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1、第三单元 书序 汉书艺文志序及方技略,【阅读说明】,本文节选自汉书。作者班固，字孟坚，扶风（今陕西咸阳）人，东汉著名的史学家。他继承父亲遗愿，著述汉书，历时二十余年完成初稿；死后，由其妹续成天文志和八表。,【阅读说明】,汉书为我国第一部纪传体断代史，记载西汉自汉高祖刘邦元年（公元前206年）至王莽地皇四年（公元23年）二百余年间的历史，分十二纪、八表、十志、七十传，是研究西汉历史的重要资料。,艺文志系据刘向父子之辑录、七略著录而成，是我国现存最早的目录学文献，共收书三十八种，五百九十六家，一万三千二百余卷，分类简述其学术思想的源流演变。总序中，概述秦汉以来图书典籍的播迁经历，记载刘向父子奉诏校
2、书概况。,【阅读说明】,【阅读说明】,七略刘歆所著，为我国最早的图书分类目录书。,【阅读说明】,辑略(诸书的总要) 六艺略(经学、史学类) 诸子略(诸子百家类) 诗赋略(诗歌辞赋类) 兵书略(军事类) 术数略(天文、历法和占卜类) 方技略(医药卫生类),【原文】,昔仲尼没而微言绝，七十子丧而大义乖。故春秋分为五，诗分为四，易有数家之传。战国从衡，真伪分争，诸子之言纷然散乱。至秦患之，乃燔灭文章，以愚黔首。汉兴，改秦之败，大收篇籍，广开献书之路。迄孝武世，书缺简脱，礼坏乐崩，圣上喟然而称曰： “朕甚闵焉!”,【重点字词】,没：通“殁”。死亡。 微言：含义精深的言论。 七十子：指孔子门下才德出众的
3、一部分学生。 大义：指有关六经的要义。 乖：戾也。不顺，不和谐 。,【重点字词】,春秋分为五：指注解春秋的有左丘明、公羊高、谷梁赤、邹氏、夹氏五家。,【重点字词】,诗分为四：指诠释诗经的有鲁人毛亨、齐人辕固生、鲁人申培、燕人韩婴四家。今存毛氏一家，世称毛诗。,【重点字词】,易有数家之传：传注易经的有施仇、孟喜、梁丘贺等数家。今均佚。,重点字词,从衡：指战国时代七国之间纵横错杂的政治形势； 从，通“纵”，合纵。衡，通“横”，连横。 真伪分争：真假言论分庭抗礼。 诸子：指先秦的各派学者。 纷然：众多貌 殽乱：混乱。殽，淆的异体字。,重点字词,（11）患：忧虑。 （12）燔(fan)：焚烧。 （13
4、）愚：使愚昧。 （14）黔首：百姓。,本義：說文：“興，起也。” 引申義：以手舉物興起初期,【興】,本義：敗,毀也。說文 引申義：毀物破壞弊端弊政,【敗】,【重点字词】,16.迄：到。 17.书缺简脱：书中文字残缺，书籍脱落。书，指书中文字。简，书简。 18.朕：帝王自称。 19.称曰：说道。称，说。 20.闵：忧虑；担心。,【原文】,於是建藏书之策，置写书之官，下及诸子传说，皆充秘府。至成帝时，以书颇散亡，使谒者陈农求遗书於天下。诏光禄大夫刘向校经传、诸子、诗赋，步兵校尉任宏校兵书，太史令尹咸校数术，侍医李柱国校方技。,重点字词,21.建：公布。 22.策：古代帝王发布教令的文书。 23.秘
