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1、河 北 X X X X 技 术 有 限 公 司作业指导书第 1 页 共4 页 第 A 版 第 0 次 修订主题：建筑物围护结构传热系数的检测 颁布日期：2005年12月01日建筑物围护结构传热系数的检测一 适用范围 适用于严寒和寒冷地区设置集中采暖的居住建筑及节能技术措施的节能效果检验。二 引用标准 JGJ 132-2001 采暖居住建筑节能检验标准三 仪器设备 建筑热工温度热流巡回检测仪四 检测条件 检测期间室内平均温度应保持基本稳定，热流计不得受阳光直射，围护结构被测区域的外表面宜避免雨雪侵袭和阳光直射，检测持续时间不应少于96h。五 建筑物围护结构主体部位的传热系数应符合设计要求。六 试
2、验步骤 1 测点位置的确定测量主体部位的传热系数时，测点位置不应靠近热桥，裂缝和有空气渗漏的部位，不应受加热、制冷装置和风扇的直接影响。河 北 X X X X 技 术 有 限 公 司作业指导书第 2 页 共4 页 第A版 第 0 次 修订主题：建筑物围护结构传热系数颁布日期：2005年12月01日2 热流计和温度传感器的安装 热流计应直接安装在被测围护结构的内表面上，且应与表面完全接触。 温度传感器应在被测围护结构两侧表面安装。内表面温度传感器应靠近热流计安装，外表面温度传感器宜在与热流计相对应的的位置安装。温度传感器连同0.1m长引线应与被测表面紧密接触，传感器表面的辐射系数应与被测表面基本
3、相同。3 记录数据检测期间，应逐时记录热流密度和内、外表面温度。可记录多次采样数据的平均值，采样间隔宜短于传感器最小时间常数的二分之一。七 数据处理 1 数据分析可采用算术平均法采用算术平均法进行数据分析时，应按下式计算围护结构的热阻，并符合下列规定。河 北 X X X X 技 术 有 限 公 司作业指导书第 3 页 共4 页 第A版 第 0 次 修订主题：建筑物围护结构传热系数颁布日期：2005年12月01日式中： R围护结构的热阻（m2K/W）；Ij围护结构内表面温度的第j次测量值；Ej围护结构外表面温度的第j次测量值；qj热流密度的第j次测量值； 对于轻型围护结构（单位面积比热容小于20
4、KJ/（M2K），宜使用夜间采集的数据（日落后1h至日出）计算围护结构的热阻。当经过连续四个夜间测量之后，相邻两测量的计算结果相差不大于5%时，方可结束测量； 对于重型围护结构（单位面积比热容大于等于20KJ/（m2K），应使用全天数据（24h的整数倍）计算围护结构的热阻，且只有在下列条件得到满足时方可结束测量。a 末次R计算值与24h之前的R计算值相差不大于5%。b 检测期间内第一个INT（2DT/3）天内与最后一个同样长的天数内的R计算值相差不大于5%。注：DT为检测持续天数，INT表示取整数部分。2. 围护结构的传热系数计算：按下式计算：K=1/（Ri+R+Re）河 北 X X X X
5、技 术 有 限 公 司作业指导书第 4 页 共4 页 第A 版 第 0 次 修订主题：建筑物围护结构传热系数颁布日期：2005年12月01日式中： K围护结构的传热系数（W/M2K）； Ri内表面换热阻，应按国家标准民用建筑热工设计规范 河 北 X X X X 技 术 有 限 公 司作业指导书第 1 页 共4 页 第 A 版 第 0 次 修订主题：绝热材料导热系数的测定颁布日期：2005年12月01日绝热材料导热系数的测定一 适用范围本作业指导书适用于测定匀质材料二 应用标准GB 10294-1988 绝热材料稳态热阻及其有关特性的测定 防护热板法三 检测装置TPMBE-300平板导热仪由热板
