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1、何为大师柴同亮201014010103艺术学院10设计一班摘要近代中国画家有几位真正的大师，我们社会上近十几年来才略有所闻，而且，如果没有域外的收藏家、评论家、博物馆、研究机构、近代美术史家及艺术拍卖公司乃至市场价格的提示与刺激，我们贸然不知。近代历史的断层，使我们对艺术的鉴赏目光如豆，心胸闭锁。缺乏鉴赏艺术高下的眼光和能力，奉一家一派为圭臬。什么是第一流画家？很少有人愿意提出这个问题，而给予答案。因为这涉及到对于一个画家的艺术成就与历史地位的评价基准的问题。不应该苛求有人能提出公认的、最完善、最标准的答案。但是写论的人必得面对这个无可逃避的问题。我认为有三点可以作为评判的依据；第一是画家作品
2、艺术成就所达到的高度；第二是否具有开创性；第三是他对画坛发生的影响力。第一流画家不仅要有相当的成就，而且其艺术成就要达到相当的高度。这里面包括了它对过去的继承、体悟与吸收是否及广且深?而且要看看他的个人创造是否有独特的面貌？有没有具备时代性？换言之，一个艺术家的成就可从时代精神、民族文化的特色与个人的创造性三方面来着眼。而衡量他的总成就的高低，则必要将他置于他所处的时代的定点来考量，也即在历史中来考量。开创性是指艺术家除了达到相当高度的成就，还要衡量他的成就在艺术史上是否有开路之功？所开是否高光远大之路？或者也叫小道？在历史上，有些艺术家有相当的贡献，他延引、鼓吹、推广某种派别或风格，造成一时
3、的声势，嘉惠了许多追随者。但是他若缺乏原创性，便只是造桥，不是开路，所以与大开创性的画家比较，自然大为逊色。只有开创了高光远大之路，才可能有深远广大的影响力。所以品评艺术家的历史地位，其影响力之大小也是不能忽略之要素。而考量其影响力之大小，有三种情况不能不细加分辨。第一种是一位艺术家只是采前人的成就，谈不上开创，却因本身的现实地位与种种现实因素造成望风影从。这种影响力实际上来自前人，论者不能不察。第二种是当一位艺术大师如日中天，常有追随模仿者，每穈集而成众，纷纷以门人自许。这种影响力来自众多抄袭，故不能以影响力论之。因为真正的影响力是指感应、启迪的力量。第三种是对于一时一地有巨大的影响力，但其
4、艺术成就根本未达到应有高度，甚至低俗平庸。或因其艺术品位很能迎合大众，或因某人种种现实权势，必不能持久，常随其人作古或失势而沉寂。真正的影响力要看经由其感应与启迪，是否开创了一番新局面？它是否成为多元化再创造的源头？ 近现代的大师任伯年、吴昌硕、齐白石、黄宾虹、徐悲鸿、林风眠、傅抱石、李可染这些都可以称的上大师，这是没有争议的。不过，很特别的一位画家，他在我的论理里算不上大师。但是近二三十年来他声誉日隆，两岸及海内外评论家、收藏加及艺术市场等行家都认为他是第一流画家，甚至是第一流种的顶尖一位。通常我们认定一段历史中少数人物为某一专业中的第一流人物，不只是表明他的优秀，而且着重在他具创发性成就而
5、为时代的代表性人物。以张大千为例，他虽然在中国传统绘画古今技法的掌握上是第一等的能手，但在时代精神与个人无可取代的独创性上都没有代表现性。因为他是复古派，他的优点与魅力大半是取自前人。所以张大千是极优秀的画师，却不是第一流的艺术家。为什么在对张大千的评论上我与大多数人差异如此之大。那是对于艺术的真正价值认知差距问题。大多数人佩服张大千，第一是他的万能。不论山水、花鸟、人物；南京与北派；工笔与写意；从古代的敦煌到明清的文人画；水墨与设色，淡彩与重彩；院画的工整与移民画家的乱头粗服；最后还有跟上西式时髦的半抽象泼墨泼色，他都无所不能。第二是功夫之深。他学习、模仿古人，学谁象谁；制作赝品几可乱真，甚
6、至行家大老多被他满过了。第三是他为人四海，一生交游广阔，名气特大。名公巨卿，政商学军，都是座上之课。很少权贵家中没有他赠送的画作挂在中堂。的确，媚俗与投其所好可以在现实社会中成为名家，但不是一个真正的大艺术家必经之路。除第三点外，第一、第二点是张大千技艺上过人之处。他确具备画家技能上最卓越的功力，在画史上也难的一见。可是，画史上第一艺术家更重要的条件是与其人格统一的，独特创造的个人风格，而非不是多项技艺的总和。而且艺术家的独特风格必显示了时代的精神与对民族文化的发扬、扩展的贡献，以及个人对宇宙人生独特的看法。张大千是传统的画师，今之古人；他笔下汇集了古人最甜美的笔墨，一制作视觉上最圆熟优雅的图画，他是装饰画的巨匠，但只是古书画集锦式的匠家；他临摹古人即使几可乱真，但没有开创新思路的抱负；他的趣味、美感、巧艺都承袭自前人，他的艺术中没有他自己鲜活独特的人格。至于晚年的泼彩，一方面是西方新潮的移用，另一方面他还脱不了传统山水的格局。万能、广博、精妙的功夫，是一个优秀画家必要条件的一部分，却不是一个真正的艺术家充足的条件。张大千学八大山人几可乱真，但八大是政治异议分子，是痛苦悲愤的遗民。张大千所能模仿究只是古人的形式技巧而已。张大千学古代名家，虽可令人叹为观止，但他的画中没有个人独特而强烈的热八个精神。所以他学谁象谁，恰恰是他缺乏艺术中本最不可丧失的自我的证明。