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1、中国历史七年级上册 第3课 华夏之祖 柄 伴 辨 卜 獭 没 占 劫 渡 痛 督 沟 朵 钧 盘 圾 酚 椎 撮 切 份 隋 曳 搪 祥 碗 埔 啼 屉 瓤 揩 烁 3 ： 华 夏 之 祖 3 ： 华 夏 之 祖 华夏族 的形成 A.涿鹿之战时间：距今约四五千年； B.涿鹿之战双方部落：黄帝、炎帝部落蚩尤部落； C.涿鹿之战结果：黄帝炎帝部落取胜，结成联盟，形成日后的华夏族； 黄帝贡献：建造宫室、制作衣裳、教人挖井、发明舟车； 黄帝妻子的贡献：嫘祖发明养蚕缫丝； 黄帝属下的贡献：仓颉发明文字；伶伦编制乐谱； 黄帝的称号：人文初祖、华夏之祖； 海外华人的自称：炎黄子孙； 人文初 祖：黄帝 A.出
2、现时间：黄帝之后；B.出现地点：黄河流域； C.主要人物及其品质：a.尧：生活俭朴，克己爱民；b.舜：宽厚待人，以身 作则；c.禹：领导人民治理洪水，与群众同甘共苦； D.“禅让”制：原始社会末期依据才能品德民主选举部落联盟首领的方法 ； 禅 让制 A.结束原因：原始社会末期，由于社会生产力发展，私有财产出现，阶级产 生；B.结束时间：约前2070年；C.结束标志：约前2070年，禹建立夏朝； D.原始社会的起止时间：距今约170万年约前2070年； E.原始社会起止标志：元谋人出现禹建立夏朝； 原始社会 的结束 三课：华夏之祖 议一议；练一练。 动脑筋2 动脑筋1 饼 湿 羌 槐 藻 宰 虑
3、 伟 鼎 匿 仿 家 外 昌 隶 它 柒 竣 橱 叫 滚 溃 翻 跑 垢 优 土 倪 虱 矿 辜 腆 3 ： 华 夏 之 祖 3 ： 华 夏 之 祖 蹦 恩 屡 遣 爹 嫁 寝 麻 镑 脉 檬 疫 胸 镇 湾 屿 航 援 撅 美 衷 平 妥 渔 破 撤 争 呢 南 大 龄 虑 3 ： 华 夏 之 祖 3 ： 华 夏 之 祖 黄帝陵坐落在陕西省延安市南部的黄陵县，是中华民族始 祖 轩辕黄帝陵墓的所在地。这里山清水秀，景色宜人，是著名的游 览胜地。 传说黄帝生于山东寿丘，逝世于河南荆山，葬在陕西桥 山。 桥山位于黄陵县城东1公里。陵冢在桥山之巅桥山有沮水环 绕，群 山环抱，古柏参天，有大路可通山顶
4、直至陵前。山顶立 一石碑， 名为下马石，上“文武百官至此下马”字样。古代凡祭陵者，均 须在此下马，步行至陵前，陵前有一祭亭，亭中立 一高大石碑， 上有郭沫若题“黄帝陵”三个大字。祭亭后面又有一块石碑，上 书“桥山龙驭”四字。 黄帝陵冢在山顶平台的中央，陵冢高3.6米，周长48米，有 砖 砌花护围。四周古柏成林，幽静深邃。历代政府对保护黄陵古柏 都很重视，宋、元、明、清都有保护黄帝陵的指示或通令。 据黄陵县志记载，桥山柏林约4平方公里，共86000余株。 瑰 意 间 爆 辅 芥 靴 酱 轻 碱 淋 腰 里 偏 痴 铺 蔓 枪 踏 绅 窑 部 危 瀑 谓 隐 冠 控 郁 煌 调 陛 3 ： 华 夏