6、、冷板、防护箱体、夹紧机构、控制系统、水箱和测控软件组成。四 试件的准备1 试件的加工 试验前，应将试件加工成300mm（长）300mm（宽）的正方形，并且保证冷热两个传热面的平行度，特别是硬质材料的试件，如果冷热两个测试面不平行，仪器的冷热板将难与试件良好地接触，热流传递不均匀，导致测试数据不准确。这种情况下必须将试件磨平后才能做试验。2 试件厚度的测量河 北 X X X X 技 术 有 限 公 司作业指导书第 1 页 共3 页 第A 版 第 0 次 修订主题：绝热材料导热系数的测定颁布日期：2005年12月01日 由于材料的热膨胀和冷热板对试件的技压力，试件的厚度会比自由状态变小，特别是弹
7、性比较大的松软材料的试件，应在试验装置中夹紧后测量厚度。刚度大的硬质试件也可以先放在大平台上用高度尺测量。3 试件的安装 按下驱动箱体侧面的电机控制松开按纽，冷板向后移动，退到一定位置后，将试件放入测试箱体，按下驱动箱体侧面的电极控制开关夹紧，冷板向前移动，到一定位置后，试件被夹紧在冷热板之间。盖上测试箱体上盖。五 测试操作 1 根据试验温度设定范围设定热板和冷板的冷热位置。 2 将控制机柜上的总电源按纽打到开的位置。冷却水箱的电极启动，循环水开始流动。这时控制机柜上的各仪表得电并且显示，从MR13可以看到中心热板、护热板、热后板的当前温度值，从SR93可以看到冷板当前温度。 3 按下“启动”
8、按纽，这时中心热板和护热板以及热后板，冷板的四个温控系统开始启动并工作。 4 根据试验要求设定热板温度和冷板的温度。河 北 X X X X 技 术 有 限 公 司作业指导书第 3页 共3 页 第A 版 第 0 次 修订主题：绝热材料导热系数的测定颁布日期：2005年12月01日 5 冷热板的温度设定好后，应观察各仪表的显示是否正常，首先看热板温控仪，在三个通道中，热后板的温度上升是最快的，其次是中心热板的升温速率，最慢的是护热板的升温速率，护热板的热负荷约是中心加热板的3倍。 六 传热稳定与数据处理1对于材料热阻大，试件厚度也大的试件，要比热阻小，厚度薄的试件需要更长的测试时间。第一阶段：温度
9、控制及传热稳定阶段。第二阶段：平均功率计算阶段。第三阶段：稳定性观察校准阶段2 导热系数的计算 导热系数按下式计算： =材料的导热系数，W/（.m）T1热板的设定温度，T2冷板的设定温度，A中心加热板面积，河 北 X X X X 技 术 有 限 公 司作业指导书第 3页 共3 页 第A 版 第 0 次 修订主题：绝热材料导热系数的测定颁布日期：2005年12月01日Q中心加热板传热功率，Wd试件厚度，m；3 试验结束后，关闭设备电源七 使用注意事项 1 试验开始时，水箱必须工作，水路必须畅通，才能保证冷板的制冷器正常工作。开机后观察流量计的浮子是否正常，每两个月检查一次液位计，水位下降则应加满
10、。 2 水箱的设定水温一般比冷板设定温度高8-15度。3 如果加电后某一通道的温度不上升，则控温系统出现问题，如果温度显示为HHHH，则是热电偶回路断路。如果某一通道的温度直线上升，超过系统最大的超调量（50%）以上，依然不停止，则应立即关闭总电源，并与设计单位联系，由专业人员进行维修。河 北 X X X X 技 术 有 限 公 司作业指导书第 1页 共5 页 第A 版 第 0 次 修订主题：混凝土多孔砖传热系数的测定颁布日期：2005年12月01日混凝土多孔砖传热系数的测定一 适用范围 本作业指导书适用于以混凝土多孔砖为墙体材料的热工性能的检验。二 应用标准 DB13（J）/T 46-200
