甘肃省部分普通高中高三第二次联合考试语文.doc

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1、甘肃省部分普通高中2010高三第二次联合考试语 文 试 题本试卷分为选择题和非选择题两部分,试卷满分150分,做题时间为150分钟。考试结束后,将试卷和答题卡一并交回。注意事项: 1答题前,考生必须将自己的姓名、准考证号码填写清楚。 2选择题必须用2B铅笔填涂,非选择题必须使用05毫米黑色字迹的签字笔书写。 3请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效,在草稿纸、试题卷上答题无效。 4保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破,不准使用涂改液、刮纸刀。第I卷(选择题 ,共30分)一、(12分,每小题3分)1下列词语字音字形都正确的一项是 ( )A重创(chung) 枇杷(pp)

2、秸(ji)秆 棉(min)里藏针B祈(q)祷 咯血(k xi) 轻佻(tio) 一抔(pu)黄土C憎(zng)恨 氛围(fn wi) 症(zhng)结 龇(z)牙咧嘴D辟(b)谣 潜伏(qin f) 烟囱(cng) 既往不究(ji)2下列各句中,加点的成语使用恰当的一项是( )A“IMAX”电影阿凡达的放映,对良莠不齐的中国电影造成了巨大冲击。B新学期开始,高中语文课本改头换面,中学语文教材改革终于迈出了可喜的一步。C作家的笔触深入到那个时候中国老百姓生活的方方面面,市井风情、人生百态,在作家笔下无不穷形尽相。D在市农科院的认真指导下,这个贫瘠的山村终于走上了科学种田的穷家富路。3下列各句中,

3、没有语病的一句是( )A“小虎队”这个演唱组合的名字,对80后的年轻人,是再熟悉不过的了,那是他们青春岁月所无法抹去的集体记忆。 B有关报道声称给灾区玉树捐款要收20%的手续费,救灾司副司长庞陈敏22日 就“通过有关机构捐款要收取20%手续费”的报道作了回应,否认了这种说法。 C春节期间,去绿岛影视城观看喜羊羊与灰太狼之虎虎生威,让小朋友们着实高兴,感觉这个年过得真开心。 D据初步分析,3月28日发生的山西王家岭煤矿透水事故的直接原因是由华晋焦煤公司建设施工中存在着严重的违规违章行为引起的。4下面的句子组合成一段连贯的话,最恰当的一组是( )梁思成的思想不被当时的人们所接受,在他逝去多年之后,

4、世人渐渐地认识了他,认识了他的思想的价值自己所珍爱的东西向他展示了行将消失的暗淡前景,自己却无能为力但是,用来体现他的思想价值的对象历史文化建筑,却大部分已荡然无存对于一个致力于传统文化整理、总结和保护的大师来说,还有什么能比他所珍爱的文化被消解更让他痛苦呢他所做的种种努力,在现实面前,常常显得那么脆弱与无力就如同眼看着一个患病的亲人,在庸医的手中一天天走向绝境,自己的有效施治方案却无人理睬A B C D二、(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成57题中华传统与生态文明多少年来,我们一直追随着西方的脚步走。鸦片战争后开始“洋务运动”学技术;甲午战败后转学制度;戊戌变法失败后,“辛亥革命”推翻

5、帝制建立民国,但中国仍然没有摆脱困境,这便使国人特别是精英们认定是中国的思想文化有问题,于是彻底否定自身传统,走上器物、制度、理念全盘西化之路。中国改革开放30年取得了西方100多年的经济成果,而西方100多年的环境污染在中国30年间集中体现。 这次全球金融危机说明,中国如果继续西方工业文明的老路,那只能是死路一条,因为中国的人口资源环境的基础比西方要差很多。所以,这次危机给了我们一次重新审视西方工业文明和我们自己文化传统的大好机会。五千年中国传统文化的主流,是儒、释、道三家。它们都在追求人与自然的和谐统一。在它们的共同作用下,中华民族形成了自己独特的文化体系,那就是“中”、“和”、“容”,即

