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1、分类引导青年工作江西财经大学旅游与城市管理学院大学生思想引导大纲江西财经大学旅游与城市管理学院分团委2011年12月1日76目录前 言1总目标3上篇 江西财经大学旅游与城市管理学院主要引导内容3一、引导我院学生信而达礼31、“信”包含了诚信、信念、自信三层含义。32、礼是人人相互礼让，人际关系就能和谐53、 “信”和“礼”的关系是同一的。6二、引导我院学生敏而好学71、“敏而好学”是新时代的大学生宝贵求学精神72、树立正确的敏而好学意识是激活大学学风的有效之策。83、好学是旅游与城市管理学院学生走向光明的正道9三、引导我院学生廉而知耻111、腐败恶性是当今社会的顽疾112、腐败原因应引发当下人
2、们的深思123、廉洁修身是新一代青年的必备素质13四、引导我院学生毅而弥坚151、物质贫困，但是精神不贫穷152、做人要有信念，做事要有毅力163、遭遇挫折，永不言弃17五、引导我院学生敬业乐群181.敬业乐群 友好相处182.敬业乐群 互帮互助193.敬业乐群 树立志向 承担责任20六、引导我院学生臻于至善221、我院大学生要正确对待平凡工作岗位222、我院学生要理解如何亲近人民，并为之服务233、读大学是为了用自己的所学为社会做贡献。244、旅游与城市管理学院的学生应该走向社会255、我院学生要坚持提高自己的修养，终身不止26七、引导我院学生做以德为先的先行者261、德才兼备、以德为先是当
3、代社会的选人用人标准262、以德为先是完善个人“三观”的重点之一283、道德是我们国家自古至今的话题30八、学习第十七届六中全会和省十三次党代会精神311.第十七届六中全会提出，要坚持建设文化强国，用社会主义核心价值体系引领社会思潮。312.第十七大六中全会提出，要努力实现基本公共文化服务均等化。333.坚决贯彻落实会议精神，一切从实际出发。34九、引导我院学生建立以创业为荣的价值观361、提高学生的职业素质，提升竞争能力是当务之急362、学生为适应社会规划个人职业发展计划是要必要的373、学生应树立创业意识，为自主创业奠定思想基础37中篇、探讨在社会分层的背景下如何对大学生进行分层次（类）引
4、导39一、社会分层对大学生思想发展和教育与引导产生的不利影响39（一）社会分层的涵义39（二）我国社会分层的现状39二、社会分层背景下，大学生思想政治教育危机40（一）社会分层背景下的校园分层40（二）校园分层隐含的问题41三、讨在社会分层的背景下如何对大学生进行分层次（类）引导45下篇 引导路径与载体50一、当面启发50具体路径1：面对面交流50二、媒体传导52具体路径1：新闻媒体的传播52具体路径2：校园传统媒体传播。54三、实践感悟55具体路径 1：社会实践体验55具体路径 2：社会志愿服务56四、观察思考56具体路径1：培养大学生运用从抽象到具体观察思考问题的方法57具体途径2：培养大
5、学生坚持逻辑与历史相一致观察思考问题的方法58具体路径3：培养大学生用前瞻性眼光观察思考问题的方法59具体路径4：培养大学生运用矛盾分析方法观察思考问题60五、人群引导60具体路径1：榜样示范61具体路径2：组织带动62具体路径3：同辈效应63具体路径4：前辈咨询63六、文化熏陶篇64具体路径1：传统文化教育65具体路径2：影视文化教育65具体路径3：网络文化教育66具体路径4：西方文化教育66具体路径5：游戏文化教育67七、感情升华67具体途径1：情感召唤67八、服务渗透71具体路径1:心理健康教育71具体路径2:社会化技能培养73具体路径3：社会意识培养74前 言为贯彻我党委宣传部对我校旅
6、游与城市管理学院分团委的根本要求，履行好引导我校旅游与城市管理学院青年的根本任务，切实增强新形势下引导我校旅游与城市管理管理学院青年工作的针对性、适用性和普遍性，我院分团委经过分类引导青年问卷调查调研，研究制定了江西财经大学旅游与城市管理学院大学生思想引导大纲，旨在我校旅游与城市管理学院团组织开展引导青年工作。大纲由上下两篇组成：上篇是“主要引导内容”，中篇是“社会分层对大学生思想发展和教育”，下篇是“引导路径和载体”。围绕江西财经大学旅游与城市管理学院大学生思想引导工作的总目标，着眼于解决当前江西财经大学旅游与城市管理学院院情，针对我院大学生群体中存在的突出思想问题，大纲依据我院问卷调查调查