11、4 混凝土多孔砖砌体结构技术规程三 检测设备 JW-1型墙体保温性能检测装置 建筑热工温度热流巡回检测仪四 砌体的热工技术指标 砌体的热工参数可按表1中数值采用 表1 砌体的热工参数砌体类型热阻（.K/W）传热系数（W/.K）普通混凝土2022孔（孔洞率为27%）370厚墙0.6491.25240厚墙0.4311.72轻骨料混凝土单排双孔（孔洞率35%）370厚墙0.9010.95注：2022孔的砌体为双面抹20mm厚水泥砂浆，单排双孔砌体为双面抹10mm水泥砂浆；其它规格的多孔砖砌体热工参数由生产厂提供。五 试验步骤河 北 X X X X 技 术 有 限 公 司作业指导书第2页 共5 页 第
12、A 版 第 0 次 修订主题：混凝土多孔砖传热系数的测定颁布日期：2005年12月01日1 试件的安装 把试件（板材、砌体等）安装或砌筑在冷热箱之间的试件架内，试件冷热表面根据用户要求做适当的粉刷层。如对于陶粒混凝土空心砌块、炉渣混凝土空心砌块两面必须抹灰，以避免空气渗透。通常用水泥砂浆抹11.5cm厚的粉刷层，等待干燥硬化之后布点测量温度和热流。2 测温布点和粘贴热流计 当表面材料凝固和干燥后，用乳胶与水泥拌合物或者其他粘结剂，将铜康铜热电偶温度传感元件粘贴在试件的冷热表面上，同时用黄油把热流计粘贴在试件的热表面上，粘贴热电偶和热流计时一定要粘紧，防止出现空隙，否则会严重影响检测结果。在一平
13、方米大小的试件上，至少应布置两块热流计，在热流计周围布置四个热电偶，对应的冷表面上也相应的布置两块热流计，在冷热箱内布置两个带有防辐射罩的热电偶，用来观察箱内的控温状况，然后将冷热箱与试件架一起合上并扣紧。3 温度控制 冷热箱两侧空气温差值至少应控制在20。通常热箱空气温度控制恒定值为18，冷箱的空气温度控制在恒定值为-2以下。一般河 北 X X X X 技 术 有 限 公 司作业指导书第3页 共5 页 第 A 版 第 0 次 修订主题：混凝土多孔砖传热系数的测定颁布日期：2005年12月01日说来，冷热箱的空气温度差值越大，则其读数误差相对越小，因而所得结果较为精确。4 测量时间 测量包括瞬
14、变过程及若干测量周期。瞬变过程的长短和测量周期是由试件、控制状况、计量仪表及所要求的精度而确定的。瞬变过程一直持续到接近达到稳定状态之前，然后进入热稳定状态。计量时间包括足够数量的测量周期，以获得所要求精度的试验结果。测量可按以下方式进行：计量期限至少需要三个小时，热流值及温度读数在此测量期有三个周期内是均匀地分布的，取这三个计量期的热流和温度平均值，然后根据这些平均值算出此计量期内的热阻，并和前面的测量期内热阻相比较。如果有两个测量期内的热阻值相差小于2%，则此检测就结束，而热阻就按两次测量期的平均值计算。因此，一个完整的测量期至少需要六个小时。六 检测结果及数据处理 1 试件冷热表面的平均
15、温度 河 北 X X X X 技 术 有 限 公 司作业指导书第4页 共5 页 第A 版 第 0 次 修订主题：混凝土多孔砖传热系数的测定颁布日期：2005年12月01日式中 A试件冷表面或热表面的总面积， Ai试件i区域的面积， ti试件I区域的温度，2 不利部位的内表面温度及其影响范围如保温板内有导热能力强的肋，轻骨料混凝土空心砌块的砌筑接缝，则这种存在热桥的部位将影响试件整体的保温性能，其影响范围和程度可测定热桥部位的表面温度而确定。3 热流量热流读数值应有代表性，对于匀质单一保温板材，其保温性能几乎处处相同，因此在特定的温差条件下，板材不同部位通过的热流量是相同的。故检测时只需布置12
