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1、赤壁赋,苏轼,导入新课,苏轼其人,苏轼的仕途,文学知识,背景介绍,课文串讲,全文梳理,问题探究,艺术特点,课文总结,目录,导入新课,余秋雨先生有一篇散文叫苏东坡突围,主要讲述苏轼因“乌台诗案”被贬黄州后的生活经历和心路历程。作者认为这段炼狱般的经历让苏轼真正走向了成熟,因此,在文末余秋雨写到:“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不再需要对别人察言观色的从容,一种终于停止向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵,尖利的山风收住了劲,湍急的细流汇成了湖,结果引导千古杰作的前奏已经鸣响,一道神
2、秘的天光射向黄州,念奴娇赤壁怀古和前后赤壁赋马上就要产生。”,苏轼其人,苏轼(10371101),字子瞻,号东坡居士,北宋眉州眉山(即今四川眉州)人。是著名的文学家,唐宋散文八大家之一。他学识渊博,多才多艺,在书法、绘画、诗词、散文各方面都有很高造诣。他的书法与蔡襄、黄庭坚、米芾合称“宋四家”;善画竹木怪石,其画论,书论也有卓见。是北宋继欧阳修之后的文坛领袖,散文与欧阳修齐名;诗歌与黄庭坚齐名;他的词气势磅礴,风格豪放,一改词的婉约,与南宋辛弃疾并称“苏辛”,共为豪放派词人。,苏轼像,文徵明行书赤壁赋,22岁中进士,26岁凤翔府签判,自请外调杭州,密州,徐 州,湖州,元丰三年黄州,元丰七年汝州
3、,哲宗元年回京,自请外调杭州,颖州,扬州,定州,59岁惠州,62岁儋州,逝世常州,苏轼的仕途,“赋” 以楚辞为源头,至荀况始有定名。它出现于战国后期, 到了汉代才形成确定的体制。 文心雕龙说:“赋者,铺也;铺采摛(ch)文,体物写志也。”体物写志,指赋的内容;铺采摛文,指赋的形貌。赋在艺术表现上必然注重铺陈形容事物的外象和内理。在语言上使用新奇美丽的辞藻。另外赋也讲究声韵的美,它把散文的章法,句式与诗歌的韵律、节奏结合在一起。借助长短错落的句子,灵活多变的韵脚以及排比、对偶的调式,形成一种自由而又谨严、流动而又凝滞的文体,既适合散文式的铺陈事理,又能保存一定的诗意 。,文学知识,赋体的流变大致
4、经历了骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋各个阶段。 骚赋:以楚辞为源头 大赋(汉):以铺张渲染为能事,排列许多怪异生僻的词汇,鸿篇巨制,繁缛富丽。 小赋:抒情咏物 骈赋(魏晋南北朝):受骈文影响,讲究对仗工整。 律赋(唐):科举中写赋,按照诗歌声律,除句式对偶 外,还限制用韵,规定平仄配合,音律谐和。 文赋(宋):打破声律限制,加入散文特点。,著名赋文,闲情赋陶渊明 思旧赋向秀 洛神赋曹植 登楼赋王粲 恨赋别赋(南朝梁)江淹 登楼赋王粲 长门赋司马相如 采莲赋萧绎,背景介绍,宋神宗元丰五年(1082年),苏轼遭受政治迫害,被贬谪到黄州已经两年了。“长江绕廓知鱼美,好竹连山觉笋香” ,水中的鲜鱼,山间
5、的竹笋,江城的一切风物,都给政治失意的苏轼带来莫大的慰藉。这时,他曾站立在江边赤壁之上,眺望如画江山,唱出了“大江东去”的豪放歌声。他还在七月十六日一个幽静的夜晚,驾舟畅游于赤壁之下的长江水面,写下了千古名作赤壁赋。,此处指湖北黄州的赤鼻矶,俗称赤壁。作为三国古战场的赤壁到底在哪里,说法不一。,课文串讲,金 武元直 赤壁图,第一段: 壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤 壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明 月之诗,歌窈窕之章。少焉 ,月出于东山之上, 徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇 之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风, 而 不知其所止; 飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