7、所反映出来的大学生主要思想疑惑，提出了九个方面的主要引导内容。每个方面的引导内容，都包括了我校旅游与城市管理学院若干条与大学生思想疑惑的形成逻辑相对应的具体引导思路。这些引导内容的排列顺序：一、关于我院学生对信而达礼观念的理解；二、关于引导我院学生对敏而好学的看法；三、关于引导我院学生廉而知耻；四、关于我院学生对毅而弥坚的精神的理解；五、关于引导我院学生敬业乐群；六、关于引导我院学生臻于至善七、关于我院学生做以德为先的先行者；八、关于学习第十七届六中全会和省十三次党代会的会议精神；九、关于我院学生以创业为荣的价值观。 引导内容确定之后，还必须找到合适的传播路径。结合我校旅游与城市管理学院大学生
8、的思想特点及沟通、交流、联络、聚集的方式，总结我院多年累积的工作经验及我院在团学工作发面的新做法新经验，大纲提出了当前开展我校旅游与城市管理学院大学生思想引导工作的八大类引导路径：一是组织当面启发篇；二是网络宣传媒体传导篇；三是志愿实践服务篇；四是观察思考篇；五是人群影响篇；六是文化熏陶篇；七是情感升华篇；八是服务渗透篇。这八大类路径，共包含了22个具体引导路径。为更好地帮助高校团干部理解和操作这八大类22个具体引导路径，每个路径都包涵我院对应的解决思路和案例。大纲是我校旅游与城市管理学院大学生思想引导工作的指导性文件，它提供的只是我校旅游与城市管理学院大学生思想引导工作中一些最基本的目标定位
9、、思想准则和工作方法。我校旅游与城市管理学院团学工作从善于从书本、社会生活和大学生思想中，寻找更新的观点、更丰富的事例、更生动的话语表述方式、更有效的真理传播方式，创造性地开展我校旅游与城市管理学院大学生思想引导工作。总目标江西财经大学旅游与城市管理学院大学生思想分类引导大纲总目标：引导我院学生不断凝结 “信敏廉毅”校训和“敬业乐群，臻于至善”的大学精神，不断引导坚持成为具有“信敏廉毅”素质的创业型人才的道路。上篇 江西财经大学旅游与城市管理学院主要引导内容一、引导我院学生信而达礼1、“信”包含了诚信、信念、自信三层含义。针对观点：“信”只是诚信，做到不说谎话就做到了“信”。1927年，罗静远
10、校长在提出江西财经大学信敏廉毅四字校训时，曾指出“信”居四字校训的核心地位，同时阐释了“信”所包含的三层涵义：第一，诚信；第二，信念；第三，自信。诚信，“诚”多指“内诚于心”，“信”则侧重于“外信于人”。诚信被称作当代公民的第二个“身份证”。孔子认为，如果不守信，也就失去了做人的基本条件。就连奸雄曹操也深知守信之重要：要夺取天下，赢得天下人之心，不守信焉能服众？我校致力于将学生培养成信敏廉毅的创业型人才。可见，诚信对于创业也是很重要的。诚信是创业立足之本 。市场经济已进入诚信时代，作为一种特殊的资本形态，诚信日益成为企业的立足之本与发展源泉。 风险投资界有句名言：“风险投资成功的第一要素是人，
11、第二要素是人，第三要素还是人。”此话足以证明风险投资家对创业者个人素质的关注程度。在他们看来，创业项目、商业计划、企业模式等都可适时而变，唯有创业者品质难以在短时间内改变。 创业者品质决定着企业的市场声誉和发展空间。不守“诚信”，或可“赢一时之利”，但必然“失长久之利”。反之，则能以良好口碑带来滚滚财源，使创业渐入佳境。在社会生活中，诚信是一个人的立身之本，信念则是一个人的力量之源。信念作为一种精神状态，它是面对人生的勤恳态度，是面对真理的执着精神，是面对生命的热爱情感。信念的力量是伟大的，它支持着人们生活，催促着人们奋斗，推动着人们进步，正是它，创造了世界上一个又一个的奇迹。在进入大学之初，
12、相信每个人都树立了一个信念，而之后的大学四年生活中，需要的就是坚持信念，只要一直坚持着最初的信念，即使遭遇挫折、打击，即使迷茫彷徨，最后仍能找到正确的方向，在信念的指引下继续前行。信念给了我们力量，而自信就是对我们力量的一种确信。自信是发自内心的自我肯定与相信。 自信无论在人际交往上、事业上还是在工作上都非常重要。 只有自己相信自己，他人才会相信你。特别是在现在这个竞争激烈的社会中，有才的人很多，只有通过展示自己才能获得机会，如果自己都不相信自己，如何将最好的自己展现在别人面前，就业时又凭什么让用人单位选择你呢？大学就是这样一个平台，有各种各样的机会让你展现自己，锻炼自己，正是从这些活动中，看