16、块热流计就可以了，取其热流平均值。4 试件热阻式中：R试件本身热阻值，m2kw；t试件冷热表面温差，；河 北 X X X X 技 术 有 限 公 司作业指导书第5页 共5 页 第 A 版 第 0 次 修订主题：混凝土多孔砖传热系数的测定颁布日期：2005年12月01日C热流计标定系数，wm2mv；F电动势（热流计读数），mv。5 试件传热系数式中：K试件总传热系数，W/.K； R试件本身热阻值，.K/W； Ri试件内表面换热阻值，取0.11，.K/W； Re试件外表面换热阻值，取0.04，.K/W；河 北 X X X X 技 术 有 限 公 司作业指导书第 1 页 共 1 页 第 A 版 第
17、0 次 修订主题：封页颁布日期：2005年12月01日作业指导书批 准 人：颁布日期： 实施日期：审 核：编 写： 河 北 X X X X 技 术 有 限 公 司作业指导书第 1 页 共 1 页 第A 版 第 0 次 修订主题：修改页颁布日期：2005年12月01日修订序号对应章、节、条、号修订内容批准人批准日期河 北 X X X X 技 术 有 限 公 司作业指导书第 1 页 共 1 页 第A 版 第 0 次 修订主题：目录颁布日期：2005年12月01日目 录修改页目录第一章 建筑物围护结构传热系数的检测第二章 绝热材料导热系数的测定混凝土多孔砖传热系数的测定下面是余秋雨经典励志语录，欢迎
18、阅读。 不需要的朋友可以编辑删除！ 关于年龄1.一个横贯终生的品德基本上都是在青年时代形成的，可惜在那个至关重要的时代，青年人受到的正面的鼓动永远是为成功而搏斗，而一般所谓的成功总是带有排他性、自私性的印记。结果，脸颊上还没有皱纹的他们，却在品德上挖下了一个个看不见的黑洞。2.我不赞成太多地歌颂青年，而坚持认为那是一个充满陷阱的年代。陷阱一生都会遇到，但青年时代的陷阱最多、最大、最险。3.历史上也有一些深刻的哲人，以歌颂青年来弘扬社会的生命力。但这里显然横亘着一种二律背反：越是坚固的对象越需要鼓动青年去对付，但他们恰恰因为年轻，无法与真正的坚持相斡旋。4.青年时代的正常状态是什么，我想一切还是
19、从真诚的谦虚开始。青年人应该懂得，在我们出生之前，这个世界已经精精彩彩、复复杂杂地存在过无数年，我们什么也不懂，能够站正脚下的一角建设一点什么，已是万幸。5.中年是对青年的延伸，又是对青年的告别。这种告别不仅仅是一系列观念的变异，而是一个终于自立的成熟者对于能够随心所欲处置各种问题的自信。6.中年人的当家体验是最后一次精神断奶。你突然感觉到终于摆脱了父母、兄长、老师的某种依赖，而这种依赖在青年时代总是依稀犹在的;对于领导和组织，似乎更贴近了，却又显示出自己的独立存在，你成了社会结构网络中不可缺少的一个点;因此你在热闹中品尝了有生以来真正的孤立无援，空前的脆弱和空前的强大集于一身。7.中年人一旦
20、有了当家体验，就会明白教科书式的人生教条十分可笑。当家管着这么一个大摊子，每个角落每时每刻都在涌现着新问题，除了敏锐而又细致地体察实际情况，实事求是地解开每一个症结，简直没有高谈阔论、把玩概念的余地。这时人生变得很空灵，除了隐隐然几条人生大原则，再也记不得更多的条令。8.中年人的坚守，已从观点上升到人格，而人格难以言表，他们变得似乎已经没有顶在脑门上的观点。他们知道，只要坚守着自身的人格原则，很多看似对立的观点都可相容相依，一一点化成合理的存在。于是，在中年人眼前，大批的对峙消解了，早年的对手找不到了，昨天的敌人也没有太多仇恨了，更多的是把老老少少各色人等照顾在自己身边。请不要小看这“照顾”二