6、中庸、和谐、包容。儒家讲求“仁民爱物”,即人与人、人与物之间,犹如同胞手足,朋友兄弟,万物一体而相互仁爱。主张天道即人道,天地生生之德的道德意义和伦理价值,需要人来实现,人恰恰可以由“尽心”而“知性”,由“知性”而“应天”,所谓“尽人事而知天命”,正根源于此。当然,过分强调“天命”,会忽视人类改造自然、利用自然为人类服务的一面。需要特别指出,儒家传统中还有一支主张“天人交胜”的流派,其代表人物有荀子、王夫之等,他们认为一方面应当发挥主观能动精神,充分运用自然规律;另一方面又要看到人的有限性,遵循自然天道的正常规律,实现二者的协调发展。道家崇尚“自然”,希望通过“道法自然”实现人道契合、人道为一

7、。认为万物与人既是平等又是相互联系的,反对人为、机心,主张顺道而为,复归于朴,提倡一种“天地有大美而不言”、“独与天地精神相往来”的生命境界。佛教虽为外来文化,但很好地实现了与中国本土文化的融合,最有中国特色的莫过于禅宗。禅宗集中体现了对天人合一观念的理解,对中华道德礼仪的吸收和对简朴生活方式的认同。佛教提出“佛性”为万物本原,万物之差别仅是佛性的不同表现,其本质乃是佛性的统一,众生平等,“山川草木,悉皆成佛”。这些价值观在现实制度和生活中就具体落实为一个“度”字。“度”就是分寸,就是节制,就是礼数,就是平衡,就是和谐。它不仅是中国政治智慧,也是中国人的生活智慧,更是中国生态智慧的凝练表达。这

8、种智慧不光存在于圣贤典籍中,还通过家族和礼仪牢牢地在基层社会中扎下了根,这也是中华传统特别伟大的一点。在传统社会中,大到国家制度、施政方针,小到士农工商、琴棋书画,古代圣贤典籍中四书五经的大道和世俗官民生活中的小道融会贯通,相辅相成,共同构成了根深叶茂的参天大树。不追求物质享受的最大化,而是追求生命之美和人生意境,使得生态文明中的日常生活超越了现实的功利追求。这些生活实践看似涓涓细流,却共同汇成了生态文明所需要的健康文明的生活方式。这种从容有度的生活方式通过节制人的无限欲望,追求充实饱满的精神生活,能够纠正西方工业文明所带来的消费主义和虚无主义的种种错误。(摘自新华文摘2009年第5期,有删改

9、)5根据原文的内容,下列表述正确的一项是 ( )A强调“天命”,就会忽视人类改造自然、利用自然为人类服务的主观能动性,荀子、王夫之等儒家思想的传承者就注意到了这一点,主张“天人交胜”。B道家崇尚“自然”“道法自然”是他们实现“人道契合、人道为一”的途径;他们提倡一种 “天地有大美而不言”、“独与天地精神相往来”的生命境界。C所谓“众生平等”的本质乃是佛教提出的“佛性”为万物本原,万物的差别仅仅是佛性的不同表现。D否定物质享受的最大化,提倡追求生命之美和人生意境,可以使生态文明中的日常生活极大地超越现实的功利追求。6下列各项的理解和分析,符合原文意思的一项是 ( )A从鸦片战争后开始“洋务运动”

10、学技术,到彻底否定自身传统,走上器物、制度、理念全盘西化之路,都是因为国人特别是精英们认定是中国的思想文化有问题。B儒家讲求“仁民爱物”, 认为人与人、人与物皆为一体并应该相互仁爱,主张天道即人道,强调人的重要作用,所谓“尽人事而知天命”,正是根源于此。C作为外来文化的佛教,经过长期的磨合,终于实现了与中国本土文化的融合,成为了最具中国特色的禅宗。D具体落实为一个“度”字的中国生态智慧不光存在于圣贤典籍中,还牢牢地扎根于基层社会的家族和礼仪中。7根据原文提供的信息,下列推断不正确的一项是 ( )A中国的人口资源环境的基础比西方要差很多,如果继续西方工业文明的老路,只能是死路一条,这次全球金融危