5、府：古代宫廷内部收藏秘籍之处。 24.成帝：汉成帝刘骜。公元前32前7年在位。 25.谒者：秦汉宫名。主管接待宾客事宜。,【重点字词】,26.诏：皇帝下令。 27.光禄大夫：秦汉官名。担任顾问应对等事。 28.经传：指经书和诠释经书的书籍。,光禄大夫刘向,【重点字词】,29.步兵校尉：汉代武官官名。管辖宫城卫队。 30.数术：此指天文、历法、占卜等方面的书籍。,【原文】,每一书已，向辄条其篇目，撮其指意，录而奏之。会向卒，哀帝复使向子侍中奉车都尉歆卒父业。歆於是总群书而奏其七略，故有辑略，有六艺略，有诸子略，有诗赋略，有兵书略，有术数略，有方技略。今删其要，以备篇籍。,【重点字词】,31.条：
6、分条列举。用如动词。 32.撮：汇总。 33.意：意向；要旨。 34.会：正好；恰巧。,【重点字词】,35.侍中奉车都尉：汉代官名。皇帝的近侍。 36卒：完成。 37.删：取；选取。 38.以备篇籍：用来汇编成一部目录书籍。,侍中奉车都尉刘歆,【提要】,方技略分为医经、经方、神仙和房中四种，先列出书目，然后概括阐明其含义。 医经，指医学经典理论著作。 经方，古代对医药方书的统称。,方技略,黄帝内经十八卷 外经三十七卷 扁鹊内经九卷 外经十二卷 白氏内经三十八卷 外经三十六卷 右医经七家，二百一十六卷。,【原文】,【重点字词】,右：以上。古书系直排，从右到左，故称上为右。 二百一十六卷：此卷数与
7、上列卷数不合，可能是年代久远，传写脱误所致。,医经者，原人血脉、经落、骨髓、阴阳、表里，以起百病之本，宛生之分，而用度箴石汤火所施，调百药齐和之所宜。至齐之得，犹慈石取铁，以物相使。拙者失理，以愈为剧，以生为死。,【原文】,【原】,本义：源泉。 引申义：源泉探究,金文,篆书,重点字词,落：通“络”。 起：阐发；说明。 分：界限。 用：用来。 度：揣度；估量。 箴：同“针”。火：指灸法。 齐和：调配和洽。,重点字词,（10）至齐：最好的药剂。 齐，同“剂”，药剂。 （11）得：作用；效果 （12）慈石：即磁石。俗称吸铁石。,重点字词,（13）以物相使：凭借药物的互相作用。相使，互相作用。 （14
8、）失理：违反医理。 （15）愈：轻症。 （16）剧：重病。,五藏六府痹十二病方三十卷 五藏六府瘅十二病方四十卷山 泰始黄帝扁鹊俞拊方二十三卷 客疾五藏狂颠病方十七卷 妇人婴儿方十九卷 神农黄帝食禁七卷,【原文】,五藏六府疝十六病方四十卷 风寒热十六病方二十六卷 五藏伤中十一病方三十一卷 金疮疭瘛方三十卷 汤液经法三十二卷 右经方十一家，二百七十四卷。,【原文】,【重点字词】,1.瘅 dn 由劳累造成的病。 憎恨：彰善恶。 古同“疸”，黄疸病。 瘅 dn： 中医指热症：脾、火。 2.疭瘛：手足痉挛抽搐的病证。,经方者，本草石之寒温，量疾病之浅深，假药味之滋，因气感之宜，辩五苦六辛，致水火之齐，以