21、字，中年人的魅力至少有一半与此相关。9.中年人最可怕的是失去方寸。这比青年人和老年人的失态有更大的危害。中年人失去方寸的主要特征是忘记自己的年龄。一会儿要别人像对待青年那样关爱自己，一会儿又要别人像对待老人那样尊敬自己，他永远活在中年之外的两端，偏偏不肯在自己的年龄里落脚。10、某个时期，某个社会，即使所有的青年人和老年人都中魔一般荒唐了，只要中年人不荒唐，事情就坏不到哪里去。最怕的是中年人的荒唐，而中年人最大的荒唐，就是忘记了自己是中年。11、中年太实际、太繁忙，在整体上算不得诗，想来难理解;青年时代常常被诗化，但青年时代的诗太多激情而缺少意境，按我的标准，缺少意境就算不得好诗。12、一般情
22、况下，老年岁月总是比较悠闲，总是能够没有功利而重新面对自然，总是漫步在回忆的原野，而这一切，都是诗和文学的特质所在。老年人可能不会写诗或已经不再写诗，但他们却以诗的方式生存着。看街市忙碌，看后辈来去，看庭花凋零，看春草又绿，而思绪则时断时续，时喜时悲，时真时幻。13、老人的年龄也有积极的缓释功能，为中青年的社会减轻负担。不负责任的中青年用不正当的宠溺败坏了老人的年龄，但老人中毕竟还有冷静的智者，默默固守着年岁给予的淡然的尊严。14、只有到了老年，沉重的人生使命已经卸除，生活的甘苦也已了然，万丈红尘已移到远处，宁静下来了的周际环境和逐渐放慢了的生命节奏构成了一种总结性、归纳性的轻微和声，诗的意境
23、出现了。15、中青年的世界再强悍，也经常需要一些苍老的手来救助。平时不容易见到，一旦有事则及时伸出，救助过后又立即消失，神龙见首不见尾。这是一种早已退出社会主体的隐性文化和柔性文化，隐柔中沉积着岁月的硬度，能使后人一时启悟，如与天人对晤。老年的魅力，理应在这样的高位上偶尔显露。不要驱使，不要强求，不要哄抬，只让它们成为人生的写意笔墨，似淡似浓，似有似无。关于人生1.我们对这个世界，知道得还实在太少。无数的未知包围着我们，才使人生保留迸发的乐趣。当哪一天，世界上的一切都能明确解释了，这个世界也就变得十分无聊。人生，就会成为一种简单的轨迹，一种沉闷的重复。2.人有多种活法，活着的文明等级也不相同，
24、住在五层楼上的人完全不必去批评三层楼的低下，何况你是否在五层楼还缺少科学论证。3.人生的道路也就是从出生地出发，越走越远。一出生便是自己，由此开始的人生就是要让自己与种种异己的一切打交道。打交道的结果可能丧失自己，也可能在一个更高的层面上把自己找回。4.不管你今后如何重要，总会有一天从热闹中逃亡，孤舟单骑，只想与高山流水对晤。走得远了，也许会遇到一个人，像樵夫，像路人，出现在你与高山流水之间，短短几句话，使你大惊失色，引为终生莫逆。但是，天道容不下如此至善至美，你注定会失去他，同时也就失去了你的大半生命。5.人生的过程虽然会受到社会和时代的很大影响，但贯穿首尾的基本线索总离不开自己的个体生命。
25、个体生命的完整性、连贯性会构成一种巨大的力量，使人生的任何一个小点都指点着整体价值。6.如果有一天，我们突然发现，投身再大的事业也不如把自己的人生当做一个事业，聆听再好的故事也不如把自己的人生当做一个故事，我们一定会动手动笔，做一点有意思的事情。7.杰出之所以杰出，是因为罕见，我们把自己连接于罕见，岂不冒险?既然大家都很普通，那么就不要鄙视世俗岁月、庸常岁序。不孤注一掷，不赌咒发誓，不祈求奇迹，不想入非非，只是平缓而负责地一天天走下去，走在记忆和向往的双向路途上，这样，平常中也就出现了滋味，出现了境界。8.就人生而言，应平衡于山、水之间。水边给人喜悦，山地给人安慰。水边让我们感知世界无常，山地
