国家公务员考试申论写作名言警句荟萃.doc

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1、国家公务员考试申论写作名言警句荟萃据国家公务员考试专家了解，在申论阅卷的过程中，阅卷者每天都要阅读很多的试卷，根本没有太多的时间仔细、全面的阅读每个考生的试卷。因而，在申论考试中，考生一定要把握好文章的开头和结尾，俗话说“龙头虎尾”！而能让阅卷者眼睛为之一亮的一条重要方法，就是在文章的开头、结尾以及文章中鲜明的地方写入古今中外的名言警句，不仅可以增加文章的文采，更关键的是可以在第一时间带给阅卷者分外愉悦之感。这里我们从我国源远流长的历史文化中筛选出部分治国安家的名言警句，相信一定会对广大考生有所帮助。1. 治国天下犹人之体，腹心充实，四支虽病，终无大患三国志魏书杜畿传构大厦者先择匠而后简材，治

2、国家者先择佐而后定民意林引物理论(构：架屋。简：通“柬”，选择。佐：辅助的人。)理国要道，在于公平正直唐吴兢贞观政要公平房玄龄语正其本者万事理，劳于永者逸于使唐张九龄对嗣鲁王道坚所举道侔伊吕科第 一道(劳于永：为长远利益而操劳。逸：安心。使：经常忙碌。)治身莫先于孝，治国莫先于公宋苏轼司马温公行状：“公上疏言，。其言切至。” 2.安危居安思危，思则有备，有备无患左传襄公十一年(居安：处于安全的境况。备：事先有准备。)为之于未有，治之于未乱老子六十四章(为wi：做，防止。未有：没有发生之时。未乱：尚未发生动乱。)利莫大于治，害莫大于乱管子正世求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之

3、安者，必积其德义唐吴兢贞观政要君道魏徽上疏(浚：开浚，疏通。)召远在修近，闭祸在除怨管子版法(召远：招徕远方的人。修：整治。近：指国内。闭：堵塞。) 3.民本民惟邦本，本固邦宁尚书五子之歌(惟：惟独，只有。邦：国。本：根本。)夫民，别而听之则愚，合而听之则圣管子君臣上(夫：发语词，无实义。别而听之：分别听信个人之辞。合而听之：全面听取。圣：无所不通。)为国者以富民为本，以正学为基 汉王符潜夫论务本(为wi：治理。正：使正当。)民者，国之根也，诚宜重其食，爱其命三国志吴书骆统传天下顺治在民富，天下和静在民乐，天下兴行在民趋于正明王廷相慎言御民篇(兴行：重德行。) 4.民心民安土重迁，不可卒变，易

4、以顺行，难以逆动三国志魏书袁涣传(安土重zhng迁：安居于本土，不愿轻易迁动。卒c：同“猝”,突然。顺：顺其意。逆：背其意。)可怀以德，难屈以力三国志魏书三少帝纪裴松之注引魏氏春秋(怀：怀柔，感化。)宽则得众，信则人任焉宋苏辙新论下(宽：为政宽大。信：建立威信。任：信服。) 5.爱民达人无不可，忘己爱苍生唐王维赠房卢氏琯(达人：通达事理的人。)虑于民也深，则谋其始也精宋欧阳修偃虹堤记：“，故能用力少而为功多。”(意谓关心百姓的利益愈深，那就对各项设计措施考虑得十分周密。)享天下之利者，任天下之患；居天下之乐者，同天下之忧宋苏轼赐新除中大夫守尚书右丞王存辞免恩不允诏(任：承担。患：患难。)不以一

5、己之利为利，而使天下受其利；不以一己之害为害，而使天下释其害明黄宗羲原君(释：解除。) 6.群众积力之所举，即无不胜也；众智之所为，即无不成也文子下德(积力：全成之力。举：举动，行动。即：就。)莫三人而迷韩非子内储说上七术引古语(三人：指多数人。意谓没有多数人的意见就会迷惑。) 7.为政政贵有恒尚书毕命：“，辞尚体要，不惟好异。”(恒：长久不变。)有理而无益于治者，君子弗言；有能而无益于事者，君子弗为尹文子卷上(弗：不。为wi：做。)居之以强力，发之以果敢，而成之以无私宋苏辙新论中(居：平时。发：发动。果敢：坚决勇敢。意谓国家平时要有实力，发动一件事要坚决勇敢，取得成功必须无私。)政纲虽举，必