6、,1、点明时间、人物、地点,2、月出前:写景叙事,3、月出后,写景叙事抒怀,所字结构 如,动词,往,茫茫(的碧波) 借代,成仙,属=嘱,劝人饮酒,冯=凭,乘,乐,找出写景的句子,看看本段可以分为几层?,第二段: 于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。” 客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕、如泣如诉、余音袅袅、不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。,舞:使动,使起舞,泣:使动,使哭泣,本段可以分为几层,营造了怎样的意境?,1、作者的歌声(乐),2、客人的箫声(悲),第三段: 苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“月明星
7、稀,乌鹊南飞,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆洲,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,慕长江之无穷,挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”,于,“被”,被动句,名作动,向东进军,名作动,打鱼砍柴,意动,以为友,相劝,客人因何而悲?,1、当年酾酒临江,横槊赋诗的英雄现在在哪里?有为者尚且如此。 2、更何况我们生命短暂、有志而无为者。 3、哀叹人生短暂,羡慕长江永
8、恒。,第四段: 苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”,引孔子语。 斯,代词,指水,1、面对秋江秋月,顺手拈来,以水与月设喻,融会古今,2、从变与不变的不同角度去看待消长、盈虚、得失,流走,消减和增长,宝藏,享有,针对客的悲情,苏子做了怎样的回答?如何看待作者的观点?,3、豁达乐观,随遇而安,第五段:客喜而
9、笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼籍。 相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。,凌乱,已经,听了苏子的回答,客有何反应?,满面春风,换去愁颜,全文梳理,清风徐来 白露 遗世独立 1、游 月出 写景 乐 水波不兴 水光 羽化登天,怨慕 2、乐 歌 箫声 承上写“乐”启下写“悲” 泣诉,苏子 客 孟德 哀吾生之须臾 3、 问 而今安在哉 抒情 悲 愀然 答 周郎 羡长江之无穷,水逝者如斯 变:天地不能一瞬 清风 4、 议论 乐 月盈虚者如彼 不变:物与我皆无尽 明月,5、喜笑 更酌 狼籍 枕藉,给下列画线的字词注音,1、壬戌( ) 10、酾酒( ) 2、桂棹( ) 11、横槊( ) 3、余音袅袅( ) 12
10、、渔樵( ) 4、幽壑( ) 13、扁舟( ) 5、嫠妇( ) 14、匏樽( ) 6、愀然( ) 15、蜉蝣( ) 7、山川相缪( ) 16、无尽藏( ) 8、舳舻千里( ) 17、狼籍( ) 9、旌旗( ) 18、枕藉( ),rnx,zho,nio,h,l,qio,lio,zhl,jng,sh,shu,qio,pin,po,fyu,zng,j,ji,指出下列句子的句式或活用现象,1、月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。( ) 2、凌万顷之茫然。( ) 3、渺渺兮予怀( ) 4、西望夏口,东望武昌。( ) 5、侣鱼虾而友麋鹿( ) 6、正襟危坐( ) 7、舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。( ) 8、方