26、让我们领悟天地恒昌。水边让我们享受脱离长辈怀抱的远行刺激，山地让我们体验回归祖先居所的悠悠厚味。9.第一根白发人人都会遇到，谁也无法讳避，因此这个悲剧似小实大，简直是天网恢恢，疏而不漏，而决斗、毒药和暗杀只是偶发性事件，这种偶发性事件能快速置人于死地，但第一根白发却把生命的起点和终点连成了一条绵长的逻辑线，人生的任何一段都与它相连。10、谁也不要躲避和掩盖一些最质朴、最自然的人生课题如年龄问题。再高的职位，再多的财富，再大灾难，比之于韶华流逝、岁月沧桑、长幼对视、生死交错，都成了皮相。北雁长鸣，年迈的帝王和年迈的乞丐一起都听到了;寒山扫墓，长辈的泪滴和晚辈的泪滴却有不同的重量。11、人格尊严的
27、表现不仅仅是强硬。强硬只是人格的外层警卫。到了内层，人格的天地是清风明月，柔枝涟漪，细步款款，浅笑连连。12、黄山谷说过：“人胸中久不用古今浇灌，则尘俗生其间，照镜觉面目可憎，对人亦语言无味。”这就是平庸的写照。如此好事，如果等到成年后再来匆匆弥补就有点可惜了，最好在青年时就进入。早一天，就多一份人生的精彩;迟一天，就多一天平庸的困扰。13、再高的职位，再多的财富，再大灾难，比之于韶华流逝、岁月沧桑、长幼对视、生死交错，都成了皮相。北雁长鸣，年迈的帝王和年迈的乞丐一起都听到了;寒山扫墓，长辈的泪滴和晚辈的泪滴却有不同的重量。14、人生不要光做加法。在人际交往上，经常减肥、排毒，才会轻轻松松地走
28、以后的路。15、几乎每一个改革探索者都遇到过嫉妒的侵扰，更不要说其中的成功者了。人们很容易对高出自己视线的一切存在投去不信任，在别人快速成功的背后寻找投机取巧的秘密。关于文化1.真正的文化精英是存在的，而且对国家社会非常重要。但是这些年来，由于伪精英的架势实在是太让人恶心了，结果连真的精英的名声也败坏了。真精英总是着眼于责任，伪精英总是忙着装扮;真精英总是努力地与民众沟通，伪精英总是努力地与民众划分，这就是最根本的区别。2.凡是文化程度不高的群落，总是会对自己不懂的文化话语心存敬畏，正是这种敬畏心理被一些投机文人利用了。3.在文化上，无效必然导致无聊，无聊又必然引来无耻。但是，即使到了这种“三
29、无”的低谷，也不必过于沮丧。因为只有低谷，才能构成对新高峰的向往。4.当今天下百业，文化最大。当今天下百行，文化届最小。那么，岂能再让一个日渐干涸的小池塘，担任江河湖海的形象代表?5.古代绘画中无论是萧瑟的荒江、丛山中的苦旅，还是春光中的飞鸟、危崖上的雏鹰，只要是传世佳品，都会包藏着深厚的人生意识。贝多芬的交响曲，都是人生交响曲。6.善良，这是一个最单纯的词汇，又是一个最复杂的词汇。它浅显到人人都能领会，又深奥到无人能够定义。它与人终生相伴，但人们却很少琢磨它、追问它。7.社会理性使命已悄悄抽绎，秀丽山水间散落着才子、隐士，埋藏着身前的孤傲和身后的空名。天大的才华和郁愤，最后都化作供后人游玩的
30、景点。8.阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰。9.为什么那么多中国民众突然对韩国的电视剧，对超女表现出那么单纯的投入，很重要的原因是，韩国艺术家不知道中国评论家，而超女根本不在乎评论家的存在。10、一切美丽都是和谐的，因此总是浑然天成，典雅含蓄。反之，一切丑陋都是狞厉的，因此总是耀武扬威，嚣张霸道。如果没有审美公德的佑护，美永远战胜不了丑。11、什么季节观什么景，什么时令赏什么花，这才完整和自然。如果故意地大颠大倒，就会把两头的况味都损害了。“暖冬”和“寒春”都不是正常的天象。12、文明的人类总是热衷于考古，就是想把压缩在泥土里的历史扒剔出来，舒展开
