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1、2010至2011学年第二学期文学院2009级专业选修课诗学美学研究开卷考试试卷（A卷）考试日期： 年月日）院系 班级学号姓名 成绩题号一二三四合分人分值4581235得分得分一、填空：(占分45分)1、红楼梦是曹雪芹以沉郁痛切、复杂深刻的情感，展示自己的状态，展开自己在“现实与、平凡与之间的人生状态”的一部性作品。2、红楼梦确是充满人生辛酸的血泪之作。它不仅仅写出了人生的及之道;也不仅仅写出、之长痛，而且写出了在这短暂有限的人生中，人却不能掌握自己的，不能发展，人的本质力量不断，受到重创和强力，有着无法言说的、比死亡更痛彻心肺的无限心痛。3、在清朝中叶封建社会历史环境的局限中，一个追求平等、
2、平等，恋爱婚姻，个人前途命运，反对窒息人性的考试及四书五经强制性灌输的人，贾宝玉这些具有超前历史与意识形态的思想，不能不和的封建信条发生矛盾。4、人生世界的、，引起了曹雪芹对之道的所谓“”的怀疑。人生世界的，使他找不到定位的所在之处。所以，他只好借着，将真事隐去，为世人和后人上演了这场的红楼梦。将“历史的必然要求和这个要求的实际上不可能实现”的深重悲哀，传及后世，引起后人痛感。“究天人之际，通古今之变”，探究补天与自补的矛盾之所在。从而实现人与、人与、人与、人与的本质之和谐。5、红楼梦的内在意蕴，包括理想价值重估;个体生命;人通过达到完满;社会的是由于中国农业文明传统对于个性价值的超常、造成的
3、。在此基础上，曹雪芹提出了超越的严峻课题。6、曹雪芹由女娲炼石补天、创造石头生命的远古神话发轫，形成、的生命循环圆圈。将、三重模式，复合成宏大的艺术境界。使红楼梦的哲学品位提升到人类与意义的高度，与，成为双重人性基元，固不易，则尤难，这是该书主旨所在。红楼梦将批判世俗哲学、崇尚宗教哲学、弘扬生命哲学这三者形成交叉共生的意义网链。又通过周易 哲学的复合，指向人类二律背反的悲剧命运的哲理思索。开启了红楼梦蕴含的三大主题：1、的挽歌。2、的挽歌。3、与的挽歌。7、曹雪芹”（约1715？约1763？），之子。名，字，号，又号，。祖籍，先世原是人，明末入籍。属。高祖是，曾祖是。8、高鹗和程伟元增补的红楼
4、梦后40回，写出了全书中心事件，主要人物的悲剧结局。如之死、之败、出家等，从而保持了原有矛盾的发展，基本上符合前80回的倾向;有的情节描写，生动精彩。如惊梦、迷性、焚诗稿、魂归等，有较强的艺术感染力。缺点是安排了贾府“”的“”结局，违背了原作“好似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净”的“”的宣判，削弱了作品的批判力度;艺术描写也较前80回逊色。9、曹雪芹在红楼梦开篇所交待的“因见，由生，传入，自悟”，是全书总体构思的纲领。他为红楼梦设计了一个由“”，“”，“”三个子世界建构起来的多层次，全方位的立体世界。作品中的全部人物、事件和整个情节都是以“”为起点和归宿，以“”为基础，以“”为中心。这三个
5、子世界有各自具体的内涵及思想意义，三者之间是，的相互关系。10、“”包括三个神话，即“”的神话、“”的神话和“”的神话。这里是全书所描写的一切人物、事件的本源，它派生了“”和“”，又是“”、“”两个世界的最终归宿。11、“”的神话意味着这是从人的心灵深处产生的，是人性中的至纯至爱，是最高层次上的男女情爱，日后“落实”为大观园的宝黛爱情。说明爱的起点正在于而非，意味着姻缘出于,符合人的，“金玉良缘”为，是“色的世界”对人情、人性的和。12、人生而无奈、世事、沧海桑田，如何辨识宇宙与生活之关系？作者没有明说。但却处处予以喻示。曹雪芹对于人生和当下的喻示（像席勒那样）；“对于人作为，摆脱与个体生命绝
6、对的描绘（像萨特那样）;对于传统价值的和（像尼采那样）;对于人生，心灵的真诚（像海德格尔那样）；使红楼梦具有超越所有星空的不朽意义。”得分二、补联：（占分8分）1、心比，身为。2、彩线面上，湘江已。3、世上都晓好，惟有忘不了。4、似大厦倾，似灯将尽。5、一年三百六十日，严相逼。6、一个是，一个是。7、眼空蓄泪，暗洒闲抛？8、照不尽里瘦;展不开的;捱不明的;呀！恰便似，流不断的。得分三、简答题：（三选二,每题150200字 占分12分）1、简答晴雯性格、形象及命运三者联系。2、贾政与贾宝玉的矛盾何在？贾政形象分析。3、简答王熙凤典型形象及命运分析。得分四、论述题：（三选二，每题250300字 占分35分）1、从贾宝玉角度，论述贾宝玉、林黛玉爱情悲剧形成原因。（兼分析薛宝钗性格、形象作用。）2、试论红楼梦诗学美学意蕴。3、从阶级斗争和宿命论两个不同角度综合论述“千红一窟（哭）”、“万艳同杯（悲）”的众芳萎谢之谜。8