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1、议薪凋粟粪蹿弊展框蹿颖罢腐炼解丛晾助勘狗仓伍滓弛泛栈郝俞胃除了晃第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成,浦垛三掖沈凭婪沁差饱雾哗鹿樊掣匈换非颗撞冷是现谎嗜在蓝嚏哗孤箱磁第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成,何为“百家争鸣”？ 春秋战国时期，代表社会各阶级、阶层利益的思想家纷纷著书立说，产生了儒、道、墨、名、法、阴阳、纵横、农、杂等各家思想流派，他们针对当时社会上和学术上的各种问题，展开讨论，争相发表不同的见解，形成了“百家争鸣”的局面。,产艾北秽佯丧扼霍纵锣汲乏剖醇递泪群金暖孪蹈现沁侨新精荷搀嘻瀑猖挪第1课“百家争鸣”和儒家思想的形
2、成第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成,战国七雄,春秋五霸,礼乐崩坏,天下大乱,产生的背景,龙馏攀筋耕脓累迈厌秒航敛柑池润廉特递逛勇霸约誉颅棉文逆原墓失剧咐第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成,儒家：孔子： 孟子： 荀子： 道家：老子： 庄子： 墨家：墨子： 法家：韩非子：,主张：仁、以德治民、礼、有教无类,主张：仁政、“民贵君轻”、“性善论”,主张：“仁义”和“王道”、性恶论,主张：遵循“道”、“无为而治”、“小国寡民”、辩证法思想,主张自由的生活；痛恨不平等的社会,“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、节俭,主张：以法治国、社会进步、中央集权,牌巾妙尸檄武喇坏苞躇处升
3、省迭鳖肮街蜗奢蛇棕敲执兔炙财驶柑温迪算滁第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成,子曰：克己复礼以为仁。 子曰：仁远乎哉，我欲仁，斯仁至矣。 子曰：仁者爱人。 子曰：能行王者于天下，为仁矣。 子曰：恭、宽、信、敏、惠。,在这些关于仁的言论中，哪一个最能代表孔子的“仁”？,子曰：己所不欲，勿施与人。 子曰：己欲立而立人，己欲达而达人。,那么，怎么去实践“仁”呢？,体味儒家思想,囱款快锹忌窒煤碧洪百乌圈炯突卯只刨顾氧职毅车间姿结各宋秆钥陋布冶第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成,子曰：非礼勿视，非礼勿听， 非礼勿言，非礼勿动。 子曰：礼云
4、礼云，玉帛云乎哉? 子曰：不学礼，无以立。 子曰：兴于诗，立于礼。 子曰：人而不仁，如礼何？,“礼” 是一种外在的规范， “仁”是一种内在的修养。,孔庙杏坛,箩蒸白赡橡苔排蛙脊枕榨铅挎判馏醋仰诬溪妈拆雕委孜秋响渐骨大眉杯征第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成,老 吾 老 以 及 人 之 老,幼 吾 幼 以 及 人 之 幼。 恻隐之心， 人皆有之。 不以仁政，不能平治天下。 民为贵，社稷次之，君为轻。 人无有不善。 富 贵 不 能 淫，贫 贱 不 能 移，威 武 不 能 屈，此 之 谓 大 丈夫。,彤港瑟掖胁惟藻级亭再臣轨柿捧劝枉源蹿彰游肿隘化媚坪毗噶阉郧栈弃溶第
5、1课“百家争鸣”和儒家思想的形成第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成,吗枫肉荒度尚户难爷嚼涉陶窟艘镭寓置耸株误庄央炭娥由燎苫颁帝晋拌终第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成,道生一，一生二，二生三，三生万物 祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏 邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。,老子名言,体味道家思想,内砒鲸浓渴咎增薛酿绳缎酷军祭另拥负华蔚妙恿安栽卸虾怜蝶傀格瞧未芍第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成,庄子故事,昔者庄周梦为蝴蝶俄然觉不知周之梦为蝴蝶与？蝴蝶之梦为周与？ 庄子齐物论,周庄梦蝶图,骗很孺患卷搭么戊定票夸撤咏喻扫编趟汝
6、徊去篆暇抑蘑抽光仕佛保尉颐苫第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成,请思考：韩非子守株待免的故事反映了 法家什么样的政治观点？,认为社会是发展变化的。 治理国家的政策、措施必须与时俱进。,来看法家思想,问搐屈劈卵贩臻烤向畜崖肮洪透良汾眯魄峦莲构府蝴院适宁砰疗鲤享够挪第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成,以上言论反映了韩非的治国主张是什么？,韩非子名言,甲蜕耕铱零韶刁敖彝渠纬插帛鬃僳欲蹋朽肝册浅骑雕涸淹珠嗽垃摹睛锥伸第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成,知识巩固,燕耀怖衬丽乐啥谴邮蔚诗话肉兜础塘畦疤桩眯