9、通闭解结，反之於平。及失其宜者，以热益热，以寒增寒，精气内伤，不见於外，是所独失也。故谚曰：“有病不治，常得中医。”,【原文】,【重点字词】,3.本：根据；依据。 4.假：凭借。 5.滋：汁液。此指药物的作用。 6.因气感之宜：根据气候感应的适宜情况。谓用药要考虑气候变化的情况，如天热要慎用热药，天寒要慎用寒药等。因，依据，根据。,重点字词,7.辩：通“辨”。 8.五苦六辛：指药物的各种性味。 9.致：得到；获得。 10.水火之齐：寒凉与温热的药剂。 11.反之于平：使身体恢复正常。 反，同“返”，使恢复，使动义。 平，正常。,重点字词,12.及：至于。 13.是所独失：这是治疗上的偏失。独，
10、偏。 14.中医：中等水平的医生。,原文,容成阴道二十六卷 务成子阴道三十六卷 天老杂子阴道二十五卷 天一阴道二十四卷 黄帝三王养阳方二十卷 三家内房有子方十七卷 容成阴道二十六卷 天老杂子阴道二十五卷 黄帝三王养阳方二十卷,原文,右房中八家，八十六卷。 房中者，情性之极，至道之际，是以圣王制外乐以禁内情，而为之节文。传日：“先王之作乐，所以节百事也。”乐而有节，则和平寿考。及迷者弗顾，以生疾而陨性命。,重点字词,55.容成：相传为黄帝的大臣，最早发明历法。 阴道：古代房中术。 56.天老：相传为黄帝的辅臣。 杂子：养生。 57.天一：即天乙。成汤之名。 58.极：极点；顶点。 59.际：会合
11、。,重点字词,60.外乐：室外的音乐 内情：室内的情欲。 61.节文：节制修饰。 62.传：指左传。 63.“先王”两句：前代圣王创立音乐，用来节制各种事情。语出左传昭公元年。,重点字词,64.和平寿考：气血平和，寿命长久。考，老。 65.及：至于。 66.迷者：沉迷于声色的人。 67.顾：考虑；重视。 68.殒：丧失。,原文,宓戏杂子道二十篇山 上圣杂子道二十六卷 道要杂子十八卷 黄帝杂子步引十二卷 黄帝岐伯按摩十卷 黄帝杂子十九家方二十一卷 神农杂子技道二十三卷,原文,右神倍十家，二百五卷。 神僊者，所以保性命之真而游求於其外者也。聊以荡意平心，同死生之域，而无怵惕於胸中。然而或者专以为务
12、，则诞欺怪迂之文弥以益多，非圣王之所以教也。孔子曰：“索隐行怪，後世有述焉，吾不为之矣。”,重点字词,69.宓戏：即伏羲。 70.泰壹：即泰一。天神名。 71.黄冶：冶炼丹砂之法。 72.神僊：指神仙家养生术。 僊，“仙”的异体字。 73.游求于其外：向身外大自然广求养生之道。,重点字词,74.聊：姑且。 75.盪意平心：净人意念，平定心境。 盪 ，“荡”的异体字，洗涤。 76.同死生之域：认为死与生的区域相同。 77.怵惕：恐惧。 78.或者：有的人。 ,重点字词,79.诞欺怪迂：荒诞欺诈怪异迂曲。 80.弥以益多：越来越多。 弥，益，皆有“更加”之义。 81.教：教化。 82.“索隐行怪”
13、三句：语出绅礼记中庸。索隐行怪，求隐暗之事，行怪异之道。述，遵循。,原文,凡方技三十六家，八百六十八卷。 方技者，皆生生之具，王官之一守也。太古有岐伯、俞拊，中世有扁鹊、秦和，盖论病以及国，原诊以知政。汉兴有仓公。今其技术腌昧，故论其书，以序方技为四种。,重点字词,83.生生之具：使生命生长不息的工具。前一“生”字是使动义。 84.王官：天子之官。 85.守：职守；职务。,重点字词,86.“论病”两句：谓高明的医生根据诊察分析国君的病情，可以推知国情政事。 87.腌昧：湮没；埋没。 晻，“暗”的异体字。 88.序：依次排列。 四种：指以上所列医经、经方、房中、神仙四类书籍。,二、通假字,没殁
