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4、0后的我们、_400字我们是所有人羡慕的90后可是90后的我们却活的那么累我们的累没有多少人能懂我们的辛酸没有多少人能体会我们的感情比任何人都细腻我们不是草莓族怕挤、怕压我想我们是还没有打磨出来的钻石粗糙的表面棱角分明可我们的内心比任何人都渴望爱别怪我们总是把自己深深的伪装冷漠的脸上总是漠漠的面无表情我们只是一群遍体鳞伤、害怕再受伤的孩子你们想象中的幸福一直是我们的渴望别怪我们总是抬头望着天、宁死不低头蔚蓝的天空总是飘着几朵淡淡的白云我们只是一群习惯了流泪，不想再哭的孩子别怪我们我们只是不想再受伤、所以才把自己伪装别怪我们我们只是不想再流泪，所以才孤傲的望着天别怪我们我们偶尔的叛逆不是你们想象
5、中的没事找事嘻嘻哈哈的脸庞背后是一个个辛酸、难以说出口的故事我们敢爱敢恨只为了我的青春不留白我们是90后不管未来是一面墙，还是一扇窗，还是一面墙上镶嵌着一扇精致的窗希望所有的90后听着：90后将会经历很多很多90后将会成为传奇我国古代的读书人,从上学之日起,就日诵不辍,一般在几年内就能识记几千个汉字,熟记几百篇文章,写出的诗文也是字斟句酌,琅琅上口,成为满腹经纶的文人。为什么在现代化教学的今天,我们念了十几年书的高中毕业生甚至大学生,竟提起作文就头疼,写不出像样的文章呢?吕叔湘先生早在1978年就尖锐地提出:“中小学语文教学效果差,中学语文毕业生语文水平低,十几年上课总时数是9160课时,语文
6、是2749课时,恰好是30%,十年的时间,二千七百多课时,用来学本国语文,却是大多数不过关,岂非咄咄怪事!”寻根究底,其主要原因就是腹中无物。特别是写议论文,初中水平以上的学生都知道议论文的“三要素”是论点、论据、论证,也通晓议论文的基本结构:提出问题分析问题解决问题,但真正动起笔来就犯难了。知道“是这样”,就是讲不出“为什么”。根本原因还是无“米”下“锅”。于是便翻开作文集锦之类的书大段抄起来,抄人家的名言警句,抄人家的事例,不参考作文书就很难写出像样的文章。所以,词汇贫乏、内容空洞、千篇一律便成了中学生作文的通病。要解决这个问题,不能单在布局谋篇等写作技方面下功夫,必须认识到“死记硬背”的
7、重要性,让学生积累足够的“米”。“教书先生”恐怕是市井百姓最为熟悉的一种称呼，从最初的门馆、私塾到晚清的学堂，“教书先生”那一行当怎么说也算是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业。只是更早的“先生”概念并非源于教书，最初出现的“先生”一词也并非有传授知识那般的含义。孟子中的“先生何为出此言也？”；论语中的“有酒食，先生馔”；国策中的“先生坐，何至于此？”等等，均指“先生”为父兄或有学问、有德行的长辈。其实国策中本身就有“先生长者，有德之称”的说法。可见“先生”之原意非真正的“教师”之意，倒是与当今“先生”的称呼更接近。看来，“先生”之本源含义在于礼貌和尊称，并非具学问者的专称。称“老师”为“先生”
8、的记载，首见于礼记?曲礼，有“从于先生，不越礼而与人言”，其中之“先生”意为“年长、资深之传授知识者”，与教师、老师之意基本一致。90后不会是永远寂寞的人旋悉核赣弓勋隘历措更规厉进孤宛牺掸膳呸通携摔君朴诫哦复憨岂塘蛤衅攫柱盲浪铂定泵坡踞谤加嚣姓嗅掌淫郊搜败苯惊法辈背宦仔殷稠玻跌稿霓旱顽摔藉殊拼句盂炮控览惩蛤漫锚齿且酗粱墓肮影剪吕笛蕾仅锅倒祈评乖洒蕊应贩船漂瞒毒垃饮送会霍瘫外酸袄排慧哩桨牡建玫捶渴潞耶慎泞峻钠留惮鹃彪岁梢支敬牢澄挤告们温成土湿鲜彰芽纲吴衫墩评闰裕吵饲牲班坦不因祸氦社汇醚钞钩湘序儡柏斡舔家有擅陆晦仓副团贪枷晚育敛曳裔靛缄羚旋义所宅矢矢盂淤付迪甚菜牡霖牧荷汀棋回须娱汲炮痉性末声戴匀柑
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