31、来，窥探自己先辈的种种真相。那么，考古也就是回乡，也就是探家。探视地面上的家乡往往会有岁月的唏嘘、难言的失落，使无数游子欲往而退;探视地底下的家乡就没有那么多心理障碍了，整个儿洋溢着历史的诗情、想像的愉悦。13、我们的历史太长、权谋太深、兵法太多、黑箱太大、内幕太厚、口舌太贪、眼光太杂、预计太险，因此，对一切都“构思过度”。14、中华文化的三大优点：一、不喜远征。中国人不会举一国之力去攻打远方之国。二、不喜极端。儒家讲究“中庸之道”，会努力寻找一个中间点，规避极端三、不喜无序。中国一直处于集权统治的状态中，习惯所有的事务都在管理之中，中国失控的时候是很少见的。关于爱情很多女孩子觉得责任感不太重
32、要，男人没有责任感反而给了女方一种权利。其实对男人来说，还有什么比没有责任感可怕地呢?与没有责任感的男人谈恋爱，就像与朝雾和晚霞厮磨，再美好也没有着落。爱情非常珍贵，不仅值得用斗争来保卫，而且即使付出生命的代价也值得。其实，未经艰苦寻找的草率结合，对她也是不尊重。她和你一样，都有寻求深刻爱情的权利。每一男女都处在自转之中，当一个男人最散发魅力的一面转向了一位女人，而这女人最美好的一面也刚好朝向了这个男人，那么爱情就挡也挡不住了。当然不是每个人都如此幸运，自转的方向和速度，相对于那个有可能出现或已经错过的异性，总要有偏差，所以老有人找不到自己的爱情。2、能够慢慢培养的不是爱情，而是习惯。能够随着
33、时间得到的，不是感情而是感动。所以爱是一瞬间的礼物，有就有，没有就没有。但反过来说，爱和婚姻实际并不是一回事情，并不是所有的爱情都要结婚的，也不是所有婚姻都有爱情的。6、爱情里，总有一个主角和一个配角，累的永远是主角，伤的永远是配角;有时，爱也是种伤害：残忍的人，选择伤害别人，善良的人，选择伤害自己;人生就是一种承受，需要学会支撑。支撑事业，支撑家庭，甚至支撑起整个社会，有支撑就一定会有承受，支撑起多少重量，就要承受多大压力。7、假如你想要一件东西，就放它走。它若能回来找你，就永远属于你;它若不回来，那根本就不是你的。爱情也是如此。8、为什么把择定终身的职责，交付给半懂不懂的年岁;为什么把成熟
34、的眼光，延误地出现在早已收获过的荒原?9、说了那么多旳“如若你不在，我等待你归来。”也比不过你一句“我不会等，我去找你!”关于友情1.常听人说，人世间最纯净的友情只存在于孩童时代。这是一句极其悲凉的话，居然有那么多人赞成，人生之孤独和艰难，可想而知。我并不赞成这句话。孩童时代的友情只是愉快的嘻戏，成年人靠着回忆追加给它的东西很不真实。友情的真正意义产生于成年之后，它不可能在尚未获得意义之时便抵达最佳状态。2.很多人都是在某次友情感受的突变中，猛然发现自己长大的。仿佛是哪一天的中午或傍晚，一位要好同学遇到的困难使你感到了一种不可推卸的责任，你放慢脚步忧思起来，开始懂得人生的重量。就在这一刻，你突
35、然长大。3.在人生的诸多荒诞中，首当其冲的便是友情的错位。友情的错位，来源于我们自身的混乱。4.置身于同一个职业难道是友情的基础?当然不是。如果偶尔有之，也不能本末倒置。情感岂能依附于事功，友谊岂能从属于谋生，朋友岂能局限于同僚。5.在家靠父母，出外靠朋友。这种说法既表明了朋友的重要，又表明了朋友的价值在于被依靠。但是，没有可靠的实用价值能不能成为朋友?一切帮助过你的人是不是都能算作朋友?6.患难见知己，烈火炼真金。这又对友情提出了一种要求，盼望它在危难之际及时出现。能够出现当然很好，但友情不是应急的储备，朋友更不应该被故意地考验。7.真正的友情不依靠什么。不依靠事业、祸福和身份，不依靠经历、
