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1、第31首过零丁洋(近五年未考)“师”之概念，大体是从先秦时期的“师长、师傅、先生”而来。其中“师傅”更早则意指春秋时国君的老师。说文解字中有注曰：“师教人以道者之称也”。“师”之含义，现在泛指从事教育工作或是传授知识技术也或是某方面有特长值得学习者。“老师”的原意并非由“老”而形容“师”。“老”在旧语义中也是一种尊称，隐喻年长且学识渊博者。“老”“师”连用最初见于史记，有“荀卿最为老师”之说法。慢慢“老师”之说也不再有年龄的限制，老少皆可适用。只是司马迁笔下的“老师”当然不是今日意义上的“教师”，其只是“老”和“师”的复合构词，所表达的含义多指对知识渊博者的一种尊称，虽能从其身上学以“道”，但
2、其不一定是知识的传播者。今天看来，“教师”的必要条件不光是拥有知识，更重于传播知识。 南宋文天祥唐宋或更早之前，针对“经学”“律学”“算学”和“书学”各科目，其相应传授者称为“博士”，这与当今“博士”含义已经相去甚远。而对那些特别讲授“武事”或讲解“经籍”者，又称“讲师”。“教授”和“助教”均原为学官称谓。前者始于宋，乃“宗学”“律学”“医学”“武学”等科目的讲授者；而后者则于西晋武帝时代即已设立了，主要协助国子、博士培养生徒。“助教”在古代不仅要作入流的学问，其教书育人的职责也十分明晰。唐代国子学、太学等所设之“助教”一席，也是当朝打眼的学官。至明清两代，只设国子监（国子学）一科的“助教”，
3、其身价不谓显赫，也称得上朝廷要员。至此，无论是“博士”“讲师”，还是“教授”“助教”，其今日教师应具有的基本概念都具有了。 对应赏析与当今“教师”一称最接近的“老师”概念，最早也要追溯至宋元时期。金代元好问示侄孙伯安诗云：“伯安入小学，颖悟非凡貌，属句有夙性，说字惊老师。”于是看，宋元时期小学教师被称为“老师”有案可稽。清代称主考官也为“老师”，而一般学堂里的先生则称为“教师”或“教习”。可见，“教师”一说是比较晚的事了。如今体会，“教师”的含义比之“老师”一说，具有资历和学识程度上较低一些的差别。辛亥革命后，教师与其他官员一样依法令任命，故又称“教师”为“教员”。 文学常识文天祥,字履善,后
4、改字宋瑞,自号文山。南宋末大臣,政治家、文学家,杰出的民族英雄。主旨归纳这首诗将叙事与抒情结合起来,将个人的经历与国家的命运紧密相连,最后两句表现出诗人高尚的情操和舍生取义的生死观。写作特色文天祥把作诗与做人、诗格与人格,融为一体。全诗格调高昂,诗风豪放,以磅礴的气势、高亢的情调表现出诗人的民族气节和舍生取义的生死观。满分精练1.这首诗的主旨句是哪两句?抒发了诗人怎样的思想感情?答:2.诗歌尾联采用的抒情方式是什么?答:3.“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”是千古传诵的名句,影响深远。请说说你的理解。答:4.“山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍”两句诗表达了诗人什么感情?答:满分精练答案1.人生自
5、古谁无死?留取丹心照汗青。抒发了诗人慷慨激昂的爱国热情和以死明志的决心。解析过零丁洋是文天祥被俘后为明志而作的诗,诗作最后两句体现了诗人舍生取义的人生观,是主旨句。分析诗中所抒发的思想感情,要从诗句的内容和全篇的时代背景出发。2.尾联采用的抒情方式是“直抒胸臆”。解析古诗词中常见的抒情方式:直抒胸臆;借物抒情,托物言志;借景抒情,融情于景;借事抒情,因事缘情;咏史抒怀。3.(示例)这两句诗表现了诗人愿以死明志、为国捐躯的豪情壮志。古往今来,人难免一死,为拯救祖国而死,舍生取义,一片丹心将永垂史册。这两句诗直抒胸臆,表明了诗人舍生取义的生死观,充分体现了他的民族气节。解析这两句诗体现了身陷敌手的诗人对自身命运的选择。这使得前面的感慨、遗恨平添了一种悲壮激昂的色彩,表现出独特的崇高美。这两句诗既是诗人人格魅力的体现,也表现了中华民族的独特的精神美。4.从国家山河破碎、局势危急,说到个人命运的坎坷不平,将“国家”与“自身”联系在一起,表达了诗人的爱国之情。解析宋朝自临安弃守,端宗病逝,事实上已经灭亡,大宋江山已如风中柳絮,无法挽回;这时的文天祥,自己亦如水上浮萍。将“国家”与“自身”联系在一起,表达了诗人的爱国之情。第 2 页