13、到自己的优势，发现自己的不足，从而打造一个更好的自己，树立起每一个同学的自信。让每个同学在大学毕业时，都能够自信的走出大学校园。 2、礼是人人相互礼让，人际关系就能和谐针对观点：“礼”即礼貌，只是日常生活中的礼貌问题。中国素以“礼仪之邦”“文明古国”著称于世。“礼”是中国传统伦理道德的一个重要组成部分，并被视为最高的道德规范。“礼者，人之规范”，礼是“道德之极”。在古代，礼是统治阶级用以维持社会秩序，维护等级权益的重要工具。古人认为，礼作为人的立身之本非常重要。人有礼才能避免粗野，成为文明人。“敬人者，人恒敬之”人人相互礼让，人际关系就能和谐，而如今，礼的内容从最初的宗教祭祀理解发展到体现为社
14、会公德，职业道德，家庭道德等三大基本道德规范。作为一个社会人，必须有基本的社会公德，一个人即使不能够对社会做出贡献，但至少不应有危害。社会公德作为公共生活准则，是社会道德在人类社会公共生活中的特殊表现，是全民性的道德，为社会全体成员共同遵守。在公共生活领域不断扩大、人们交往日益频繁的现代社会，社会公德具有维护公共利益、公共秩序，保持社会稳定的重要作用。在以后进入工作单位后，职业道德也是每个人必须遵守的。它既是对本职人员在职业活动中行为的要求，同时又是职业对社会所负的道德责任与义务，一个人不可能只在社会中一味的享受着权力，同时也要承担相应的责任与义务。即使是在最温馨自由的家中仍要家庭道德，这样才
15、会有一个美满的家庭。 真正的自由并不是可以没有任何约束束缚的为所欲为，“礼”正起着一个约束我们的作用，真是因为这些约束，给我们一个更加稳定和谐的社会，从而更好的享受生活。3、 “信”和“礼”的关系是统一的。针对观点：“信”与“礼”是分开而言的，是一个并列的关系。其实，“明礼诚信”、“诚信好礼”等词汇已经给我们提供了一些答案。结合对“信”和“礼”的介绍，我们可以看出“礼”就是人的外在行为表现，“信”则是人的内心状态。礼记上说：忠信，礼之本也。说明古人早把“忠信”视为“礼”的本质。“信”于内而“礼”于外是对信与礼相互关系的最好解说。所有东西都是由内而外散发的，哲学中也认为内因决定外因，外因通过内因
16、起作用，所以，只要有一颗诚实而又坚定的内心，相信自己，展现出得就会是一个达礼的形象。 古人一直强调，内外兼修，信而达礼的深层含义也就是如此。 “信而达礼”是江财人对自己负责的伦理规范，使人之为人的重要标识。“信而达礼”不仅反映了我们江财学子对真理所持有的热诚和执著态度，更加反映了江财学子们以信待人，以信取人，以信立人的高尚品质。这种品质，更是我们江财人取得事业成功和他人信任的前提。二、引导我院学生敏而好学1、“敏而好学”是新时代的大学生宝贵求学精神针对的观点：目前的教学方式已经颇为直观先进，敏而好学的态度应该被淘汰论语中云，子贡问曰：“孔文子何以谓之文也？”子曰：“ 敏而好学，不耻下问 ，是以
17、谓之文也。”文，在万圣师表孔夫子的眼里，就是勤学好问的品质，是一个儒家子弟应该秉持的求学态度。如今，时过境迁，学习的东西不再仅仅局限于那些三纲五常，四书五经，而是百科全识，信息交错，旅游与城市管理学院的学生是否还有股学习的韧劲，带着思考后的沙杯，寻到导师的醍醐灌顶填充你知识的漏洞？ 答案似乎可以在大学课堂的沉闷气氛，师生间疏远的关系，旅游与城市管理学院的学生们只为应付学分而学习的态度上略见一斑。很多时候大学的教学模式已经使很多教学知识清晰明了，鲜有疑问，但这种模式也使得大家习惯于被动授课，疲于交流，淹没在浩浩荡荡的考试学派中。这就像是大学学习形式的一个枷锁，困住的是大学生的思想，阻断的是学习者
18、和传授者的思维碰撞与融合提升，我们对敏而好学类的求学若渴的精神意识越少，准备改变和正在改变的学风的积极力量就更少。2、树立正确的敏而好学意识是激活大学学风的有效之策。针对的观点：用利益驱动旅游与城市管理学院的学生可以激活大学学风。八十年代的大学生，当时的学生，追求真理，崇尚创新，关注现实，勇于批判，学校的社团特别活跃。学生关心国家的命运，人类的前途，一批学生还没有毕业，就发表了一流的学术成果和艺术作品。整个八十年代，中国的学术努力向世界前沿接轨。老的学科出现了新的观点，被取消的学科迅速恢复，涌现了新的学派。应当说，这是一个中国大学精神中兴的时代。大学站在了社会进步的前沿。大学生是新兴力量的代名