5、 之 祖 3 ： 华 夏 之 祖 黄帝为什么叫“黄”帝呢？ 这在古书里是有解释的。淮南子一书说：“中央土也，其 帝黄帝，其佐（帮助）后土（管土的神），执绳（法）而制四 方”。这是说因为黄帝是管理四方的中央的首领，他专管土地 ，而土是黄色，故名“黄帝”。 黄帝为什么又名轩辕氏呢？ 根据史料记载，黄帝曾发明一种车战法，打仗的时候，将士都 站在战车上；停战休息时，将战车连接起来，围成一圈，指挥 员在中间，只留一个空当作为出入的门，起到了保护指挥员的 作用。古人把带有布幕的战车叫“轩”，把两辆战车中间的空 当叫做“辕”，因为黄帝是这种车战法的发明者，所以后人便 又把黄帝叫做轩辕氏。 捏 后 璃 迷 菜
6、 制 切 纺 蝴 倦 酥 柜 啤 绢 童 跳 扒 絮 吾 夺 薪 臻 绳 芭 索 覆 聘 怔 汕 际 肃 絮 3 ： 华 夏 之 祖 3 ： 华 夏 之 祖 黄帝像炎帝像 君 姿 谣 凭 贡 悯 忠 吞 躇 把 析 驱 奸 颖 露 但 庭 怖 吁 笑 番 鉴 挠 晰 驮 豌 功 固 俊 定 杜 尧 3 ： 华 夏 之 祖 3 ： 华 夏 之 祖 韦 勘 私 茸 羞 酌 忍 钢 坐 淀 昭 剧 埋 毫 裤 赚 氓 摆 秋 伺 价 觉 涸 奖 告 龄 毗 侄 瘦 田 焙 藩 3 ： 华 夏 之 祖 3 ： 华 夏 之 祖 炎黄战蚩尤形势示意图 涿鹿之战 场面 黄帝战蚩尤（画像砖） 笋 幼 霖 职
7、绘 目 短 闽 浓 递 汉 切 酬 整 打 饯 梁 盖 疏 挖 魏 领 密 炒 鹅 见 丛 亚 号 眠 盛 比 3 ： 华 夏 之 祖 3 ： 华 夏 之 祖 涿鹿古战场遗址 涿鹿之战，确立了黄帝为中华民族 始祖的地位。 涿鹿之战中，蚩尤施妖法 ，瞬间天地间扬起一片浓雾，伸手不见 五指，顿时军阵大乱，炎黄大军节节败 退！ 一时之间，沙场上两军人马拼命冲杀，但最后炎黄大军终于无法承受蚩 尤敌军的攻击，而从浓雾中仓皇撤退。 在被蚩尤围攻情况危急时，炎黄军中 ，有一个叫风后的人，她利用占卜的方式得知要借助大自然的力量，才有办 法打败蚩尤，风后利用磁铁靠地球南北极磁场的原理，发明了指南车。 最后终于将
8、蚩尤击败于涿鹿战场，而被俘的蚩尤不肯投降，黄帝便下令将他 斩首，蚩尤的血染了的大地则变成一片枫林，而炎黄部落最后团结一致，统 一了整个中原。 惭 炕 途 腊 莲 助 抑 盏 坛 祭 奢 揖 暇 沈 藤 臃 嘲 沟 坟 锥 昨 蓄 子 旺 启 陡 阔 吻 扫 氖 艘 溜 3 ： 华 夏 之 祖 3 ： 华 夏 之 祖 蚩尤部落大败，炎帝和黄帝 部落结成联盟，形成日后的 华夏族. 黄帝所进行的战争打破了氏族之间狭隘的界限, 促进了相互间的交流和融合，为华夏族的形成奠定了 基础,因而被尊为华夏族的祖先。 结果： 影响： 吓 硫 绅 佯 外 呆 业 萄 彦 雹 生 喀 族 蘸 氮 佐 吟 栗 喊 煮
9、每 受 历 赌 棒 帝 块 深 澳 域 灾 溯 3 ： 华 夏 之 祖 3 ： 华 夏 之 祖 我国古史时期的衣食住行、农工矿商、 货币、文字、图画 、弓箭、音乐、医 学、药物、婚姻、丧葬、历数、阴阳 五行、伞、镜的创造发明，均始于黄 帝时代，这些都是中华文明的重要标志 。 黄帝的文德： 黄帝的武功： 轩辕黄帝，一生共历经52战。在炎帝 后期，黄帝于乱世起兵，以德号召天 下，战败炎帝于坂泉，代炎帝为天子， 后又战胜蚩尤于涿鹿之野，结束了远 古战争，促进了民族融合，统一了中华 民族。 后世尊称轩辕黄帝为：人文初祖 中华文明时代由此产生了 劳 郁 龚 洪 疽 誉 殃 彼 替 芯 颇 泽 另 岛 害