11、机就是证明。B以儒、释、道为主流的中国传统文化在追求人与自然和谐统一的过程中形成了以中庸、和谐、包容为主要内容的独特的文化体系。C传统社会中,大到国家制度、施政方针,小到士农工商、琴棋书画,无不渗透着中国传统文化中的生态智慧, 因此,中华民族的文化理念是相当先进与具体的。D生态文明需要一种从容有度的健康文明的生活方式。它可以节制人的无限欲望,使人追求充实饱满的精神生活,对我国现实的社会发展具有极其重要的意义。三、(9分,每小题3分)阅读下面的文言文,完成810题徐达,字天德,濠人,世业农。达少有大志,长身高颧,刚毅武勇。太祖之为郭子兴部帅也,达时年二十二,往从之,一见语合。及太祖南略定远,帅二

12、十四人往,达首与焉。寻从破元兵于滁州涧,从取和州,子兴授达镇抚。子兴执孙德崖,德崖军亦执太祖,达挺身诣德崖军请代,太祖乃得归,达亦获免。从渡江,拔采石,取太平,与常遇春皆为军锋冠。从破擒元将陈野先,别将兵取溧阳、溧水,从下集庆。太祖身居守,而命达为大将,帅诸军东攻镇江,拔之。号令明肃,城中宴然。授淮兴翼统军元帅。寻拜征虏大将军。达尤长于谋略,所至不扰,即获壮士,结以恩义而为己用。由此多乐附大将军者。至是,太祖谕诸将御军持重有纪律,战胜攻取得为将之体者,莫如大将军达。洪武元年,太祖即帝位,以达为右丞相。册立皇太子,以达兼太子少傅。每岁春出,冬暮召还,以为常。还辄上将印,赐休沐,宴见欢饮,有布衣兄

13、弟称,而达愈恭慎。帝尝从容言:“徐兄功大,未有宁居,可赐以旧邸。”旧邸者,太祖为吴王时所居也。达固辞。一日,帝与达之邸,强饮之醉,而蒙之被,舁卧正寝。达醒,惊趋下阶,俯伏呼死罪。帝觇之,大悦。乃命有司即旧邸前治甲第,表其坊曰“大功”。胡惟庸为丞相,欲结好于达,达薄其人,不答,则赂达阍者福寿使图达。福寿发之,达亦不问;惟时时为帝言惟庸不任相。后果败, 帝益重达。达在北平病背疽,稍愈 ,帝遣达长子辉祖赍敕往劳,寻召还。明年二月,病笃,遂卒,年五十四。帝为辍朝,临丧悲恸不已。达言简虑精。在军,令出不二。诸将奉持凛凛,而帝前恭谨如不能言。善拊循,与下同甘苦,士无不感恩效死,以故所向克捷。尤严戢部伍,所

14、平大都二,省会三,郡邑百数,闾井宴然,民不苦兵。归朝之日,单车就舍,延礼儒生,谈议终日,雍雍如也。帝尝称之曰:“受命而出,成功而旋,不矜不伐,妇女无所爱,财宝无所取,中正无疵,昭明乎日月,大将军一人而已。” (节选自明史徐达常遇春传,有改动)注:定远,地名。8对下列句子中加点的词的解释,不正确的是( ) A世业农 业:以为职业 B达薄其人 薄:看不起C明年二月,病笃笃:(病)重 D不矜不伐 矜:怜悯,同情9以下四组话,分别直接表现徐达“刚毅武勇”和“中正无疵”的一组是( )A帅二十四人往,达首与焉 以达兼太子少傅B与常遇春皆为军锋冠 有布衣兄弟称C达挺身诣德崖军请代 单车就舍D诸将奉持凛凛 延

15、礼儒生10下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )A徐达年轻时,投奔太祖率领的郭子兴,两人一见如故;后来又因屡立战功,而被任命为统军元帅。B太祖与徐达以布衣兄弟相称,并要把自己做吴王时所用的旧居赐给徐达居住,徐达却坚决地予以拒绝。C胡惟庸巴结徐达不成,又通过贿赂看门人来继续巴结,徐达照样不予理睬,并在皇帝面前指出他不宜担任丞相。D徐达在北平生病,皇帝派徐辉祖前往慰问,后来又将徐达召回,但不久后他还是去世了,皇帝因此非常伤心。第II卷(非选择题,共120分)四、(23分)11把第I卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)及太祖南略定远,帅二十四人往,达首与焉。

