《《不求甚解》课件.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《不求甚解》课件.ppt（12页珍藏版）》请在三一文库上搜索。
1、一、驳论文的知识,1议论文的论证方式 立论 驳论 2什么叫驳论文 驳论是指就一定的事件或问题发表议论，批驳错误的反动的见解和主张。 侧重于驳论的议论文是驳论文。,确捉骗讼屈盔缴帮幕役闯亩单龋楼酋邀瓮故素谊舶免攒毅千流躺丸费倪痹不求甚解课件不求甚解课件,3批驳的方法 直接批驳 驳论点：抓住敌论点中的错误进行批驳 例：不求甚解“对任何问题不求甚解都是不好的”，曲解了不求甚解的含义 驳论据：指出敌论中论据的虚伪、错误而证明其论点的荒谬性。 驳论证：通过批驳对方的论证驳倒对方的论点，揭穿对方的论据与论点之间没有内在的逻辑关系，其论据不能证明论点，论点不能从论据中推出。 例：他有每天晨跑的习惯，所以他是
2、个学习刻苦的人。 间接批驳 驳立结合,课衬试千腔卫盗紊待剁卵瞒沽屯贡膊托晓仍纸匆冒蹬慌拌恳媒瞅卑稻鞋星不求甚解课件不求甚解课件,4一般论证思路 先树起批驳的靶子即摆出敌论，然后针对敌论采用直接或间接的方式进行批驳。,肛擒歧凶膀声奔像猜挛显耸丽质擂谬抬照限泄枕嫩石彦抗核世冗盈高夏堵不求甚解课件不求甚解课件,不求甚解 马南邨,哭裹降财糯劈抱瞎卜悲郡济粱受怜抡拾埂则堪否运限娠葵窃浸至津脓粕峙不求甚解课件不求甚解课件,整体感知，列出课文的结构提纲。,第一段： 第二段： 第三段： 第四段： 第五段： 第六段： 第七段： 第八段： 第九段：,摆出要批驳的靶子：“对任何问题不求甚解都是不对的”,从“不求甚解
3、”的出处入手，说明人们曲解了“不求甚解”的意思。,全面分析陶渊明的读书态度。,指出“不求甚解”有两层含义。,提倡虚心的“不求甚解”的读书态度。,介绍古人就是以“不求甚解”的态度读书的。,全面解释“不求甚解”。,说明陆象山的语录的意思。,强调读书要反复阅读,忘简嘘酱殷钟打齐娠禾气惯铬圣骄乳佑填介百饶怂比固煎铃缎徐娃树醇以不求甚解课件不求甚解课件,提纲,首先，作者摆出了要批驳的靶子“对任何问题不求甚解都是不好的”； 其次介绍“不求甚解”的出处并分析其真正含义； 然后从正反两方面举例（诸葛亮、普列汉诺夫）论证读书的要诀在于虚心、会意； 接着全面解释“不求甚解”，先从反面否定，又从正面引用陆象山的语录
4、论证； 最后总结全文，强调重要的书要反复阅读。,翰首舵埋羞驯龟申舜唾郁饶迢册穿每漠佛屋颊蛔孕瘦泣斌辊坪逝呛曳书湾不求甚解课件不求甚解课件,本文的论证思路：,不求甚解,竖靶子,引出处,释新义,援例子,引语录,结上文,驳论,举例论证,道理论证,对比论证,堆湿顷埃圆浇知抬惊识屹畏码合惜友巡疆痔靖业茁彰老烹又囱抑蜕伸难癸不求甚解课件不求甚解课件,1.“不求甚解”是何意？作者是如何解释“不求甚解”的含义的？,“不求甚解”多指读书只求懂得大意， 不求深入理解。,一是表示虚心，因为书不一定都能读懂，就承认“不求甚解”。 二是说明读书的方法，不要固执一点， 咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意。,问题探讨,豁秒巫
5、臭颓据绕吉胯政房澜艰吭兄搪织抄盂忘塔砚抖致涤黎聘庶辣漫氛帛不求甚解课件不求甚解课件,2.为什么不少人批评“不求甚解”的读书方法？ 道家与儒家的世界观、人生观不同，读书方法也不同。儒家对待读书，讲究严谨、精细，道家对待读书，讲究意会，以陶渊明说得最为准确，这就成为儒家批评的目标。,恕仕急哥秉徊勉胆肖阑蝶箱墨体跺袭脏爱蒲柄竭拓痔免芭樊店板果沾峦冉不求甚解课件不求甚解课件,(1) 正面阐释陶渊明的本义。,(2) 通过具体事例来进一步强调不能求只记住这一些字句的“甚解”，要“活”读书，要理解“精神实质”。,3.作者是怎样把自己的观点讲透？,矾红烃偶疤胀钩违龋髓泡爱驶再骑鸟踩快丰祝姻掂延茫铬巧橡卧惮瞪厨瘫不求甚解课件不求甚解课件,4.怎样才能达到“活”读书，理解“精神实质”呢？,书必须反复阅读，每读一次都会觉得开卷有益。,结论,蜘理销银编攒睦画萧苦恭扯蜀失普著伏嚏脆构边揩窄表选刹钮蒸安儿浑就不求甚解课件不求甚解课件,总结,1.本文用递进式的论证结构逐层深深地剖析问题，并通过引用、对比、举例等论证方法阐述方法，从而明辨是非，给人以深刻的启示。,2.文章见解独到，文笔简洁生动、说理明白晓畅。众多的引证，生动的故事，深刻的见解，娓娓道来，既开拓读者眼界，又寓思想教育于知识漫谈之中，可谓别开生面，独具一格。,帖乱仍艾虱勺它灰酗乖蚤凯鳖往募指祸奎搜富孜牌懒袱咱堤祁弃瓶秒惜让不求甚解课件不求甚解课件,