11、其破荆州( ) 9、夫水,智者乐也。( ) 10、今是溪独见辱于愚,何哉?( ),状语后置,定语后置,倒装句,名作状,意动用法,使动用法,使动用法,使动用法,判断句,被动句,通假字,举酒属客,冯虚御风,“属”通“嘱”,这里指劝人饮酒。,“冯”通“凭”,乘。,古今异义词,七月既望,古义农历每月十五;今义常用希望义。,纵一苇之所如,古义往、到;今义常用适合、如同。,冯虚御风,古义太空;今义常用空虚义。,望美人兮天一方,古常用指圣主贤臣或美好理想; 今义常形容人容貌漂亮。,感情线索:乐悲乐 时间线索:月初出东方既白 叙事线索:夜游听曲主问客答主辩客喜,1、作者思路怎样,全文以什么为线索?,问题探究,
12、先写月夜泛舟,饮酒赋诗,沉浸在美好景色中而忘怀世俗的快乐心情; 再从凭吊历史人物的兴亡感到人生短促,变化无常,因而跌入现实的苦闷; 最后阐发变与不变的哲理,表现了旷达乐观的人生态度。,2、本文突出的意象是什么?该意象又是如何运用于文中的?,现实中的“水月” 柔和之美欣赏风月(实) 历史中的“水月” 苍凉之意凭吊古人(虚) 哲理中的“水月” 人生须臾体悟人生(虚),(1)赤壁的秀美可以抚慰灵魂。 (2)寻求人生的平衡点。也就是所说的“达则兼济天下,穷则独善其身”。 (3)寄托自己对英雄业绩的向往和惆怅。 (4)气度的宽宏,曹操虽败仍不失英雄风范,苏轼虽处境艰难仍心怀壮志,3、苏轼对赤壁情有独钟的
13、原因是什么?,4、苏轼这种听任自然,力求豁达的心境却让人有消极感,他是否有陶渊明归园田的心境?,清人李扶九在古文笔法百篇中说:“篇中所言,不过随时行乐,惟”美人“二字,则公真意所在。 学者林语堂评价苏轼:“一个不可救药得乐天派,一个伟大得人道主义者,一个百姓得朋友,一个憎恨清教徒主义的人,一个瑜珈修行者.”,艺术特点,1、景、情、理融于一体,写景:清风徐来,水波不兴;月出东山,徘徊斗牛;白露横江,水光接天。 抒情:哀吾生之须臾,羡长江之无穷;挟飞仙以遨游,抱明月而长终。 议论:水,逝者如斯而未尝往也;月,盈虚者如彼而卒莫消长也;变,天地曾不能以一瞬;不变,物与我皆无尽。,苏轼的散体文赋,既保留
14、了传统赋体那种诗的特质与情韵,同时又吸取了散文的笔调和手法;骈词俪句,整散结合;句式长短不齐,用韵错落有致。,2、散体文赋,3、主客问答,运用主客问答的方式,使行文结构波澜起伏,摇曳多姿;作者的思想感情也因之得以层层展示,深层揭示。,课文描写了月夜的美好景色和泛舟大江饮酒赋诗的舒畅心情,通过客人的洞荒吹奏极其幽怨的声调,引起主客之间的一场问答,转移到关于人生态度问题的论辩上,写出历史人物的兴亡和现实苦闷的“悲,阐明变与不变的道理,以求解脱,最后归于豁达乐观。表现出作者“乐悲乐”的感情变化。文章含而不露,意在言外,深沉的感情融于景物描写之中,满腔的悲愤寄寓在旷达的风貌之下。,课文总结,赤壁赋写于
15、苏政治上失意,行动上不自由,生活贫困,心情极其苦闷的时期。在沉重的精神压力下,苏内心产生了深刻的变化,他开始比以往任何时候更加感慨世事的纷扰和虚无,他哀叹人生如梦,他渴望从那唯一不变而又与世事无关的江上清风、山间明月中,求得慰藉和超脱。在黄州的四年,他过着清苦恬淡的生活,与和尚为友,同渔樵杂处置地耕田,种桑养牛。 然而,苏轼毕竟是一个胸怀旷达,政治上有抱负的人。他想从佛老思想中寻求慰藉,寄情山水,幻想出世。可是,他终究未能超脱也不甘超脱。黄州的山水勾起了他对古人的怀念,他触景生情,倾吐了自己对曾经大显身手、建功立业的历史人物崇敬、颂扬的感情,同时也流露了自己治世立业的壮志。,赤壁赋在我国文学艺术史上有着深远的影响。它为以后的戏曲、绘画、雕塑等提供了创作的题材。宋代画家李公麟、明代画家唐寅都画过苏轼舟游赤壁的画。 苏轼在赤壁的创作活动,给赤壁增添了光彩,清人就干脆把黄州赤壁命名为“东坡赤壁”,并镌刻在建筑物的门额上,由此名满天下。直到今天,在黄冈东坡赤壁,仍有“二赋亭”“酹江亭”“坡仙亭”等名胜。,总之,苏轼的内心是复杂的、矛盾的。消极退隐和积极进取,疾世愤懑与逍遥山水的两重情绪,在与世无争的的思想后面,流露出不甘妥协的积极精神和鄙弃富贵、傲然独立的旷达情怀。,再见!,