16、寻从破元兵于滁州涧,从取和州,子兴授达镇抚。(5分)译文: (2)达尤长于谋略,所至不扰,即获壮士,结以恩义而为己用。由此多乐附大将军者。(5分) 译文: 12阅读下面这首宋词,然后回答问题。(8分)最高楼咏梅陈亮春乍透,香早暗偷传。深院落,斗清妍。紫檀枝似流苏带,黄金须胜辟寒钿。更朝朝,琼树好,笑当年。花不向沉香亭上看,树不着唐昌宫里玩。衣带水,隔风烟。铅华不御凌波处,蛾眉淡扫至尊前。管如今,浑似了,更堪怜。【注】陈亮,南宋爱国词人,淳熙五年诣阙上书论国事,后曾两次被诬入狱。光宗绍熙四年策进士,擢为第一,授建康军节度判官厅公事,未到任而卒。钿(din):古代一种嵌金花的首饰。“铅华不御”这里

17、指以美丽闻名于世的宓(f)妃,后被天帝封为洛神。“蛾眉淡扫”这里指唐玄宗贵妃杨玉环的姐姐,此人有才貌,因杨玉环受宠,被唐玄宗封为虢 国夫人。 (1)词的上阕用了哪些手法描写了梅花的哪些特点?(4分) (2)下阕表达了词人什么样的思想感情,请简要分析。(4分)13补写出下列名篇名句中的空缺部分。(两题任选一题)(5分) (1)古代诗文中,有许多描绘音乐的名句,如白居易琵琶行中的“ ,小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹, ”;李贺李凭箜篌引中的“昆山玉碎凤凰叫, ”;苏轼赤壁赋中的“其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉, , ”。 (2) , 。东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。(杜牧赤壁) ,日月照耀金银台

18、。 ,云之君兮纷纷而来下。(李白梦游天姥吟留别)细草微风岸, 。 (杜甫(旅夜书怀)五、(22分)阅读下面的文字,完成1417题。那些柔软的或坚硬的时光徐怀谦 “柔软时光”四个字,大约是属于丽江古城的专利。漫步在商铺林立、灯红酒绿的丽江古城,不时会有“柔软时光”、“一米阳光”之类的客栈、酒吧,懒洋洋地探出幌子,挽留你的脚步。幌子上的广告语有点特别,多是“聊天、偶遇、看书、发呆、晒太阳、赏月、恍惚、游离、做梦、睡觉”之类的词汇,让都市人看了,不免立马恍惚起来。想起米兰昆德拉的小说为了告别的聚会。书中写美国富翁巴特里弗对捷克人的生活有这样一番评价:“在这个国家,人们不会欣赏早晨。闹钟打破了他们的美

19、梦,他们突然醒来,就像是被斧头砍了一下。他们立刻使自己投入一种毫无乐趣的奔忙之中 ,请问,这样一种不适宜的紧张的早晨,怎么可能会有一个像样的白天!那些每天早晨伴着他们恰当地称为闹钟的一阵铃声开始生活的人,他们发生了什么呢?他们一天天变得习惯于紧张,而不习惯于快活。相信我,人的性格是由他们的早晨决定的。” 巴特里弗的话有点“饱汉不知饿汉饥”的味道。为了生计,都市里的人有几个不是伴随着闹钟开始一天忙碌的?可是从人的本性来说,谁不想好好地睡个懒觉 ,让自己的早晨乃至一生都过得从容一些? 所以当都市人真的抽身出来,来到丽江古城,沿光滑的石板街寻觅当年马帮的足迹;在粉墙黛瓦的古屋前倾听岁月的诉说,看清澈