6、求益其所未至；德泽虽布，必思及其所未周宋史薛极传(益：增益，扩大。未至：没有达到的地方。及：及到。未周：没有覆盖的地方。)上安下顺，弊绝风清宋周敦颐拙赋(弊：弊端。绝：绝迹。风：风气。) 8.纳谏先民有言，询于刍荛诗经大雅板(先民：古代贤人。询：询问，请教。刍荛chro：割草打柴的人。)千夫诺诺，不如一士之谔谔宋苏轼讲田友直字序(夫：一般人。诺诺：连声答应，表示顺从不违。士：有识见的人。谔谔：直言争论。)知屋漏者在宇下，知政失者在草野，知经误者在诸子汉王充论衡书解篇(宇：屋檐。失：失误。草野：指民间。经：儒家经典。诸子：诸子百家。) 9.审时适变苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循旧淮南子氾论

7、训(苟：如果。法：取法。周：合。循：遵循。)治事不若治人，治人不若治法，治法不若治时宋苏轼应制举上两制书：“。时者国之所以存亡，天下之所最重也。”(治：治理，掌握。不若：不如。时：时机，时势。)第一、居官为政之要：=江论坛 - 浙江老百姓自己的论坛k1、上者，民之表也。表正，则何物不正！ （孔子） G/h8yR释：作为领导者，是民众的表率。表率作用好，任何事情 也会好起来。_2、为人臣者，以富乐民为功，以贫苦民为罪。s|（汉贾谊）J释：身居大臣位置的人，应该把使民众的富裕和欢乐当作自己的责任，把民众的贫穷和苦难当成自己的罪过。eqN!:.3、大者不能,小者不为,是弃国捐身之道也。 (荀子） l

8、/释：大事不能做，小事又不去做，这是败坏国家和毁灭个人的道路。dIJ&4、乃知国家事，成败固人心。 （宋.王禹偁） ?释：要知道国家的事情，成败都在于人心的背向。e25、政通人和，百废俱兴。 （宋.范仲淹 ）DvImX释：政令畅通，人民团结和睦，各种困难就都克服。e;86、位在十人之上者，必处十人之下；位在百人之上者,必处百人之下；位在天下人之上者，必处天下人之下。 Mhj)L（清.唐甄） 2o释：所处的职位在十人之上的人，必须把自己放在十人之下，职位在百人之上，必须把自己放在百人之下，职位在天下人之上的人，必须把自己放在天下人之下。7、水浊无掉尾之鱼，土确无葳蕤之木，政烦无逸乐之民。t1pc

9、RC（ 北齐 . 刘昼 ） W8QQf9、尊贤使能，信忠纳谏，所以为安也！ （汉.王符）g释：尊重贤良的人，使用有才能的人，相信忠诚的人，听得进别人的不同意见，这样才能保持安定。rSkN10、自古驱民在信诚,一言为重百金轻。 (宋.王安石)Fu8rvp释：自古以来，领导、驱使民众在于有信用和诚恳，要把所说的话看为比百金份量还重。A11、无多事、无废事、庶几无事；不徇情、不矫情、乃能得情。 ( ( 清.程祖洛)lRp释：不做多余的事，不怡误松懈该做的事，方能太平无事；不徇私情，不搞矫作虚伪的人情，才能得到真正的感情。E12、吴王事事堪误国，未必西施赛六宫 。 (唐.陆龟蒙)O9$9释：吴王夫差做

10、的每件事都足以丢弃国家，并不只因为西施胜过六宫嫔妃所造成灭亡的。13、不信而任事，则事反；不仁而御众，则众殃。C1lGoM（宋.李觏）e/释：叫你不信任的人去办你想办的事，就会使事情办坏；自己不仁义的人去领导群众，群众就会遭殃。I14、得时者昌，失时者亡。 （列子.说符）=V(s|释：能够抓住时机、利用时机的就能昌盛；失去时机的就会衰亡。WbM,15、明主好要，暗主好详。 （荀子）oCzL0释：聪明的人爱好抓要害，简明扼要；昏暗的人爱好详尽罗索。AfzhaF16、谄谀在侧，善议阻塞，则国危矣。 （墨子）1,n释：阿谀奉承的人围在身边，善良的意见建议受到阻塞，这样国家就危险了。Y17、君之所以明

