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1、 韩愈（768824）字退之，唐代散文 家、诗人，散文尤其著名，与柳宗元同为“ 古文运动”倡导者，是“唐宋八大家”之首 。自谓郡望（郡里的显贵家族）昌黎，世称 韩昌黎，谥号“文”，又称韩文公，官至吏 部侍郎，故又称韩吏部。作品都收在昌黎 先生集里。 作者简介 您的位置：马说作者简介 这篇马说大约作于 贞元十一年至十六年间。这 时，韩愈初登仕途，很不得 志。他曾三次上书宰相求擢 用。很可惜有“忧天下之心 ”的他，终未被采纳。后来 又相继依附于一些节度使幕 下，郁郁不得志，再加上当 时奸佞当权，政治黑暗，有 才能之士不受重视，所以他 有“伯乐不常有”之叹。 “说”，是古代的一种文体，用 以陈述作者
2、对社会上某些问题的观点 ，（什么问题？）跟现代的杂文大体 相似。常常运用托物寓意的手法。“ 说说千里马的问题” 说 通假字： 邪：通“耶”，表疑问， 相当于“吗” 食：通“饲”，喂 见：通“现”，表现 材：通“才”，才能 1、食马者不知其 能千里而食也 2、才美不外见 3、食之不能尽其材 4、其真无马邪 1、文中的千里马、伯乐、说天下无马的人 各比喻什么？ 2、韩愈说“世有伯乐，然后有千里马”的实际 含义是什么？ “千里马”：寓指有才能的人。 “伯乐”：寓指识才的明君。 “说天下无马的人”： 寓指封建守旧者。 您的位置：马说课文分析 关 开 韩愈的话表明有贤能的人士 只有遇上圣明的君主才能发
3、挥专长。否则，即使才华出 众，也不免受辱、埋没。 托物寓意 千里马人才 伯乐赏识人才的人 借千里马难遇伯乐，最终被埋没， 揭露封建统治者不重视人才、埋没人才 的现象，也表达作者怀才不遇的强烈愤 慨和对统治者不重视人才、埋没人才的 批判。 1、策之不以其道 执策而临之 2、其真无马邪？ 其真不知马也。 3 一食或尽粟一石 食马者不知其能千里而食也 食不饱，力不足 食之不能尽其材 鞭打 鞭子 表反问语气，难道 表推测 Sh 吃（一顿 ） S 饲养，或通“饲” Sh 吃 S 喂养 3、用原文填空： _是全文的主旨句，因为 这种客观现象，造成了“千里马”_ 的遭遇。所以文章最后，作者感情达到高潮，大 声感叹,斥责那些不识 马的人。在结构上，与主 旨句相照应。 4、理解课文填空。 文章有关“千里马”和“伯乐”的传说，把愚 妄浅薄的封建统治者比作“_”，将人比作 “_”，而把伯乐喻指_集 中抨击的社会现象_。 文中最能表达作者感情的词语是哪些， 结合内容分析表达了作者怎样的情感？ 三个段末的三个“也”字和文中十一个“不”。 第一段中的“不”和“也”，流露出作者无 限痛惜的感情； 第二段中的“不”和“也”，流露出作者对 食马者的无知愤怒谴责的感情； 第三段中的“不”和“也”，表达了作者对 “食马者”无知却自以为是的深刻嘲讽。