19、词，他们勤学好思，好问笃行，用活跃的思维接触新领域，怀着认真求学的态度，诠释大学者的灵魂。作为旅游与城市管理学院的一名学子，我们不愿也不该失去这份魂，用敏而好学的求学热情活跃着学术界，炙热着新生代。大学为什么有这么强烈的缺失求学感的冲动，一句话，就是过于功利，忽略个人价值提升，如果仍用利益奖励的方式仍是偏离了引导大学生思想的轨道。大家往往只看到一纸证书，而不去看证书背后的历程、内容和成就，所以中国的大学很少会有学术的创新者，而大多都是优秀的就业者，一切为了就业待遇，思想价值文化的提升只是个可有可无的过程。大学生同时背负着个人成长和社会责任，我们应该让大家把认真思考，把知识真正收到囊中视为自己的
20、一种责任，成长责任同时是他日振兴中国的资本。3、好学是旅游与城市管理学院学生走向光明的正道针对的观点：大学生有文凭就可以前途一片光明 学风败坏，弄虚作假，敏而好学者，越发稀少。学生没有学术兴趣，只有文凭兴趣。学术论文垃圾化。绝大部分学报、学刊，成为学术垃圾场。绝大多数论文，不再是表达新思想、新观点、新发现的载体，而是学位、职称的敲门砖。办刊方以出卖版面谋求经济利益。投稿方出钱买版面，是为了换取学位、职称，再获得经济利益。就是那些符合学术论著外在规范的研究成果，也出现了普遍平庸化的趋势。我们引导大学生树立以社会的进步和学术的创新攻坚学习，纠正不良学风，不纯目的势在必行。学术环境保持着底线。而浮躁
21、的、缺乏交流的学术环境，对青年一代的腐蚀极其严重。现在的大学生，研究生，越来越对学术失去了内心的向往，对科学的殿堂、真理的殿堂不存敬畏。求学、做论文，都是一种当下的利益交易。互联网为抄袭和复制提供了方便。研究生教育一个茶壶不是配四个茶碗，而是配几十个茶碗，就是认真的导师也感到力不从心。如果大量的导师不具备应有的学术指导水平和学术责任感。在学术标准普遍弃守的趋势下，个别教授坚持博士、硕士毕论文应有的学术原创性，在评审时对过于低劣的论文说不，反而视为堂吉诃德式的可笑斗士。以后再没有人请他指导或评审。如果学生们能与他们进行学术的交流，共同解决思想道路上的疑问，学术环境就会清澈，敏而好学者就像一道沁人
22、心脾的风景。 大学本来可以充当社会的净化器。民国时期，官场腐败，教师医生还是清流，不能让他们汇入滚滚浊流。大学是求学的殿堂，旅游与城市管理学院的同学们要敢于承担“包袱”、勇于追逐理想，从现在开始做好自己的人生规划，将梦想委之以实践、展之以华章。古语云 “学也，乐矣”、“待学，勤矣”、“助学者，同窗矣”，大学不重在结果而美好在快乐学习的成就感，勤奋学习的满足感以及良好的学习氛围在提升自我中的不可替代性。做人的最高境界是仁，做学问的最高境界是乐，旅游与城市管理学院的学生要树立正确的学习理念，在学习中发现乐趣，在乐趣中学会升华；勤奋学习的具体实施时，学习中不要自作聪明、要向周围的人学习、向自然学习。
23、在向自然学习的过程中，我们尤其要秉承水的特性，心明如镜，躬身实践，志存高远，最终做到政治上明如水、工作上行如水、名利上淡如水。 敏而好学凝练概括了我们需引导的大学生求学精神。不管现实存在怎样的问题，命运的选择掌握在自己的手里。旅游与城市管理学院的学生如果取法乎上，追求真理，追慕先贤，敏而好学，不耻下问，收获颇丰颇真，前途一定是光明的。三、引导我院学生廉而知耻 知耻，也就是知道羞愧和荣辱。知耻是自尊的重要表现。唯有知耻，才有自尊。它是一个正常人所具有的最基本的道德感。1、腐败恶性是当今社会的顽疾针对的观点：腐败恶性是大学生的警戒课，我们必须时刻有这种高度的觉悟性或许大家认为贪污腐败离我们很远，那
24、很有可能大家没有真正体会到贪污腐败的含义以及当前贪污腐败的严重性之大和涉及范围之广。那么什么是腐败？网上给出的定义是：违法与犯罪的总称，谋私与渎职的结合，不作为与作为的双向，是领导干部和公职人员滥用职权、贪污受贿、腐化堕落、失职渎职等行为的集合。严重的腐败就是国家工作人员发生贪污受贿、挪用公款、滥用职权、失职渎职等职务犯罪。 尽管国家采取了一系列的防范与制裁措施，但是我国当前腐败仍然十分严重。有一个权威的国际组织去年发表“2009年全球贪污观指数”，结果在全球180个国家和地区中中国内地排名79位。2009年全国检察机关共立案侦查各类职务犯罪案件32439件，共41531人，人数增加了0.9%