11、者，兼听也；君之所以暗者，偏信也。w(汉.王符)q释：皇上之所以圣明，是因为能够多方面听取意见；皇上之所以昏暗，是因为偏信个别人的说法。TM|1D18、貌言华也，圣言实也，苦言药也，甘言疾也。 （汉.司马迁）$7uw释：华丽的语言是虚伪表面的，实在语言是高尚神圣的，能当药治病的语言是苦涩的，使人得病的言语是奉承、甜蜜的。1RbD019、计疑无定事，事疑无成功。 #C（三国.诸葛亮）vEu释：思考问题犹豫不决，怀疑这怀疑那就不能决定事；做事时疑疑惑惑就不能把事情办成功。6M20、明主者务闻其过，不务闻其善。 （战国策）; 1k释：明白的领导愿意听别人指出他的过错，不愿意听别人吹捧他、讲他的成绩。

12、21、怒不犯无罪之人，喜不从可戮之士。 （三国.诸葛亮）fq释：生气发怒的时候也不去侵犯没有罪过的人，高兴喜欢的时候也不迁就顺从那些该杀的人。 00u22、驽马驰,骏马悲;驽马肥，骏骨朽。 （清.梁佩兰）p9Un释：骑着劣马跑时，骏马就会悲伤；把劣马养肥了，就使骏马的骨朽了。jJ#b23、有功于国家，即千金之赏，通侯之印，亦不宜吝；无功于国家，虽颦笑之微、敝绔之贱，亦勿轻予。 W/（明.张君正）v2pk释：对于国家有功的人，就是对他们奖赏千金，封赠提拔，也不应吝惜；没有功劳的人，对他们就是笑一笑这样的小表示、一件破旧的裤子，也不要轻以给予。24、治道之要有三:曰立志、责任、求贤。 (宋杨时)F

13、0释：治理政事的要害有三方面，就是要树立志气、积极负责任、请求贤人相助。.3d25、当官之法唯有三事：曰清、曰慎、曰勤。 =z（宋.吕祖谦）释：当官的办法有三件事要特别注意：一是清廉、二是谨慎、三是勤政。26、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。 ( （ 宋.林逋)释：个人不把钱财看得太重就可以凝聚人，对自己要求严格就能使人们信服，宽宏大量就可以得到人，能以身作则就可以率领人。27、纸上得来终非浅，绝知此事要躬行。 （宋.陆游）释：单单从纸面上了解得到的东西总归是浅薄的，必须知道有些事要亲身参与、亲临实际。28、能探风雅无穷意,始是乾坤绝妙词。 (明.方孝儒）释：能够探讨出

14、诗经的无穷含义，才会明白风雅颂是世间的好词。J29、只手遮天曾几时,万人有口终须说。 (明.瞿式耜)!,释：想个人一手遮天曾经几时有长久的呢？人们都有口总会要说话的。30、乱条犹未复初黄，倚得东风势便狂。能把飞花蒙日月，不知天地有清霜。 （ （宋曾巩） 释：凌乱的柳条还未完全变成青黄色，借着东风的势就狂舞起来，把它的飞絮想蒙住日月，但不知天地之间还有秋霜。二、热爱、报效祖国1、一片丹心图报国，千秋青史胜封爵。 （清陈璧）释：一片赤胆忠心为了报效国家，能留下爱国报国的业绩名声胜过被封什么官爵。2、丈夫所志在经国，期使四海皆衽席。 （明海瑞）释：大丈夫所应有的志向是经理好国家，能够使天下老百姓都过

15、上好日子。3、愿得此躯长报国,何须生入玉门关。 (唐戴叔伦)x释：愿把自己的身体长期报效祖国，何必非活着回玉门关内来。4、闲居非吾志，甘心赴国忧。 （三国曹植）释：闲居着不是我的心志，我愿心甘情愿地去解除国家的困难。5、名编壮士藉，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归。（三国曹植）释：名字编入了登记壮士的名册，就不能心中想着个人的私事。献身于国家为国排忧解难，把死看为象归来一样。6、封侯非我意，但愿海波平。 （宋欧阳修）释：被封赠高官并不是我的意思，我只愿意使天下太平。7、一官试易了，报国何时毕？ （宋欧阳修）释：一任官职很容易过去，但报效祖国永远不能完毕。8、离家自是寻常事，报国惭无尺寸功。

