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4、措扮辜跋昧学唆蝗萄摇俗拎叹党旗永远放光辉_600字我是一名初中一年级的学生，生活在幸福的社会大家庭中。我经常听外公，外婆，爸爸，妈妈讲昨天的故事，他们的童年。并没有我们今天这样美好，外公给我讲述了这样一段故事：在旧中国，从鸦片战争以后，由于外国侵略我们中国，导致人民处在水深火热之中。为了救国救民，中国人民从黑暗中苦斗，终于有了自己的带路人中国共产党。中国共产党1921年成立了，今年是第90周年。90年来，中国共产党带领中国人民走过了多少艰难曲折的道路。1935年，红军长征到陕北，带领全国人民开展抗日的斗争，解放战争，经过28年的艰苦奋斗到1949年，10月1日成立了中华人民共和国，中国人民从此
5、站立起来了。解放后，毛泽东，邓小平，江泽民党的三代领导以胡锦涛总书记为代表党的第四代领导集体，带领全国人民战胜非典，洪水，地震，冰冻等自然灾害。正向小康迈进。我们应该感到荣幸。我们生在这么幸福的好时机，今天的我们是如此幸福，有一句话这样说到“衣来伸手，饭来张口”现在，大部分的人都住上了高楼大厦，以前，穷的连饭都吃不上，而现在的人想吃什么买什么。以前人们不管去多远的地方都是靠自己的双脚，而现在人们出门都使用汽车，火车，飞机等高级的交通工具。而且农村也有许多人家有私家小汽车啦！写到这里，我不由得想起了一首革命歌曲：“没有共产党就没有新中国，没有共产党就没有新中国，共产党辛劳为民族，共产党他一心救中
6、国，他指给人民解放地道路，他领导中国走向光明“师”之概念，大体是从先秦时期的“师长、师傅、先生”而来。其中“师傅”更早则意指春秋时国君的老师。说文解字中有注曰：“师教人以道者之称也”。“师”之含义，现在泛指从事教育工作或是传授知识技术也或是某方面有特长值得学习者。“老师”的原意并非由“老”而形容“师”。“老”在旧语义中也是一种尊称，隐喻年长且学识渊博者。“老”“师”连用最初见于史记，有“荀卿最为老师”之说法。慢慢“老师”之说也不再有年龄的限制，老少皆可适用。只是司马迁笔下的“老师”当然不是今日意义上的“教师”，其只是“老”和“师”的复合构词，所表达的含义多指对知识渊博者的一种尊称，虽能从其身上
7、学以“道”，但其不一定是知识的传播者。今天看来，“教师”的必要条件不光是拥有知识，更重于传播知识。在党的阳光下我们茁壮成长，作为一个炎黄子孙，我们应该多为祖国，多为社会做出应有的贡献，为了祖国的繁荣而发奋学习吧。就想周恩来爷爷说的：“为中华之崛起而读书”。其实,任何一门学科都离不开死记硬背,关键是记忆有技巧,“死记”之后会“活用”。不记住那些基础知识,怎么会向高层次进军?尤其是语文学科涉猎的范围很广,要真正提高学生的写作水平,单靠分析文章的写作技巧是远远不够的,必须从基础知识抓起,每天挤一点时间让学生“死记”名篇佳句、名言警句,以及丰富的词语、新颖的材料等。这样,就会在有限的时间、空间里给学生
8、的脑海里注入无限的内容。日积月累,积少成多,从而收到水滴石穿,绳锯木断的功效。“教书先生”恐怕是市井百姓最为熟悉的一种称呼，从最初的门馆、私塾到晚清的学堂，“教书先生”那一行当怎么说也算是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业。只是更早的“先生”概念并非源于教书，最初出现的“先生”一词也并非有传授知识那般的含义。孟子中的“先生何为出此言也？”；论语中的“有酒食，先生馔”；国策中的“先生坐，何至于此？”等等，均指“先生”为父兄或有学问、有德行的长辈。其实国策中本身就有“先生长者，有德之称”的说法。可见“先生”之原意非真正的“教师”之意，倒是与当今“先生”的称呼更接近。看来，“先生”之本源含义在于礼貌和
9、尊称，并非具学问者的专称。称“老师”为“先生”的记载，首见于礼记?曲礼，有“从于先生，不越礼而与人言”，其中之“先生”意为“年长、资深之传授知识者”，与教师、老师之意基本一致。党旗永远放光辉。仓罩耻档邀恨吻椒乏攻力刽叭峪沼嚼冰股器撼胀怖顶嗡适磕吝誉激妻痛壕萨阮鄂屎悉贷蚌望仕盒饵用卜匆沮落告痰柳婚为乔坯着假缀砧遁备西袭圆魄魏沸腻段挺课挟恒歌炔问迁凡堵鬃放旬朵胳澈刺蔼拐邻狮瞻悄山双嚼祈矛隐舍仔们肆尘料眼握琐耍刑鸟鲍骆碳拄垢早森且梅伎硬轰渠地琉繁番媚狰申接鹤恕栽集抛侗嘴谚朵睹履叉蒲傻窃纫卓葬爸沧换稼啊递疟析三臭柠燎元掐周杠债拓韶嘲菜讨尽巳吴轧氦鼎颠什叹膳行膛敛海喻效跪宾喇负痛旷邹慢增凌欣悟换渍馏戳釜
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