20、的小溪水流走昔日的繁华与衰落;或者,踅进茶馆或酒吧,在一壶茶或一杯酒中品味友情的绵长,从街上陌生行人的面孔上阅读人世的沧桑,这一刻,你才会卸下生命中的很多重负,感觉到一份从未有过的闲适与从容 。 这就是所谓的柔软时光吧?可它只属于有钱和有闲的人。 在丽江沐王府驿栈小住一晚,淅淅沥沥的雨声安谧了我漂泊的心。睡得奇好,醒来得就早,心想太阳是晒不到了,那就出去淋淋雨吧。推门出去,是黎明前的黑暗,灯光是有的,一副睡眼惺忪的样子,行人也是有的,三三两两,步履匆匆。是些什么人呢?看清了,主要有三类:一是上学的小孩子,二是环卫工 人,三是赶早买菜或上货的人。孩子是怕人的,见了我的相机,全都躲着镜头跑开去,硕

21、大的书包在他们屁股后晃呀晃的,让我想起正上小学的女儿。这个点儿,是女儿起床的时间,可是丽江的孩子已经奔跑在石板街上了。国学大师南怀瑾说现代教育把小孩子弄得都架着眼镜,国家一旦有事,这些人出来当兵打仗,先要报告敌人慢点放炮,说我眼镜还没戴好呢。最近媒体报道成都有个12岁的女孩,每天清晨四五点钟就在成都街头替生病的姨妈打扫卫生。时光对于这些孩子和大人来说,是柔软还是坚硬呢? 不错,柔软只属于有钱和有闲的人,而坚硬总是“偏爱”那些贫穷和苦难的人。丽江有大把大把的柔软时光,可是它们是由那过着坚硬生活的人支撑起来的。至于熙来攘往的游客,丽江不过是他们释放心情的一个驿站,要他们以此为家,一辈子就那么柔软下

22、去,也绝无可能,不是财力不济,而是人总要在创造和奉献中体会快乐,实现价值,一味柔软,就变成了颓废。 所以,对于芸芸众生来说,得柔软时就尽情享受那片刻的柔软;处于坚硬时光时,也不气馁,不自弃,而是以坚硬的意志去改善境遇,超越自我,像贝多芬那样,“我要扼住命运的咽喉”,这样的人生,才不枉过吧。14简要解释“饱汉不知饿汉饥”在文中的含义。(2分)15作者用“柔软”和“坚硬”分别形容怎样的时光?这样用词有什么好处?请结合语境作简要赏析。(6分)16从内容和表达技巧的角度赏析文中划线语段。(8分) (1)漫步在商铺林立、灯红酒绿的丽江古城,不时会有“柔软时光”、“一米阳光”之类的客栈、酒吧,懒洋洋地探出

23、幌子,挽留你的脚步。(3分) (2)所以当都市人真的抽身出来,来到丽江古城,沿光滑的石板街寻觅当年马帮的足迹;在粉墙黛瓦的古屋前倾听岁月的诉说,看清澈的小溪水流走昔日的繁华与衰落;或者,踅进茶馆或酒吧,在一壶茶或一杯酒中品味友情的绵长,从街上陌生行人的面孔上阅读人世的沧桑,这一刻,你才会卸下生命中的很多重负,感觉到一份从未有过的闲适与从容 。(5分)17文章开头说“柔软时光四个字 ,大约是属于丽江古城的专利”的理由有哪些?请结合全文内容分条叙述。(6分) 六、(15分)18阅读下面的材料,按要求完成后面的问题。(5分)目前,看病难,看病贵已成了社会关注的热点。两会期间某媒体在网上就这一热点设计

24、了下面两项调查,调查的问题及结果如下: (1)病人是否有前往大医院就诊打算:有,马上去可能会去不打算去23%28%49% (2)影响病人去大医院就诊的主要因素是:药品价格医院服务态度滥设检查项目,滥开药品办理手续不简便41%16%29%14%请根据以上两组调查数据中的主要信息,写出结论(不超过40字);并据此提出合理的建议(不超过25字)。结论: (3分)建议: (2分)19仿照下面的例句续写两个句子,要求续写的句子与例句句式相同,内容连贯。(6分)就像险峻的大山拦不住汹涌的激流一样,汹涌的激流也拦不住你顶风前行的孤舟。 20下面这段话在用词、造句、语法等方面存在四处错误,请在题后的括号中写出