14、从纵 衡横 落络 慈磁 辩辨 箴针,三、异体字,殽淆 僊仙 盪荡 晻暗 胷胸,四、繁体字,总總 书書 艺藝 会會 剧劇 独獨 际際 台臺 尽盡 寿壽,五、实词活用名词用作动词,（1）向辄条其篇目 （2）原人血脉 （3）本草石之寒温 （4）以序方技为四种 （5）原诊以知政,五、实词活用为动用法,（1）至秦患之 （2）朕甚闵焉,五、实词活用使动用法,（1）以通闭解结 （2）反之于 （3）皆生生之具,六、今译,1.昔仲尼没而微言绝。 译文：往昔孔子去世而含义精深的言论消失。 2.战国从衡，真伪分争，诸子之言纷然散乱。 译文：战国各国或合纵或连横，形势错综发杂，真假言论分庭抗礼。 3.至秦患之，乃燔灭
15、文章，以愚黔首。 译文：到了秦代，始皇为此感到忧患，于是焚烧文章书籍，以使百姓愚昧无知。,六、今译,4.今删其要，以备篇籍。 译文：现在选取其中的要点，以使所收藏的篇籍完备。 5.而用度箴石汤火所施，调百药齐和之所宜。 译文：并衡量具体情况采用针刺、砭石、汤药和艾灸等施治方法，调用各种药物配成适宜治病所需的制剂。,六、今译,6.至齐之得，犹慈石取铁，以物相使。 译文：最好药剂之功效，就好像磁石吸铁，立刻见效，这是物类相使得规律。 7.论病以及国，原诊以知政。 译文：他们都能通过诊察分析国君的病情，推知国情政事。,伤寒论序,主讲:张晓艳 Email:,作者,作者张机字仲景，南郡涅阳（今河南南阳）
16、人，东汉末著名医学家。,内容简介,伤寒论序文首先指出医药的重大作用，严肃批评当时士大夫轻视医药，务求名利而舍本逐末的错误倾向；接着说明自己撰写伤寒杂病论的原因、经过和愿望；最后规劝医生要重视医德修养，技术精益求精，切忌固步自封，草率从事。,【原文】,余每览越人入虢之诊、望齐侯之色，未尝不慨然叹其才秀也。怪当今居世之士，曾不留神医药，精究方术，上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保身长全，以养其生。但竞逐荣势，企踵权豪，孜孜汲汲，惟名利是务。崇饰其末，忽束其本，华其外而悴其内，皮之不存，毛将安附焉?卒然遭邪风之气，婴非常之疾，患及祸至，而方震栗；降志屈节，钦望巫祝；告穷归天，束手受败。,【原文】
17、,賫百年之寿命，持至贵之重器，委付凡医，恣其所措。咄嗟呜呼!厥身已毙，神明消灭，变为异物，幽潜重泉，徒为啼泣。痛夫!举世昏迷，莫能觉悟，不惜其命，若是轻生，彼何荣势之云哉?而进不能爱人知人，退不能爱身知己，遇灾值祸，身居厄地，蒙蒙昧昧，惷若游魂。哀乎!趋世之士，驰竞浮华，不固根本，忘躯徇物，危若冰谷，至於是也!,【字词】,1.“越人”句：指扁鹊为虢国太子及齐桓侯治疗、诊断之事。详见本书扁鹊传 2. 叹：赞叹，赞许。 3.才秀：才能出众。秀，出众。 4.居世：处世。处在社会上。 5.曾：竟然；居然。,【字词】,6.厄：疾苦。 7.竞逐：争逐。 8.企踵：踮起脚跟。意为仰慕、企望。企，抬起。 9.