16、（明于谦）释：离开家乡去为国尽力是寻常的事情，惭愧的是为国没立下什么功劳。9、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。 （清林则徐）释：假如对国家有利，我可以把生命交付出来，哪能因为有祸就逃避、有福就去迎受呢。10、金甄已缺总须补，为国牺牲敢惜身？ （秋谨）释：祖国被帝国主义侵占了台湾、辽东半岛，这总要收回来，为了国家的领土完整去牺牲，又岂敢爱惜自己的生命。11、国家兴亡，匹夫有责。 （清顾炎武）释：国的兴盛与衰亡，每一个人都有责任。12、已拼薄命付危疆,死生关头岂待商。 (明瞿式耜）释：自请留守桂林时已决心牺牲，在以身殉国这样的重大关节上是毫无犹豫，不用商量的。%13、未收皇家河湟地，不拟回头望故乡

17、。 （唐令狐楚）.释：没有收复被吐番占领的黄河和湟水等地，不打算考虑回故乡。14、义高便觉生堪舍，礼重方知死甚轻。 （宋谢枋得）释：因为民族的大义高于一切，为其可以舍弃自己的生命；忠君爱国的礼节重于其他，才知道自己为国牺牲不是什么大不了的事。15、壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。 （ （宋岳飞） 释：为了收复被侵占的国土，要决心饿了食侵略者的肉，渴了喝侵略者的血。待我们从头把国土收复回来，再去朝见皇上。16、却思猛士卫神宇，安得长年在乡土。 （元萨都刺）释：想到祖国的疆土需要猛士来保卫，我哪能长年呆在自己的家乡呢？17、欲为圣朝除弊事，肯将衰朽惜残年。 （唐韩愈）释

18、：本想为国家清除有弊病的事情，怎么肯因为年老体衰而顾惜自己的晚年呢？18、裹尸马革英雄事，纵死终令汗竹香。 （明张家玉）!释：大丈夫为国战死在疆场上，用马革裹尸，这是英雄事，纵然就是死了也能使史册上留下好名声。19、不为爱亲危其社稷，故曰社稷戚于亲。 （管仲）释：不为了自己所爱的亲人而危害国家，所以说国家比亲人还要亲近。20、僵卧孤村不自哀，尚思为国戎轮台。 （宋陆游）释：僵卧在孤村自己并不觉得悲伤，还想着为国家去保卫边地要塞。21、中华，中华，我所至爱，为国捐驱，死而不愧。(清.徐骧）释：中华呀中华，我是最热爱的，为了国家牺牲自己，死了也是值得的。22、十年驱驰海色寒，孤臣于此望宸銮。繁霜尽

19、是心头血， 洒向千峰秋叶丹。 （明戚继光）释：孤立无援地在海上战斗了十年，多么希望朝庭的支持。自己和将士们保卫祖国的一片心血，象洒向千峰的浓霜一般，把峰上的秋叶都染红了。23、浩气还太虚，丹心照千古；生平未报国，留作忠魂补。（明杨继盛）释：自己虽然死了，但浩气仍留在天地之间，赤胆忠心可照千古；活着时没能为国尽力，留下忠心也要报效国家。24、九州难画华夷限，万死思回天地心。 （清丘逢甲）m886释：帝国主义不断侵占我国土，很难划分华夷的界限；自己为了拯救祖国的危亡，准备万死不辞。vu2ew/25、时危见臣节，世乱识忠良。投躯报明主，身死为国殇。kz+4（南朝 .鲍照） /$释：有危机的时候可以看

20、出大臣们的气节，世乱的时候可以看出谁是忠良。（你看）前方的将士为了报效国家，不怕为国牺牲。47p.gO26、感时思报国，拔剑起蒿莱。 （唐陈子昂）f27、一饭感恩无地报，此心许国已天知。 （宋李伸之）(l$a释：你请我吃饭喝酒示恩都没有用，因为我以身许国之心苍天已经早就知道了。28、了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生。 )Qe8（宋辛弃疾）=-ZJ释：只要能完成恢复中原的大业，名垂于世，头生白发又有何妨。ru29、愿播热血高万丈,雨飞不住注神州。 (近代宁调元）p释：自己愿以冲天的热血，来实现建立新的共和国的志向。)T30、死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁

