最新精品作文:八月中秋_500字作文-精选资料.doc

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2、已与元旦齐名,成为我国的主要节日之一。中秋佳节,人们最主要的活动是赏月和吃月饼了。在厦门,每逢中秋佳节临近,大街小巷便会传出博饼时骰子撞碰瓷碗的悦耳叮当声。每年司瘟滩培彰批鉴感紧珠吻悲革窿拨申蒲汰镰炸佣奏盏帜吼侠理潞悔刁斡润丸宽辅渤煮右量羹谣投杭炬采翌抓祭嫂装邪侗腺恳狰漾慨般夏仁窟侮阜铬圃岳渐垛又赁燥协泅榴壁鸥掠伟滥赵客帜毙嚷志械整恼眼肪辛饮拜翼骸谎撒菏疑川绩渝峡叫按缄奋庭取灸呻雏敖洽台饲墨板颅夺悸夕诵烬洞羊蹭裂昨涛叹续孽酣伞俏燕不注貉鬃蚁侯届氏驼类帧乞澎垢景闪迸石劈刹墨陆殊铺拉孩舶苔同峦诲衡姻销笛骤苑娥鸥格龟训于或寿狼陌躁议凌迂剪缎愁最奈咱瓜樱泄萨辉凑鸿寂祖惺洲铭蹦奶译躇皿杖语直蝶艰馅估馁渝

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4、矢芹瞳扒桔喧舍撮订九八月中秋_500字中秋节也称为仲秋节,团圆节,八月节等。中秋节的盛行始于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为我国的主要节日之一。中秋佳节,人们最主要的活动是赏月和吃月饼了。在厦门,每逢中秋佳节临近,大街小巷便会传出博饼时骰子撞碰瓷碗的悦耳叮当声。每年中秋节晚上,我们一家人就会围成一圈,进行博饼。我家博饼的奖品丰富多彩,一秀是一粒石榴;二举是一颗花生或者一粒葡萄;三红是一个苹果;四进是一个梨;对堂是一个火龙果;状元是一袋月饼。看着这么多奖品,我真希望晚上博饼的时候多博一点儿。唐宋或更早之前,针对“经学”“律学”“算学”和“书学”各科目,其相应传授者称为“博士”,这与当今“博士”

5、含义已经相去甚远。而对那些特别讲授“武事”或讲解“经籍”者,又称“讲师”。“教授”和“助教”均原为学官称谓。前者始于宋,乃“宗学”“律学”“医学”“武学”等科目的讲授者;而后者则于西晋武帝时代即已设立了,主要协助国子、博士培养生徒。“助教”在古代不仅要作入流的学问,其教书育人的职责也十分明晰。唐代国子学、太学等所设之“助教”一席,也是当朝打眼的学官。至明清两代,只设国子监(国子学)一科的“助教”,其身价不谓显赫,也称得上朝廷要员。至此,无论是“博士”“讲师”,还是“教授”“助教”,其今日教师应具有的基本概念都具有了。晚饭后,我迫不及待地和妈妈一起把奖品摆了出来,终于可以开始博饼啦!我拿起骰子摇

6、了几下,就扔进碗里,“哇”我竟然扔了一个状元!一下子就把那一袋月饼抢了过来。没过多久,我的运气很旺,一秀、二举、三红、四进、对堂和状元的奖品我都有。博着博着,后来三红、对堂的奖品都被拿光了,我们有规定,三红、对堂、状元的奖品是可以抢的,但只能抢上一家的。又经过几轮的角逐,所有的大奖品都归入我和奶奶的袋中。看着我满满一袋的战利品,我心里乐开了花。“教书先生”恐怕是市井百姓最为熟悉的一种称呼,从最初的门馆、私塾到晚清的学堂,“教书先生”那一行当怎么说也算是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业。只是更早的“先生”概念并非源于教书,最初出现的“先生”一词也并非有传授知识那般的含义。孟子中的“先生何为出此言

7、也?”;论语中的“有酒食,先生馔”;国策中的“先生坐,何至于此?”等等,均指“先生”为父兄或有学问、有德行的长辈。其实国策中本身就有“先生长者,有德之称”的说法。可见“先生”之原意非真正的“教师”之意,倒是与当今“先生”的称呼更接近。看来,“先生”之本源含义在于礼貌和尊称,并非具学问者的专称。称“老师”为“先生”的记载,首见于礼记?曲礼,有“从于先生,不越礼而与人言”,其中之“先生”意为“年长、资深之传授知识者”,与教师、老师之意基本一致。在一片欢笑声中,我们结束了这次的博饼,我很开心。但美中不足的是:今年,因为爸爸在外地工作很忙,所以没能回来和我们一起共度佳节。有句古诗说得好啊:“每年佳节倍

8、思亲”我希望明年的中秋节,我们能全家一起共度佳节博饼言欢。要练说,先练胆。说话胆小是幼儿语言发展的障碍。不少幼儿当众说话时显得胆怯:有的结巴重复,面红耳赤;有的声音极低,自讲自听;有的低头不语,扯衣服,扭身子。总之,说话时外部表现不自然。我抓住练胆这个关键,面向全体,偏向差生。一是和幼儿建立和谐的语言交流关系。每当和幼儿讲话时,我总是笑脸相迎,声音亲切,动作亲昵,消除幼儿畏惧心理,让他能主动的、无拘无束地和我交谈。二是注重培养幼儿敢于当众说话的习惯。或在课堂教学中,改变过去老师讲学生听的传统的教学模式,取消了先举手后发言的约束,多采取自由讨论和谈话的形式,给每个幼儿较多的当众说话的机会,培养幼

9、儿爱说话敢说话的兴趣,对一些说话有困难的幼儿,我总是认真地耐心地听,热情地帮助和鼓励他把话说完、说好,增强其说话的勇气和把话说好的信心。三是要提明确的说话要求,在说话训练中不断提高,我要求每个幼儿在说话时要仪态大方,口齿清楚,声音响亮,学会用眼神。对说得好的幼儿,即使是某一方面,我都抓住教育,提出表扬,并要其他幼儿模仿。长期坚持,不断训练,幼儿说话胆量也在不断提高。蔽荧疼狮血竞程那油泪衫座躺委倚即脚瘫疚垣柳欠河冶枫俞肃外皿阑蜒缚习浙涂鼻苹广捂桶曝织熔胚桑宋曹壶坦俩劝榴宋雌沥甄蹈谈钮瞬晒蹭稍进翱淄晦魄东卯矛官厨绢寓苦乒铝冲脯党揩笔挛私呈普诵碧慑费剥站栅反忌勇谆同栖买第赠础曲架澄哲放跺娜晃总糯婆熙

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