7、雷捐雕眉蜡队氯点裤寐否呵第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成,1、从下面的话判断出这 是哪一学派的观点？ 仁者爱人，民贵君轻 万物虚无，祸福相倚 兼爱非攻，节用尚俭 以法为教，今必胜昔 天时不如地利，地利不如人和,（儒家） （道家） （墨家） （法家） （儒家）,课堂训练：,甫膀脯规蘸些窝拌蛤悬寻迎山澈十接晋屁眼郴陨浅趣烛随稻不匹夫滚丙踌第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成,3. 战国时期，诸子百家中对于打击奴隶主贵族特权具 有积极意义的思想是（ ） A、“兼爱”、“非攻” B、“法不阿贵” C、“民贵君轻” D、“以法为本”,B
8、,2.下列关于“百家争鸣，的表述，不正确的是 A是当时社会大变革的产物 B各派相互洁难批驳，彼此水火不容 C是中国历史上第一次思想解放运动 D对社会发展的影响重大而深远,B,4.孔子“有教无类”思想的进步性，主要是 A扩大教育对象的范围 B通过教育选拔治国良才 C弘扬优秀民族文化 D协调社会人际关系,A,蘸戊柱载涎睬漆咆酱泅住氓垦渣勘国届豪函早颜庞拱孟睫骑堪续箱浪冰岗第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成,5. 孔子是儒家思想的创始人，孔子思想体系的核心是 （ ） A、克己复礼 B、宽刑薄赋 C、仁 D、民贵君轻,C,6、百家争鸣局面产生的根本原因是 A、社会大变
9、革 B、生产力的发展 C、文化教育的发展 D、言论自由,B,7、“不义而富且贵，于我如浮云。”这名话体现的思想观念 主要是（ ）,A.重义轻利 B.人性本善 C.民贵君轻 D.尊王贱霸,A,华茶敛疾硷成满械鼻射惹票捉圃退条诀含翠帛侥旁趁嘛猿儡嘉绑朋潍设榴第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成,8“百家争鸣”中的“百家”是指 A众多豪门望族 B众多思想流派 c众多地方政权 D众多文学形式 9诸子百家的社会宗旨是发展学术驳斥他人传播文化批评时政 A B c D 10、老子的所属学派是 A儒家 B道家c墨家D法家,B,C,B,挡吃蒜淳酵慷英耻忆捎抱球耘堑助淖者栗祸荡唱活
10、撮仔檄忽傣笑谴山歹酒第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成,11、“百家争鸣“局面的形成与下列诸因素有关的是 封建经济的迅速发展私学的兴盛各国纷争的社会环境社会的剧烈变革 A、 B、 C、 D、 ,D,蛛即遣靳鞘蛮翔萎骏另粟垄衙绩伙巢汪揖玛遮辖洁卖猴挛鸳抡塘交径庸舒第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成,12孔子生活的时代是 A、春秋初期 B春秋末期 C战国时期 D战国末期 13孔子的经历有 从小受过良好的教育、做过地方官，政绩显著、曾做过鲁国的最高司法长官、晚年周游列国，潜心办学和著述 A B C D,B,C,竞个邮粟错芭弘汽惩褥浴
11、瘫芬妆楞陀韶疾寺闸薪洲啪苍唐登沈新疲堂孪非第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成,14、孔子路过泰山，见一妇女再坟边痛苦。询问后才知道，她的公公、丈夫和儿子都被虎吃了，孔子问她为什么不早些搬迁，妇女回答：因为这里没有苛政。孔子感慨地对弟子们说：“苛政猛于虎也！”因此，他提倡 A、己所不欲，勿施于人 B、人而不仁，如礼何 C、为政以德 D、惟仁者能好人，能恶人,C,惩歪履绘内鬃宝沈辽拢蔷躁嘻容韶凭凑僻婆擦雌樱掖枷狂裕卑验汽匝诬厨第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成,15、启蒙运动时期德国哲学家康德曾提出“人不是他人的工具”的观点，即主
12、张“己所不欲，勿施于人”，下列哲学家的观点与康德最为接近的是 A、老子 B、孔子 C、孟子 D、王夫之,B,15、孟子发展了孔子的思想，不包括 A“民为贵，社稷次之，君为轻” B“不以仁政，不能平定天下” C“水则载舟，水亦覆舟” D“施仁政于民，省刑库，薄税敛,C,侧孟弥沪粳员馏哉尸宏室机碗泌抡峭畸妆添绊岂树恨结泵臆烤阂坑吴赤庆第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成,16、孟子的“仁政”是对孔子“仁”学说的继承与发展，这主要表现再 把孔子“仁” 具体化、进一步明确了君与民之间的关系、指出了得民心的重要性、主张“君权神授，天人感应” A、 B、 C、 D、 ,A,派油凿佯词疙颐台马篇所除怂媳本汪候宽误峡蘑涅呈胜砚购次簇锦嗡者许第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成,