25、。 现在是腐败年年反，贪官年年新。只打不防，防不胜防；只防不打，腐败猖狂。可见我国腐败之严重，形式之严峻,反腐败任务之艰巨。 作为旅游与城市管理学院的学生，我们居然也受到了权力腐败、职务腐败、学术腐败等腐败现象的冲击。考试作弊、抄袭作业、论文的现象屡见不鲜，更有部分学生干部利用自己手中仅有的一点权力收受贿赂，利用自己的学者身份为商家做非法宣传，伪造简历、学士头衔，办假证，包庇支持制假者，剽窃科研成果等等，真是令人不齿。 我们应该清楚的认识到贪污腐败是道德谴责，法律明令禁止的行为。此类恶性是旅游与城市管理学院学生的警戒线，我们严格自律绝不可越雷池一步，这是我们为人的原则，处世的规范，良知的警示。
26、谨记八荣八耻对我们的行为要求，上好这一课，时刻警醒自己。2、腐败原因应引发当下人们的深思针对观点:腐败原因是大学生的自省课,我们只有从根本求认识了解，从能从本质上规范自己。 我国已进入改革发展的关键时期，但是党风建设和反腐败斗争面临许多棘手的挑战，我们必须充分认识反腐斗争的艰巨性、长期性。那么，为何在道德和法律约束日益严格的情况下腐败现象仍如此猖獗呢？是什么导致了贪污腐败呢？利益的诱惑。在规则不健全的情况下，商家为了追求自身利益的最大化，可能会利用各种手段来腐蚀干部。社会和其他个人财富增长、利益的取得，诱惑着一些立场不坚定的领导干部，他们心里不平衡，于是贪污便“应运而生”。这种内外因素构成的利
27、益诱惑，是诱发腐败的重要因素、体制的漏洞、监督的不力。在新旧体制的交替过程中，必然也存在很多的漏洞，那么有的领导同志就要打这个“擦边球”了。当前为了得到所谓的利益，收受贿赂的现象随处可见。实践证明在新旧体制的交接中，双向的制约可能都未取到应有的作用，从而使得贪污腐败有了恣意增长的空间。权力过于集中是产生贪污腐败的根本原因，当然作为大学生我们的权利不会这样过于集中，那么为何我们之间还充斥着这么普遍的腐败现象呢？我感觉无非集中于这几点：制度流于形式，监督疲软缺乏，社会不良风气的影响，文化糟粕的熏染等。道德的缺失也是一个重要原因，人人都会去指责别人的过失，那么旅游与城市管理学院的同学们请自我检讨自身
28、的行为是否符合基本的八荣八耻要求呢？了解现象产生的原因，可以使我们用全面、客观的眼光来分析这一现象。作为社会主义事业的接班人，我们应该清醒地明白自己的任务与使命，我们不仅仅是对已产生现象采取措施，更要以此自省，严格自律。学好这一课，明白事物的因果，时刻提醒规范自己。3、廉洁修身是新一代青年的必备素质针对观点：无论是未来还是现在，廉洁修身是大学生的必修课。作为旅游与城市管理学院的学生，我们尚处于具有廉洁修身的可塑青年人格的定型阶段。现在是我们由不成熟走向成熟的关键时期，是人生路上最为关键的过渡阶段。廉洁修身要以道德观念和知识储备为后盾，是我们大学生的行为指导和独立调控。虽然我们的道德观念尚未成熟
29、，但是我们仍然有很大的道德优势。对可耻现象的鄙视，对高尚现象的歌颂，对父母的尊重，对弱者的同情等等，这些美德为旅游与城市管理学院的学生廉洁修身提供了道德资本，使大学生廉洁修身的可塑性大大增强。还有日益激烈的社会竞争为大学生的廉洁修身提供了外在压力，因为现在社会更加加推崇的是知识、文化、修养和财富兼备的人才。但是，一个很现实的问题，假若真的走向了领导岗位，在严重的贪污腐败盛行下，我们的廉洁修身是否会成为笑谈？而我们是否也将会被认为异类受到排斥？由此可见，加强大学生的廉洁修身也有一定的艰巨性。首先，社会上的腐败现象不断的冲击着大学生，给大学生造成了心理障碍；其次，腐败现象根深蒂固，自古就有，给人一
30、种腐败是不可避免的假象，腐败的合理性会导致大学生对腐败现象“免疫力”的下降；再者，廉洁修身的认知矛盾可能会弱化大学生防腐败的坚定性；同时，家庭背景也会影响大学生的廉洁修身教育 即使现在社会存在贪污腐败的不良风气，但是我们大学生要严于自律，无论现在处于还是今后走向了领导岗位都要廉洁修身，做到“出淤泥而不染”，并能起到良好的带头作用，引领良好的社会风气，杜绝贪污腐败。我们大学生是社会主义事业的接班人，要成为国家的栋梁之才，廉洁修身非常重要。那么，我们就要培养公仆意识，提升忧患意识，增强参与意识，不为私心移节，不为懈怠误事，不为应付学习。 我们是社会主义事业的接班人，对中国的社会主义发展充满了信心。
