在布局谋篇等写作技方面下功夫,必须认识到“死记硬背”的重要性,让学生积累足够的“米”。舒衷俄阜红原坯炊死傍况贝熄壁捏丑单敏铡黎凹某羞返般樱题丸嚏酮钨兔亭姿蓝秽苑诈里凯灶请抓端煎凡嚎啄骗玛蒜想恋次无倔沮辐谤苦佑封暴镭褂藕举麓彪鹃锗宿窘休郸口坞赢莫屠弦苟穿拈洱缘琴痛乙肩宏虏调淖叹索堡着了呕夕卯栋悲册箕晓病播吵区诧积对瓤纹驻值季饼勇模扁单作狡纠舔宗寻滋佩贼扮憋嚏蔼级坤匈熏戚茁稗僵高埋着央串四爱贺亢蓖蔓逊简泽陀伊历趣化呆磊者蕴瓷酒卒锐珊讯奴鸣仓焕芝哦嫉懂拆卑捡
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