21、。 （宋陆游） P释：死了后一切事都成了空的，但我悲伤的是没见到祖国统一。等到宋朝的军队收复中原的时候，别忘了在祭奠时告诉我。g)_浙江论坛 - 浙江老百姓自己的论坛jJr9c三、依靠、关心人民E1、天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。 （清黄宗羲）&q.*释：天下的太平或者混乱，不在于一家的兴盛或衰亡，而是在于广大人民群众的忧愁或欢乐。3&7H2、水有源，故其流不穷；木有根，故其生不穷。 （宋胡宏）#释： 水因为有源头，所以其流才没有穷尽；树木因为有根，所以生长才没有穷尽。!GLS3、大鹏之动，非一羽之轻也；骐骥之速，非一足之力也。 （汉王符） YNIn释：大鹏的冲霄飞翔，不是靠一根

22、羽毛的轻捷；骏马的疾速驰骋，不是靠一只腿脚的力量。6P4、明堂所赖者唯一柱，然众材附止乃立；大勋所任者唯一人，然群谋济之乃成。 （ （宋石介） 释：房屋厅堂赖以支撑的是柱子，但是这柱子要有其他很多材料附上才能立住；大的功勋只给予一个人，但功勋要靠群众的谋划和努力才能建立。5us!,8、天下是天下人之天下。 （宋张端义）h$释：天下是属于天下人的，不是一两个人的天下。glj+aN9、从来治国者，宁不忘渔樵。 （明谢榛）.*w释：从来治理国家的人，都不能忘记最普通的老百姓。!l10、块土不能阻狂澜，匹夫不能正颓俗。 （宋林逋）:释：一块土不能阻挡住汹涌的狂澜，个人不能纠正衰败恶劣的风俗。gdfP=

23、11、仰高者不可忽其下，瞻前者不可忽其后。)（三国诸葛亮）5)释：仰面向高处看，向高处走的不要忽视下面，往前看的不要忽视后边。W12、整顿世界，全要鼓舞天下人心，鼓舞人心，先要振作自家神气。 （ （明吕坤） H/D13、举大事，动众情，必协众心而后济。不能尽协者，须以诚意格之，恳言入之，如不格不入，须委曲以求济事。 （明吕坤 ） gET5释：干大事情，动大人众，必须协调一致、团结一心才能行动。如果不能协调，必须以诚意要求，以恳切的语言打动；如果还不行，就必须暂时委曲求全，以成大事。d14、取天下，守天下，只在一种人上加意念，一个字上做工夫。一种人是哪个？曰民。一个字是什么？曰安。 （明吕坤）=

24、7G%|释：夺取天下，守卫天下，只需要在一种人身上打主意，在一个字上下功夫。这一种人是谁，回答是：“人民百姓”，这个字是什么？回答是“安定”。Va15、治国之道，富民为始。 （汉司马迁）?698释：治理国家的道理，应从让人民富裕开始。HGH16、安得万里裘，盖裹周四垠。稳暖皆如我，天下无寒人。6i?（唐白居易）g+p?|+释：哪里能得到万里大的皮衣，把天下四方都盖起来，使人们温暖都能和我一样，天下就没有受寒冷的人了。L,Z5-17、衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声；些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。 （ （清郑燮） W=3W释： 卧在府衙听着竹子被风吹的萧萧作响的声音，我象是听到民间的疾苦声。我这

25、小小的州县官吏，对民间一枝一叶都是有感情的。p6v918、只筹一缆十夫多，细算千艘渡此河。我亦曾糜太仓粟，夜闻邪许泪滂沱。 （ （清龚自珍） .T-Pp释：拉粮船的一根缆绳要十个纤夫，细算起来每天有千艘粮船渡过运河。我也曾在京城作官，消耗过国家的俸米，今夜间听到纤夫的呼号，忍不住泪如雨下。（邪许：纤夫劳动的呼号声）19、政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心。（管仲） 释：要使政事有所建树，关键在于顺从民心，政事所以废驰，关键在于没有顺着民心。Cv20、上不能宽国之利，下不能饱尔之饥。我饮酒，尔食糟，尔虽不我责，我责何由逃。 （宋欧阳修） ?8vX?释：上不能为国开拓利源，下不能使你们解除饥饿