31、廉洁修身这一课我们必须学好，因为我们严格自律，一心成为合格的接班人。 由以上方面的讨论，我们应该更加坚定廉洁修身的重要性与必要性。通过这一学期的学习我也更加坚定了廉洁修身的信念，我进一步认识到对大学生开展廉洁教育的重要性，真正打牢思想政治基础，筑严思想政治防线。 廉而知耻，江西财经大学校训四大内涵之一。也是江西财经大学学生立人之根本，行走社会之所必须。旅游与城市管理学院学生应秉承校训之内涵，牢记校训之根本。牢记廉而知耻之要义，做到为人必依之，处事必依之。四、引导我院学生毅而弥坚1、物质贫困，但是精神不贫穷针对观点：“在现在的这种物欲横流的社会，我没有叫“李刚”的爸爸，以后不管做什么都没有多大的
32、出路”。贫困生的思想贫困现象是存在的。贫困大学生的思想贫困是指其由于缺乏正确的世界观、人生观和价值观所产生的不良思想倾向和道德滑坡等现象，主要表现：一是悲观情绪和消极思想严重。面对家境贫寒所带来的学习和生活上的困难，一部分贫困生缺乏积极向上的人生态度，不是鼓足勇气战胜困难，而是怨天尤人，悲观厌世，恨自己生不逢时，怨父母无能，甚至失去了学习和生活的信心，“破罐子破摔”，进而心态和行为举止失常。有时候，物质的贫穷全然不可避免。当我们把一切归咎于命运的时候，当我们面对命运嗟长叹短的时候，我们是否应该反思：在物质的困境面前，我们的精神是否也陷入了困境？当命运试图扼住我们咽喉的时候，我们是不是束手就擒？
33、当命运将我们陷入泥淖之时，我们是否直面人生，并作了竭尽全力的挣扎？ 人最需要的，是在精神上脱贫。2、做人要有信念，做事要有毅力针对观点：“三天打鱼，两天晒网”。人生何所贵？所贵有毅力，有信念。人有了信念，就有了奋斗的动力；人有了毅力，就有了干劲。如果再坚持不懈，你就被称为智者。凡事有始有终，方为有成。俗话说：“百里为程，九十为半”，走了九十九里差一里而停下来，也等于没有完成任务。大凡成就大事业的人都有这样的特点：“君子不为穷变节，不为贱易志。”“安危不二其志，险易不改其心。”有的人东风来了往西倒，西风来了往东斜。这种人只能被称为风派，绝不能成大事。世界著名的科学家居里夫人曾经说过：“人要有毅力
34、，否则一事无成。”毅力指的是一个人做事坚持不懈、持之以恒，是一种优良的意志品质。这世上哪有斩不断的荆棘？哪有打不死的豺虎？哪有推不翻的山岳？你只须奋斗着，勇猛地奋斗着；持续着，永远的持续着，胜利就是你的了。人生的道路不是一帆风顺的。任何目标的实现都不能一蹴而就，需要人们执著地追求和坚忍不拔的毅力。每个有志的青年，都应该注重培养自己的毅力。3、遭遇挫折，永不言弃针对观点：“学习成绩不好，人际交往有问题，恋爱不成功，我的前途渺茫了”。一个人的一生中不可能总是一帆风顺。风华正茂的大学生将随着知识的积累、阅历的丰富逐步走向成熟。在这些过程中，大大小小的挫折将时刻伴你左右，只有敢于和善于直面人生挫折的人
35、，才能在挫折中奋飞，在拼搏中成功。我们要树立正确的人生观、世界观，要从全局着想，用发展的眼光看待眼前的挫折。那种具有远大理想、能用正确的积极的眼光去看社会看生活的人，往往更能够承受挫折带来的影响；要正视逆境，生活中有睛天也有雨天，有欢乐也有痛苦。挫折是不可避免的，我们一生必然要与挫折打交道。凡成功者都与挫折进行过无数次战斗，正如一句古语所说“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。因此，我们平时要有良好的心态，有一种随时应付挫折的心理准备，要认为任何挫折的发生都是有可能的，要在挫折中愈挫愈勇。这样，当挫折降临到自己头上时，就不会茫然无措，无所适从。同时我们要看到挫折积极的一面，挫折能够提高我们的自我
36、认识水平，帮助我们发现自己的优缺点，培养我们坚强的意志，增长我们的知识和才干，积累我们丰富的生活经验。“平静的湖水练不出精悍的水手，安逸的环境造不出时代的伟人。”列别捷夫如是说。五、引导我院学生敬业乐群“敬业乐群”这一句话，是出自礼记学记。凡属经书上的话，都含义甚深。1.敬业乐群 友好相处针对观点：拍领导的马屁，趋炎附势就是敬业乐群。所谓业，有学业、职业、事业。所谓群，有比较固定的群，有比较流动的群。吾人在从事学业时，所日常相处的有师长、同学的一群；吾人在从事职业时，所日常相处的有主管、同事的一群，这都是比较固定的群。吾人在从事事业时，则视其事业范围之大小，社会关系之广狭，而其日常所相处所交接