18、孜孜汲汲：贪求不已、迫不及待的样子。 10.惟名利是务：即“惟务名利”。务，追求。“是”，宾语前置的标志。,【字词】,11.崇饰：修饰。崇，修饰。 末：末节。此指名利。 12.忽弃：轻视抛弃。 本：根本。此指身体。 13.华其外而悴其内：使自己的外表华丽，却使自己的身体衰微。华，华丽，使动用法。悴，衰萎，使动用法。,【字词】,14.“皮之不存”两句：语出左传僖公十四年)。安附，即“附安”，附在哪里。 15.卒然：猝然；突然。卒，通“猝”。 16. 婴：本义缠绕，引申为感受，遭受。 17.非常：不同寻常。 18.方：才。,【字词】,19.震栗：震惊发抖。粟，同“憟”。 20.降志屈节：谓降低身份
19、，屈身相从。 21.钦：恭敬。 22.巫祝：古代向鬼神占卜、从事迷信活动的人。 23.告穷：方法用尽无济于事。,【字词】,24.归天：归于天命。即听天由命。 25.束手：比喻毫无办法或无能为力。 26.赍：持，拿着。 27.重器：贵重的器具。此指身体。 28.委付：交付。委，托付。,【字词】,29.凡医：平庸的医生。 30.恣：听任；任凭。 31.措：处置；处理。 32.咄嗟呜呼：四个皆为叹词，连用以加强感叹语气。 33.厥：其。 34.神明：指人的精神。,【字词】,35.异物：指鬼魂。 36.幽：深。 潛： “潜”的异体字。 37.重泉：黄泉、九泉。指葬身的地下深处。 38.徒：白白地。 3
20、9.举世：整个社会的人。举，全，整个。,【字词】,40.彼何荣势之云哉：即“彼云何荣势哉”。那还说什么荣华权势呢? 41.进：谓居官位。下文“退”义反此。 知：管顾。 下一“知”义同。 42.蒙蒙昧昧：谓糊里糊涂，愚昧无知。 43. 惷：“蠢”的异体字。,【字词】,44.游魂：游荡的鬼魂。喻苟延残喘的无用之人。 45.趋世：奔走于世。 46.徇物：追求名利地位等身外之物。 47.冰谷：薄冰和深谷。比喻险境。语本诗经小雅小宛。,【原文】,余宗族素多，向余二百。建安纪年以来，犹未十稔，其死亡者，三分有二，伤寒十居其七。感往昔之沦丧，伤横天之莫救，乃勤求古训，博采众方，撰用素问、九卷、八十一难、阴阳
21、大论胎胪药录，并平脉辨证，为伤寒杂病论，合十六卷。虽未能尽愈诸病，庶可以见病知源。若能寻余所集，思过半矣。,【字词】,1.向：先前。 2.建安：汉献帝刘协的年号(公元196-219年)。纪年：即纪元。 3.稔：本义为谷物成熟。古代谷物一年一熟，故也以“稔”为“年”。 4.“感往昔”句：为以前宗族的衰落丧亡而感慨。感，为感慨。沦，没落。,【字词】,5.“伤横夭”句：为宗族的人死于非命不能救治而悲伤。 伤，为悲伤。 横夭，意外早死，死于非命，亦作“夭横”。 6.古训：指古代留下的医学著作。 7.撰：通“选”。选取。,【字词】,8. 阴阳大论、胎胪药录：古医经名。今均亡佚。 9.平脉：辨脉。平，通“
22、辨”。一说“平脉”与“辨证”系已亡佚的两部古医书。 10.寻：研究。 11.思过半：谓收益多。语出周易系辞下。,【原文】,夫天布五行，以运万类；人禀五常，以有五藏。经络府俞，阴阳会通；玄冥幽微，变化难极。自非才高识妙，岂能探其理致哉?上古有神农、黄帝、岐伯、伯高、雷公、少俞、少师、仲文，中世有长桑、扁鹊，汉有公乘阳庆及仓公。下此以往，未之闻也。观今之医，不念思求经旨，以演其所知，各承家技，终始顺旧。,【原文】,省病问疾，务在口给；相对斯须，便处汤药。按寸不及尺，握手不及足；人迎趺阳，三部不参；动数发息，不满五十。短期未知决诊，九候曾无髣髴；明堂阙庭，尽不见察，所谓窥管而已。夫欲视死别生，实为难