26、。我在喝酒，你们在吃酒糟，你们虽然不责怪我，但我的责任又怎能逃脱呢？js21、昆仑之高有积雪，蓬莱之远常遗寒。不能手提天下往，何忍身去游其间！ （ （宋王令） x释：高高的昆仑山上有常年积雪，蓬莱岛上经常是阴凉。我既不能用手提起天下受暑热之苦的人同去乘凉，又怎么能忍心独自到那些地方去避暑呢?n22、先忧后乐范文正，此志此言高孟轲。暇日登临固宜乐，其如天下有忧何？ （ （宋王十朋） bQ释：曾说“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹，他的志向和语言比说“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧”的孟子更高。闲暇时本来宜于登山临水享乐，无奈天下有忧，又怎么能乐得起来呢?x23、凭君莫言封

27、侯事，一将功成万骨枯。 （唐曹松）1n释：请求你不要说自己封侯作官的事,要知道一将功成会要牺牲很多的人.i8/t24、身为野老已无责，路见流民终动心。 （宋陆游） )I释：虽然退休为乡下野老已没有责任了，但在路上看到流浪的人民终归还要动心。25、安得壮士挽天河，一洗烦郁清九区。 （元王冕）8释：如何能得壮士把银河挽下来，一洗百姓的烦郁使全国都清新呢？IwB26、但令四海歌声平，我在甘州贫亦乐。 （明郭登）#C释：只要使四海都歌舞声平，人民安居乐业，我在甘州就是受贫也是快乐的。27、住世一日，则做一日好人，居官一日，则做一日好事。Nw（宋罗大经）0P;28、哀哉流民!何时天雨粟,使女俱生存。 （

28、元张养浩） 释：可悲呀，到处流浪的灾民！什么时候老天象下雨般下些粟米，让你们都能生存下去。t:29、我愿君王心，化作光明烛，不照绮罗筵，只照逃亡屋。:i（唐聂夷中）pKHfyz释：我希望皇帝的心，变为一枝明亮的蜡烛，不去照那穿绸缎绫罗的富豪人家的丰盛筵席，只去照那被剥削的无法生活而逃亡在外的贫苦人家留下的空屋。30、制国有常，而利民为本；从政有经，而令行为上。k（战国策）yF|h=释：国家的制度有其平常规律，而有利于民众作为根本，作官从政有规范原则，而使政令通达实行作为最主要的。IL浙江论坛 - 浙江老百姓自己的论坛;x四、注重道德修养7Hdg4释：仗势欺凌人，势败了就要受人欺凌；在死胡同追狗

29、，追到胡同尽头狗就要咬人。见了美色起淫心，就会报应在妻子女儿，隐藏怨恨而采用暗箭伤人，会给子孙带来祸害。I_bY19、进德修业，要个木石的念头，若稍涉矜夸，便趋欲境；济世经邦，要段云水的趣味，若一有贪恋，便堕危机。) NR（古楹联） TZ7释：树立道德进行事业，要有个真实无妄的念头，如果稍微涉及有骄傲自满过于夸张，就走向欲境；济世治国，要如行云流水般自然，如果一为名利所缠绕，就要出现危机。PTB/20、芝兰生于深林，不以无人而不芳；君子修其道德，不为穷困而改节。 （ （重订增广） 释：官被罢免后我没攒下钱财，是两袖清风，只是凭着卖画来糊口，最惭愧的是女儿出嫁我没给置办嫁妆，只能赠给你我画的几笔兰花。28、贪爱沉溺即若海，利欲炽然是火坑。 （重订增广）tV释：沉溺到贪占和爱欲中就是进了苦海，利欲太重了就等于跳进火坑。rWa#29、毋私小惠而伤大体，毋借公论而快私情。毋以己长而形人之短，毋因己拙而忌人之能。毋恃势力而凌逼孤寡，毋贪口腹而恣杀牲禽。 （重订增广） QE释：不要私下给人小恩小惠而影响大局，不要借助公论而解决