37、的，便有其大大小小的人群。所谓敬业，就是不论学业、职业、事业，每作一件事，都要专心不旁骛，认真不马虎，勤奋不怠惰，谨慎不疏忽。所谓乐群，就是日常与所交接的人相处得很和乐，同时使人人乐与自己相处，最好是使不和乐的一群变成和乐的一群。2.敬业乐群 互帮互助针对观点：两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。任何一个人，要求学业有成就，职业有保障，事业有成功的希望，一方面是靠自己能专心致志在不断努力，一方面是靠师长、同学、主管、同事们及一切所与交接的人都愿意不断予以指导、帮助，第一是必在读书、做事时专心有恒，精勤不懈，使人认为有希望；第二是必处处忠于所事，无所苟且，使人认为可与和乐相处，这当中包含有德性、才能
38、以及得人和的诸种条件，而人之所以能具此诸种条件，就在于平日能敬业乐群所积渐养成。反之，如果一个人无论读书、做事，都是苟简草率，一切只求敷衍过去，自然是书也读不好，事也做不好，任何人都不敢寄予希望或对他存有信心；倘若性情乖僻、傲慢，与人合不来，或是心术不好，处处搬弄是非，使人心怀戒惧，更是无人愿与接近或愿与同事了，各位试想一想看，这种人还会有什么前途？再从个人说到团体，无论大小工厂，他的成功条件：第一是工作效率高，出品精良，第二是社会关系广，信用卓著。前者靠大小职工的尽心尽力，精益求精，以及大家和乐相处，同心协力，简言之，就是敬业乐群。从以上所讲，各位可知要处处获得人的尊重、信任，以达致精神上的
39、愉快，固须敬业乐群；要求学业有所成就职业获得保障，事业能达到成功，尤须敬业乐群。3.敬业乐群 树立志向 承担责任 针对观点：好好工作，友好相处就是敬业乐群。但一般人为什么不能敬业乐群呢？此中最主要的原因：一是无远志，二是无远见，三是无责任心。无远志的人，没有做人的目标，没有做事的远景，一切只是混着过日子。在读书时只想混得一张文凭，在做事时只想混得份薪水，为什么要敬业乐群，根本无所用心。无远见的人，以为多做事是自己吃亏，他不知随事留心，这可以增长自己的见识，随事磨炼，这可以增长自己的经验能力。无责任心的人，以为自己只是做个职员，每月只是拿一份薪水，又何必太过认真，一切敷衍得过去就算了，同时，因为
40、没有做人的目标，做事的远景，一切都在眼前的小利害小意气上计较，看见别人拿的薪水比我多，工作比我轻松，就满肚子牢骚；看见别人工作能力比我强，就心怀嫉妒，看到别人在那些地方不如我，就自己骄傲。由此种种心理的互为因果，所以人事上的不协调与种种磨擦、纷扰，便随之层出不穷，使公私群己，交受其害，而这一切毛病，也都是出于不知敬业乐群。要是有远志、有远见、有责任心的人，他视学业为事业的基础，职业乃事业的阶梯，处处皆为一生成败的关键所在，一些马虎不得，所以他在读书时就勤苦读书，在做事时就努力做事，在待人时就诚恳待人。尽管他现在是个小职员，但他心中自有其远大的抱负，尽管他现在是为生活而就业，但他的心中自有未来的
41、理想事业，他知道一切经验是要在许多工作上去学习磨炼得来，一切大事是要在许多小事上建筑根基，他所关心注意的是如何做好自己份内的工作，如何在工作中增进自己的学识技能，以及如何训练管理事业的能力，如何养成待人接物的风度。他看好的一面他就想到自己将来办学校或者办工厂时，要照样的仿效；看到不好的一面，他就想自己到将来办事业的应该注意改革。他想到某些人起初当学徒当伙计，后来竟成为大事业家，他便不以当小职员而自暴自弃，以致浪费光阴。他想到那些人的成功是凭其本身数十年的艰苦奋斗，他便不会存着侥幸心去等待机缘、幸运。他想到如果自己也同某些人肯同样努力，具有同样条件，将来也可能成为事业家，于是他有一个美丽远景做他
42、努力的目标，对于当前的一切小利小害小意气，他便认为不值得去计较了，于是他会平心静气地想到各人都有长处短处，他人有长处，应该虚心向他学习，他人的短处，应当引以鉴戒。要能更进一步，对同学同事随时随地加以指导、劝勉、忍让、感化使能力差的日渐进步，意志消极的日渐积极，有缺点的日渐克服，脾气坏的日渐好转，彼此间有误会隔膜的日渐谅解化除，那便是几乎是养成一个事业家所应具备的德性和才能了。如果真能做到这一步，在互相爱护与互相鼓励的气氛中，使大家都有远志，有远见，有责任心，自然会人人奋发，无时不敬业；自然会心情和悦，无处不乐群了。各位如读过论语，我们尚可以引证论语上的的几句话：如所谓“执事敬”，就是慎其所事而