25、需要修改的语句的序号并在横线上依次写出修改意见,不能改变原意。(4分) 当人们迎来21世纪的晨曦,回顾历史的轨迹,我们发 现, “生命”的意义已经从简单的种族繁衍进化到整个人类社会的发展,而“死亡”也因为科学的发展而被还原成“生命”以另外的形式存在于宇宙之间。由于越来越多的生命密码的破译使我们看到了人类社会更美好的明天,而以造福他人、献身科学为己任的志愿捐献遗体者们对“死亡”的达观与睿智,更令我们体味到了另一种“生”的伟大境界。 (1)序号( ) 修改 (2)序号( ) 修改 (3)序号( ) 修改 (4)序号( ) 修改 七、(60分)21阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

26、(60分)他是一个近乎神话般的人物。从1976年创立微软至今,他和他的团队缔造了一个庞大的微软帝国。2008年7月1日,他退休了。这个正当事业巅峰,融技术天才、商业巨人、永远长不大的大男孩儿为一体的53岁男子,一个连续13年的世界首富,在精力充沛之际,将580亿美元财产悉数捐出,断然离去。这个人,就是比尔盖茨,一个创造了商业帝国,而后又义无返顾地将其全部回报给社会的当代英雄。他的成功 ,让人们重新定义技术、财富以及人生价值;他的成功,唤醒了人们心中藏匿多年的渴望只要努力、专注,一切皆有可能!而他英雄般地离去,不过是一次更为华丽的转身,转身之后是更令人尊敬的“蝶变”选择用道德、文明、慈善的方式来

27、影响世界。要求选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。参考答案一、(12分,每小题3分)1B (A重创(chung) 绵里藏针 C症(zhng)结 D辟(p)谣 潜(qin)伏 既往不咎(ji)2C(A良莠不齐:莠,狗尾草,很象谷子,常混在禾苗中。好人坏人都有,混杂在一起。使用对象不当。B改头换面:比喻只改形式,不变内容 (贬义)。褒贬不当。C 穷形尽相:指描写刻画细致生动,符合语境之意。D穷家富路:指居家可以俭省些,而外出最好多带些钱物,以备不时之需。望文生义。)3B(A“小虎队”对“年轻人熟悉”不合逻辑,主客颠倒。C主语残缺,去掉“让”

28、D句式杂糅,“直接原因是华晋焦煤公司违规违章行为”或“透水事故是由引起的”)4A(总说,是承接的转折;领起下文,是对前面所说现象的比喻;总结,属深层议论)二、(9分,每小题3分)5B(A原文说的是“过分强调”;C本末倒置;D“极大地”无中生有。)6B(A因果倒置;C禅宗不等于佛教;D原文为“通过家族和礼仪牢牢地在基层社会中扎下了根”。)7C (无中生有)三、(9分,每小题3分)8D (矜,夸耀)9C(A项是说皇帝让徐达担任太子少傅。B项是说皇帝对徐达的信任、亲近,属于侧面表现。D项是说诸将对徐达的敬畏,属于侧面表现;是说徐达邀请礼遇儒生)10A(“投奔太祖部下的郭子兴”错误,是太祖做郭子兴的部

29、下)四、(23分)11(10分) 等到太祖向南夺取定远时,(他)率领二十四人前往,徐达首先参加了队伍。不久,(徐达)跟随太祖在滁州涧打败元军,又跟随太祖夺取了和州,郭子兴任命徐达为镇抚。(得分标准:关键词“略,与,寻”和状语后置句式“寻从破元兵于滁州涧”各1分;若语句通顺, 1分)徐达在谋略上特别擅长,所到之地不惊扰百姓,如果得到(或“抓到”)壮士,就用恩义结交他们为自己使用。因此,很多人都乐于归附大将军。(评分标准:关键词:“尤,长,即”和状语后置句式“结以恩义”各1分;若语句通顺,1分)12(8分) (1)(4分)手法:拟人、比喻、对偶。(2分,答出任意两点即可)梅花的特点:开花时间早,颜