36、方位和处境，它在本性上拒绝功利，拒绝归属，拒绝契约，它是独立人格之间的互相呼应和确认。它使人们独而不孤，互相解读自己存在的意义。因此所谓朋友也只不过是互相使对方活得更加自在的那些人。8.真正的友情都应该具有“无所求” 的性质，一旦有所求，“求”也就成了目的，友情却转化为一种外在的装点。我认为，世间的友情至少有一半是被有所求败坏的，即便所求的内容乍一看并不是坏东西;让友情分担忧愁，让友情推进工作，友情成了忙忙碌碌的工具，那它自身又是什么呢?应该为友情卸除重担，也让朋友们轻松起来。朋友就是朋友，除此之外，无所求。9.无所求的朋友最难得，不妨闭眼一试，把有所求的朋友一一删去，最后还剩几个?10.真正
37、的友情因为不企求什么不依靠什么，总是既纯净又脆弱。世间的一切孤独者也都遭遇过友情，只是不知鉴别和维护，一一破碎了。11.“君子之交谈如水”，这种高明的说法包藏着一种机智的无奈，可惜后来一直被并无机智、只剩无奈的人群所套用。怕一切许诺无法兑现，于是不作许诺;怕一切欢晤无法延续，于是不作欢晤，只把微笑点头维系于影影绰绰之间。有人还曾经借用神秘的东方美学来支持这种态度：只可意会，不可言传;不着一字，尽得风流;羚羊挂角，无迹可寻这样一来，友情也就成了一种水墨写意，若有若无。但是，事情到了这个地步，友情和相识还有什么区别?12.强者捆扎友情，雅者淡化友情，俗者粘贴友情，都是为了防范友情的破碎，但看来看去
38、，没有一个是好办法。原因可能在于，这些办法都过分依赖技术性手段，而技术性手段一旦进入感情领域，总没有好结果。13.万不能把防范友情的破碎当成一个目的。该破碎的让它破碎，毫不足惜;虽然没有破碎却发现与自己生命的高贵内质有严重羝牾，也要做破碎化处理。罗丹说，什么是雕塑?那就是在石料上去掉那些不要的东西。我们自身的雕塑，也要用力凿掉那些异己的、却以朋友名义贴附着的杂质。不凿掉，就没有一个像模像样的自己。14.该破碎的友情常被我们捆扎、粘合着，而不该破碎的友情却又常常被我们捏碎了。两种情况都是悲剧，但不该破碎的友情是那么珍贵，它居然被我们亲手捏碎，这对人类良知的打击几乎是致命的。15.其实，世上哪有两
39、片完全相同的树叶，即便这两片树叶贴得很紧?本有差异却没有差异准备，都把差异当作了背叛，夸张其词地要求对方纠正。这是一种双方的委屈，友情的回忆又使这种委屈增加了重量。负荷着这样的重量不可能再来纠正自己，双方都怒气冲天地走上了不归路。凡是重友情、讲正气的人都会产生这种怒气，而只有小人才是不会愤怒的一群，因此正人君子们一旦落入这种心理陷阱往往很难跳得出来。高贵的灵魂吞咽着说不出口的细小原因在陷阱里挣扎。16.友情好像是一台魔力无边的红外线探测仪，能把一切隐藏的角落照个明明白白。不明不白也不要紧，理解就是一切，朋友总能理解，不理解还算朋友?但是，当误会无可避免地终于产生时，原先的不明不白全都成了疑点，
40、这对被疑的一方而言无异是冤案加身;申诉无门，他的表现一定异常，异常的表现只能引起更大的怀疑，互相的友情立即变得难于收拾。17.友情本是超越障碍的翅膀，但它自身也会背负障碍的沉重，因此，它在轻松人类的时候也在轻松自己，净化人类的时候也在净化自己。其结果应该是两相完满：当人类在最深刻地享受友情时，友情本身也获得最充分的实现。18.现在，即便我们拥有不少友情，它也还是残缺的，原因在于我们自身还残缺。世界理应给我们更多的爱，我们理应给世界更多的爱，这在青年时代是一种小心翼翼的企盼，到了生命的秋季，仍然是一种小心翼翼的企盼。但是，秋季毕竟是秋季，生命已承受霜降，企盼已洒上寒露，友情的渴望灿如枫叶，却也已开始飘落。第三章