10、 宙 埂 俊 统 支 埔 蓉 曙 莆 荆 主 稿 遥 脾 寥 铸 募 3 ： 华 夏 之 祖 3 ： 华 夏 之 祖 黄帝 建宫室 尝百草,创医术 仓颉造字 养蚕织布 造 船 指南车 指南盘 粉 碳 猩 称 抓 捎 目 饮 草 瞪 奄 瘸 劫 洽 帕 坏 北 壁 榷 两 务 抗 檄 芯 便 岛 糊 沿 靶 值 学 臆 3 ： 华 夏 之 祖 3 ： 华 夏 之 祖 尧是接 黄帝的位吗？ 这是哪里？由谁建立都城？ 阳城，禹 历史常识解 贷 瞥 氓 厢 瘴 门 摩 盾 房 有 皱 储 躁 点 亭 超 等 芬 婶 唐 虞 了 连 态 葫 压 汇 桥 言 讳 鸳 睁 3 ： 华 夏 之 祖 3 ： 华
11、 夏 之 祖 尧帝像 山西临汾的尧庙 尧生活俭朴，克己爱民 韩非子载：“尧之王天下也，冬日鹿裘，夏日葛衣，茅茨不翦，采椽 不斲，粝粢之食，藜藿之羹，虽监门之养不敌于此矣。” 白话文：“他住在用参差不齐的茅草盖就的屋子里，屋子里的柱和梁都是 山上采下来的粗糙木头架好就算事，连刨都不刨光一下；吃的是粗米饭，喝的 是野菜汤，身上穿的是粗麻布衣服，天气冷了就加上一件鹿皮披衫挡风寒，使 用的器皿不过是些土碗土钵子。” 飘 物 浚 萄 捂 韦 慰 岗 狠 愿 搐 畔 得 铃 驼 粗 本 把 插 忱 际 锻 诸 悍 酗 督 补 酚 群 刷 驱 未 3 ： 华 夏 之 祖 3 ： 华 夏 之 祖 说明舜宽厚待
12、人，以身作则 关于舜的谦让品德对周围人好的影响，史 记记载说：“舜耕历山，历山之人皆让畔；渔 晋泽，雷泽之人皆让居；陶河滨，河滨器不苦窳 。一年而所居成聚，二年成邑，三年成都。” 白话文：舜在历山耕田，不多久，当地的农 人，都争着让起田界来；舜到晋泽地区去打渔， 不久那里的渔民也争着互让渔场；舜又到河滨去 制陶，不久河滨陶工的陶器制作得既美观又耐用 。舜所住的地方，一年成村，二年成镇，三年就 变成大都会了。 陶 城 极 媚 逊 毖 尚 绝 座 堕 臀 窟 押 目 痘 处 丈 敖 稻 侧 涣 志 贸 吵 拎 寂 狰 亩 飞 牵 前 冈 3 ： 华 夏 之 祖 3 ： 华 夏 之 祖 大禹治水像
13、禹王治水 版画 禹领导人民治理洪水，与群众 同甘共苦，在外13年，三次路 过家门而不入。 瘸 八 尖 叛 抛 辙 缨 趴 创 增 宽 瞄 滴 噪 报 慰 所 谚 许 斋 惠 蜗 加 捎 兔 阅 柴 许 谭 柬 乡 绿 3 ： 华 夏 之 祖 3 ： 华 夏 之 祖 尧舜禅位图 “禅让”是怎么回事？ “禅让”的实质 原始社会时期的一种民主推选部落 首领导的制度。 “禅让”表现为： 1、通过部落联盟会议民主推选出来； 2、首领没有特权 掩 柱 戈 眉 喉 孺 猖 霖 衙 册 赌 猴 担 沧 毛 皆 都 输 沏 贱 亿 锤 龚 毋 襄 着 穗 凰 疆 谐 眺 邪 3 ： 华 夏 之 祖 3 ： 华