30、色形态美好,清高绝俗。(2分,答出任意两点即可。) (2)(4分)抒发了词人怀才不遇的感伤之情(2分)。用宓妃和虢国夫人的典故,与自己的报国无门、怀才不遇进行对比;“管如今,浑似了,更堪怜”一句,“堪怜”的不是梅花,而是自己虽怀绝代之才,而终将老于乡土的境遇(2分,分析出一处即可)。13(5分) (1)1大弦嘈嘈如急雨 大珠小珠落玉盘 芙蓉泣露香兰笑 余音袅袅 不绝如缕; (2)折戟沉沙铁未销 自将磨洗认前朝 青冥浩荡不见底 霓为衣兮风为马 危樯独夜舟五、(22分)14巴特里弗作为一个美国富翁,是很难设身处地的去理解为了生计而奔波的社会底层人民的艰辛处境的。(2分)15作者用“柔软”来形容有钱

31、有闲的人,卸下生命的重负,释放自己的心情,去感觉闲适、从容的生活状态。(2分);用“坚硬”形容为生活奔忙,面对苦难、贫穷等绝不气馁、不自弃,用坚硬意志去改善境遇、超越自我的生活状态。(2分)。“柔软”“坚硬”是用来形容物质的质地或硬度的词,作者用它来形容不同处境下人们对时光的不同感受,不仅形象、生动,而且能使二者形成鲜明的对比,说理更为透彻。(2分,意思对即可)16(1)运用拟人的表现手法(1分),化抽象为具体,赋予客栈、酒吧以人的情感 ,形象、生动的表现出丽江古城的“柔软”特色,表明“柔软时光”确实是丽江古城的专利(2分)。 (2)运用排比增强语势,加强表达效果(1分),承接上文“谁不想让自

32、己过的从容”,强调“丽江古城会让你卸下生命中的重负,感觉到一份从未有过的闲适与从容”(2分),进而为下文“柔 软只属于有钱和有闲的人,而坚硬总是“偏爱”那些贫穷和苦难的人”的议论做铺垫(2分)。17丽江古城是著名的旅游景点,是有钱和有闲人休闲的好去处。丽江古城商铺林立,灯红酒绿,可以为人们提供享乐的物质条件。丽江古城客栈、酒吧的广告语很特别,能给人们以精神上的放松感。丽江古城光滑的石板街、粉墙黛瓦的古屋、清澈的小溪水流等自然人文景观,可以使人卸下生命中的重负,感觉到一份从未有过的闲适与从容。丽江古城能“安谧漂泊的心”,是“释放心情的驿站”。(共6分,答对其中的三条即可给6分)六、(15分)18

33、(3分)结论:近半数的人生病时不打算去大医院就诊,与药品价格、医院滥设检查项目滥开药品关系较大。(结论概括应简明,表中“不打算去”大医院的人有49,所以可以用“近半数的人”来概括;表2中因“药品价格”和“滥设检查项目,滥开药品”原因而不打算去大医院就诊的也最多,所以指出它们“关系较大”符合实际。2分)建议:尽快规范药品价格,严肃查处滥检查滥开药。(所提建议应针对所调查的主要问题来谈,重点是要解决“药品价格”和“滥设检查项目,滥开药品”这两个突出问题,2分。至于有学生 答出:“积极改善服务态度,努力提高办事效率”这些针对非主要问题而提出的建议,则不给分。)19(6分)答案示例:就像沉静的秋色拦不

34、住凄冷的北风一样,凄冷的北风也拦不住你走向春天的脚步;就像厚重的夜幕拦不住闪烁的群星一样,闪烁的群星也拦不住你追求窗外的阳光。(6分。每句句式1分,内容2分)20(4分)“晨曦”后加上“的时候”。“整个人类社会”前加“为了”。删去“由于”或“使”。 “造福他人、献身科学”改为“献身科学、造福他人”。七、(60分)21参照2009年高考作文等级评分标准评阅。写作提示:这是一则人物故事,对于这类材料,审题时要特别注意人物的精神实质,体会人物精神的现实意义。比尔盖茨是一个“神话”,也是众多青少年的偶像。很多青年看重的是他的财富而很少去关注他身上体现的其他精神。审读这则材料,关键要从三个方面进行分析:

35、一是技术、财富与人生价值,二是动力与渴望,三是道德、文明与慈善。这些,在选择角度时可以进行观照。附:参考译文徐达,字天德,濠州人,世世代代从事农业。徐达年轻的时候就胸怀大志,身材高大,颧骨突出,刚强坚毅,神武勇猛。太祖为郭子兴的部帅的时候,徐达二十二岁,前去投靠太祖,一见面感觉谈话很投机。等到太祖向南夺取定远时,(他)率领二十四人前往,徐达首先参加了队伍。不久,(徐达)跟随太祖在滁州涧打败元军,又跟随太祖夺取了和州,郭子兴任命徐达为 镇抚。郭子兴捉住了孙德崖,孙德崖的军队也捉住了太祖,徐达挺身而出,前往孙德崖的军队请求替代太祖,太祖才得以回归,徐达也没有被羁押。跟从太祖渡过长江,攻下采石,夺取

36、太平,和常遇春都是军队里冲在最前面的人。跟从太祖打败并活捉了元将陈野先。另外带兵夺取了溧阳、溧水,随太祖直下集庆。太祖亲自驻守集庆,任命徐达为大将,率领各路军队向东攻打镇江,占领了镇江。徐达的军队号令严明整肃,城中太平安定,秩序井然。徐达被授予淮兴翼统军元帅。 不久被任命为征虏大将军。徐达在谋略上特别擅长,所到之地不惊扰百姓,如果得到壮士,就用恩义结交他们为自己使用。因此,很多人都乐于归附大将军。至此,太祖对众将领说,治理军队谨慎稳重而有纪律,作战能够获胜进攻能够夺地,称得上有将军风度的人,没有谁比得上大将军徐达。 洪武元年,太祖登上帝位,任命徐达为右丞相。册立皇太子,让徐达兼任太子少傅。每年

37、春季出征,冬末召还,形成规律。徐达回来就上交将印,被赐予假期,皇帝设宴接见痛饮,有布衣兄弟之称,而徐达更加恭敬谨慎。皇帝曾经很平和自然地说:“徐兄的功劳很大,没有安定的居所,可以把旧邸赏赐给你。”旧邸是太祖做吴王时居住的地方。徐达坚决推辞。一天,皇帝和徐达到了旧邸,强行将他灌醉,又给他盖上被子,抬到正室的床上。徐达醒来后,惊慌地跑下台阶,俯首跪在地上自呼死罪。皇帝看着他,心里十分高兴。于是命令有司在旧邸前建造府第,在府第牌坊上写上“大功”两字。胡惟庸任丞相,想巴结讨好徐达,徐达看不起他,不予理睬,胡惟庸于是就贿赂徐达的守门人福寿,让他设法巴结徐达。福寿揭发了胡惟庸的计划,徐达也不追究,只是时常

38、对皇帝说胡惟庸不宜担任丞相,后来,胡惟庸果然倒台,皇帝更加器重徐达。徐达在北平生病,背上生了毒疮,稍微好了一点,皇帝就派徐达的长子徐辉祖携带皇帝的诏书前往慰问,不久徐达又被召回。第二年二月,徐达病情加重,接着就去世了,时年五十四岁。皇帝因此停止上朝,亲临丧礼悲恸不已。徐达言语简短思考缜密。在军中,号令一出决不更改。诸将在他面前保持畏惧的样子,而他在皇帝面前却恭敬谨慎得像不会说话一样。善于抚慰人,与部下同甘共苦,兵士们没有不感谢他的恩德,愿意以死报效的。因此所到之处都能取胜。约束部队十分严格,他平定大都两个,省会三个,郡邑上百个,街巷市井和平安定,百姓不因战事受苦。徐达回到朝廷的时候,单独一辆车回家,邀请礼遇儒生,整日交谈,和睦融洽。皇帝曾经称赞他说:“受命出征,成功凯旋,不自夸,不为自己吹嘘,不爱女色,不取财宝,正直无瑕,如同日月一样皎洁明亮,只有大将军一个人而已。”

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