23、矣!,【字词】,1.万类：万物。 2.禀：禀受。 五常：五行之常气。 3.府俞：气府俞穴。府，经气聚会之处。俞，通“腧”脉气灌注之处。 4.会通：交会贯通。 5.玄冥幽微：指人体生理病理变化的玄妙隐微、幽深奥秘。,【字词】,6.极：尽：穷尽。 7.自非：若非；如果不是。 8.理致：指道理要旨。 9.公乘：秦汉时爵位名，为第八爵。阳庆：人名。仓公曾以之为师。 10.下此以往：从此以后。,【字词】,11.未之闻：即“未闻之”。 12.演：推衍；扩大。 13.省：检查；诊察。 14.口给：口才敏捷。此谓夸夸其谈，口头应付。 15.相对：面对病人。,【字词】,16.处：判定；决定。 17. 尺：尺肤。
24、指前臂内侧自寸口至肘部的肌肤，亦为古代诊病的部位。 18.手：指手腕寸口脉。 足：指足部趺阳。 19.人迎：指结喉两侧的颈动脉。 趺阳：指足背部的前胫动脉。,【字词】,20.三部：指寸口、人迎和趺阳三部脉象。 参：参照；参验。 21.“动数发息”两句：谓医生诊脉时根据自己的呼吸测定病人脉搏的跳动次数，不满五十动。古代认为诊脉不满五十动为失诊。,【字词】,22.短期：病危将死之期。 23.九候：据素问三部九候论，指头部两额、两颊和耳前，中部寸口、合谷和神门，下部内踝后、大趾两侧与次趾之间等九处的动脉。,【字词】,24.明堂：鼻子。 阙：两眉之间。庭：额。 25.见：被。 26.窥管：“以管窥天”
25、的省称。喻见识狭小。 27.视：辨别；区别。 28.“生而”两句：语本论语季氏。,【字词】,29.“多闻”两句：语本论语述而。 识，记。 30.宿：平素；一向。 尚：崇尚。 31.请事斯语：请允许我奉行这句话。请，敬词。事，奉行，施行。斯语，指上文多疗闻博识”。,【今译】,1.但竞逐荣势，企踵权豪，孜孜汲汲，惟名利是务，崇饰其末，忽束其本，华其外而悴其内。 译文：只是争相追求荣华权势，仰慕权贵豪门，迫不及待地一味追求名利地位。重视名利这一末节，而轻弃身体这一根本，使自己的外表华美而身体衰败。,【今译】,2.卒然遭邪风之气，婴非常之疾，患及祸至，而方震栗。降志屈节，钦望巫祝，告穷归天，束手受败。
26、 译文：突然遭受邪气，深染严重的疾病，祸患到来，方才震惊战栗。有的人降低自己的身份，屈身相从，恭敬地盼望巫祝来消灾降福，等到巫祝的办法用尽，只好听天由命。,3.哀乎!趋世之士，驰竞浮华，不固根本，忘躯徇物，危若冰谷，至於是也! 译文：可悲呀！在社会上奔波的士大夫，争相追逐表面的荣华，不保重身体这一根本，忘却自己的躯体而营求身体之外物，危险得如履薄冰临深谷，竟然到了这样的地步！,【今译】,4.省病问疾，务在口给；相对斯须，便处汤药。 译文：诊察询问病情，致力于口才敏捷；面对病人片刻，便处方用药。,【今译】,【今译】,5.短期未知决诊，九候曾无髣髴；明堂阙庭，尽不见察，所谓窥管而已。 译文：病危将至死期尚且不能确诊，九处诊脉部位竟然没有一点模糊的印象；鼻子、眉间和前额等处，完全未被诊察。,6.孔子云：生而知之者上，学则亚之。多闻博识，知之次也。余宿尚方术，请事斯语。 今译: 孔子说：生来就明白事理的人是上等，通过学习而懂得事理的人是第二等。多闻广记，是“智”的次一等。我一向崇尚医术，请允许我奉行“多闻博识”这些教导。,【今译】,