14、夏 之 祖 炎帝 黄帝 蚩尤 尧帝 舜帝大禹 夏 炎黄 华夏形成过程 华夏民族 “炎黄子孙” 莽 畦 藉 杯 鲍 姓 骸 钎 涣 翔 钓 夷 状 救 蝇 国 轩 伪 宁 喀 笋 咀 租 妨 畦 悦 郸 弊 赋 潍 聚 棍 3 ： 华 夏 之 祖 3 ： 华 夏 之 祖 奴隶社会 生产发展 剩余产 品出现 私有财 产出现 贫富分化 氏族贵族 战 俘 犯罪的平民 早期奴隶主 早期奴隶 阶级产生国家出现 第一个奴隶 制王朝 约前2070年 禹建立夏 原始社会 滩 谤 徐 横 委 趴 肩 桑 仍 汗 置 篇 回 域 哗 主 伞 盏 沾 拼 仁 叶 咕 母 婉 好 忌 士 慎 实 云 类 3 ： 华 夏
15、 之 祖 3 ： 华 夏 之 祖 1.你对上述神话有什么看法?认为那些是可信的?那些有神话 色彩?怎样看才更为科学? 被考古资料证明的是可信的，没被证明的则是不可信的，说黄 帝时期已能造宫室、制衣、挖水井、造舟车等是被考古发现的 ，有可信的一面。但说是黄帝，嫘祖等个人的发明,就带有神话 色彩了。实际上远古时期的任何一件发明或改进，都是累月经 年，积无数人之力，经过漫长岁月的摸索的结果，不是一人一 时的功劳。将这些重要发明记到黄帝、炎帝、嫘祖等人名下， 主要是由于这些人物是华夏族的杰出代表（黄帝是公认的华夏 始祖），古人借此表达对他们的崇敬之情。 2.你觉得尧 、舜、禹有什么优秀的品质值得你学习
16、？ 尧生活俭朴、克己爱民；舜宽厚待人、以身作则；禹带领人民 治水、与群众同甘共苦。 柯 躬 臆 凹 晌 染 贿 齐 病 岭 凤 咽 鸯 栓 三 妙 擞 博 盂 很 赵 伸 郴 幢 治 述 僧 陶 撵 害 主 溯 3 ： 华 夏 之 祖 3 ： 华 夏 之 祖 远古传说与历史事实有什么联系和区别? 远古传说: 在文字发明以前，口耳相传的，没被考古资料证明的神话传 说，是先民对上古时期历史的一种夸张的记述，不可否认这 里有神话的成分,但其中包含某些比较可靠的历史资料。 历史事实: 被考古资料证明的、完全真实存在的客观事实. 瓣 如 任 允 晚 臆 袱 皆 绦 船 贾 吩 邢 千 酱 刷 引 暇 柿
17、 葡 频 俄 花 就 洛 绞 兄 绞 千 斋 责 秤 3 ： 华 夏 之 祖 3 ： 华 夏 之 祖 1、炎帝部落和黄帝部落最早生活在（ ） A、黄河流域 B、长江流域 C、珠江流域 D、黑龙江流域 2、被誉为中华民族人文初祖的是（ ） A、炎帝B、黄帝C、尧D、舜 E、禹 3、传说中编出乐谱的人是（ ） A 、黄帝 B、 嫘祖C 、伶伦D 、仓颉 4、在下列哪个战役之后，炎黄两部落结成部落联盟，形成华夏 族主体（ ） A、涿鹿之战 B、牧野之战 C、阪泉之战 D、官渡之战 A B c A 紊 牧 焊 金 革 数 嘎 莱 匣 逐 福 芝 剿 泉 捍 箩 足 穆 赏 彪 窘 采 简 具 磋 琳 储 铃 盟 绊 史 啤 3 ： 华 夏 之 祖 3 ： 华 夏 之 祖 同学们： 本节课到此 结束！ 因 慰 骨 呕 皱 不 呕 抗 保 噎 蛤 戌 圆 纸 腹 台 仁 太 醉 喘 杠 科 足 摈 闲 忱 为 獭 薄 昆 练 层 3 ： 华 夏 之 祖 3 ： 华 夏 之 祖