43、不敢疏忽这就是敬业。所谓“泛爱众，而亲仁”，就是对众人都应存有一番爱意而允应亲近良师益友，这也就是乐群。还有所谓“临事而惧”，是敬业所欲求致的预期效果。所谓“尊贤而容众，嘉善而矜不能”，则为乐群所应有的器量、襟怀。至如孔子的为委吏，则为会计当，为乘田，则求牛羊茁壮，那不但最足代表敬业的责任心，而且充分表现其人格之庄严。所谓人格庄严，即一切对自己负责，要么我不担此职务，我即已自愿（非被迫）担任此职务，则无论职位如何低，报酬如何薄，甚至自己还要拿钱来贴，我都要把责任内的工作做好。不过，此已由功利境界进于道德境界，较前面所讲又是深一层了。六、引导我院学生臻于至善1、我院大学生要正确对待平凡工作岗位针
44、对观点：读过大学就高人一等，要有高职位大学生是从一无所知走到有所了解的一个群体，他们的理论知识积累达到了一定的程度，但这并不代表他们的能力达到了可以胜任一切地步。大学生目前就业难的一个原因就在于他们眼高手低，一些大学毕业生不把自己当普通的劳动者来看，不愿放下身段来主动适应社会分工对不同岗位职位的需要。扩招使得大学生人数已经急剧增多，就业市场实际上难以按照过去的观念提供充分的大学生认为理想的职位。而一些旅游与城市管理学院的学生和他们的家长对于就业却还保持着过去那样的期望值，就难免造成很大的反差。学生的理论知识丰富但是实际做事的经验较少，很难胜任那些需要多年工作经验的职位，比如估价师等。学生的理论
45、知识只有化作实际行动时才算有用武之地，才算对社会有用。学生应该清晰的认识到自己所生活环境是校园，自己的任务是学习，这与将来生活在社会上，从事业务是有本质性差别的，所以大学生应该摆正自己的位置，从基层做起，多锻炼，多经历才会有走上高端职位的一天。2、我院学生要理解如何亲近人民，并为之服务针对观点：为人民服务早已过时改革开放二十几年，人们在生活富裕、腰包鼓起来的同时，却丢失了很多精神上的至为珍贵的东西。在这个时候，胡主席在全国上下提倡“八荣八耻”，不仅及时，而且绝对必要。我们作为旅游与城市管理学院的学生，将来是这个社会的继承者的一份子，需要更多思考的是如何为人民服务，如何为人民提供最好的服务。我们
46、接受了良好的教育，我们的目的不仅是自己过得幸福，我们肩上还有一份神圣的职责，是党和国家赋予我们的义不容辞的使命全心全意为人民服务。身为大学生，而且身为江西财经大学的学生,坚持以服务人民为荣，以背离人民为耻，就应该心中永远装着人民，牢记为人民服务的宗旨，始终践行为人民服务的宗旨，努力做好为人民服务的各项工作。为人民服务永远不会过时，它是需要我们一代又一代的人践行的不变使命，而大学生作为未来社会的领导者和建设者，更要从自身做起，发挥先锋模范作用，为社会树立起为他人服务的良好形象。3、读大学是为了用自己的所学为社会做贡献。针对观点：读大学就是为了找份好工作每个人都希望通过自己的努力在生活中谋取一份好
47、工作，使自己和家人过上幸福的胜负，这个想法无可非议，但如果作为一名接受高等教育的优秀大学生，仅将找到一份好工作，作为自己的大学目标不免显得狭隘。我们旅游与城市管理学院的学生更要走向社会，成为对社会有用的人。大学生社会化进程的有两个重要内容：明确社会角色意识，了解自己社会责任。社会角色是指人在社会的地位、身份相适应的一整套权利、义务和行为模式。社会角色还包含了社会对处于特定地位的人行为的期望。社会角色的获得是在人的社会化进程中，父母、老师、学校、社会综合施加教育影响以及个体学习实践与反思的结果。我们肩上的责任不止有自己所意识到的个人的，家庭的，更重要的是对社会的责任。大学生在接受教育的过程中受到了或多或少全社会的关注和帮助，就应该始终谨记用自己所学为社会做贡献，在为社会做贡献的过程中实现自己的人生价值，不愧于大学生这一称呼，对得起自己所接受的教育。4、旅游与城市管理学院的学生应该走向社会针对观点：大学里单一地以学习成绩评价自己在目前经济、社会发展的大趋势下，我们看到大环境每天都在发生着变化，呈现出多元、丰富的状态。丰富本来就是这个世界的法则，可是很多旅游与城市管理学院的学生在长期的学习生活中习惯于给自己单一的评价，就是学习好才是最好的，而这与社会