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1、北京的春节,孩子孩子你别馋，过了腊八就是年。腊八粥喝几天，哩哩啦啦二十三。二十三，糖瓜儿粘，二十四，扫房日，二十五，炸豆腐，二十六，炖羊肉，二十七，杀只鸡，二十八，把面发，二十九，蒸馒头，三十晚上熬一宿，大年初一扭一扭。,童谣,老舍(l899231966824),满族，原名舒庆春，字舍予，生于北京。,作品： 长篇小说赵子曰、二马，奠定了老舍作为新文学开拓者之一的地位。 中篇小说猫城记、离婚、骆驼祥子等长篇小说， 短篇小说:月牙儿、我这一辈子等，微神等。 长篇巨著四世同堂。,作家简介,（1）北京韵味 老舍作品语言的北京韵味，有赖于老舍的作品取材于北京下层市民生活。他自幼生活在北京，熟悉北京，为老
2、舍运用北京语言提供了得天独厚的条件。 （2）通俗明白 北京的春节一文，朴素自然，不事雕琢，流畅通达，明白如话，没有难懂的字，没有拗口的句子，没有文雅的辞藻，也没有欧化句式。读起来，我们犹如在听一位长者拉家常、讲故事一样亲切有味。 （3）幽默诙谐 老舍小说经常运用夸张、比拟、讽喻、反语、谐音、曲解等修辞手法来构成幽默的情境。可以这样说，老舍是一个幽默的语言艺术家，他的幽默才华闪现在作品的字里行间，把“想得深”的思想内容，用“说得俏”的语言表达出来，含蓄隽永，充满浓郁的幽默色彩。,老舍的语言风格,研读北京的春节,整体感知，理清脉络。,腊月二十三,腊八,正月初一,除夕,正月十五,正月十九,粥是用各种
3、米，各种豆，与各种干果熬成的。这不是粥，而是小型的农业展览会。,除此之外，这一天还要泡腊八蒜。把蒜瓣放进醋里，封起来，为过年吃饺子用。到年底，蒜泡得色如翡翠，醋也有了些辣味，色味双美，使人忍不住要多吃几个饺子。,年是香甜的味道,孩子们准备过年，第一件大事就是买杂拌儿。这是用花生、胶枣、榛子、栗子等干果与蜜饯（jin）掺（chn）和成的。,提到“杂拌儿”，是老北京过大年时，家家户户守岁时必吃的小食品。一提“杂拌儿”年轻人不明白是什么样的食品，街市上没见过有卖的呀？旧京时的“杂拌儿”，其实是由多种干鲜果品掺在一起拌和而成，宋代时已有内装细果的“果子盒”。明人刘若愚的酌中志书中说：北京正月新年有内盛
4、“柿饼、荔枝、桂圆、栗子、熟枣”的“百事大吉盒儿”。清代时，将一些干果用蜜汁加工，成为色味俱佳的蜜饯食品，传说慈禧太后吃时很高兴，随口给起了个“杂拌儿”的名字，从宫内传到民间，成了北京一种独特风味的食品，杂拌儿流传了近千年，也曾流向国内外，颇受人们的喜爱。,拓展,年是香甜的味道,腊月二十三过小年，差不多就是过春节的“彩排“。天一擦黑，鞭炮响起来，便有了过年的味道。 除夕夜家家灯火通宵（xio），不许间断，鞭炮声日夜不绝。,春节习俗礼仪放爆竹 中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。 爆竹为中国特产，亦称“爆仗”、“炮仗”
5、、“鞭炮”。其起源很早，至今已有两千多年的历史。 荆楚岁时记载：“正月一日，鸡鸣而起，先于庭前爆竹，以避山臊恶鬼。”这段记载说明爆竹在古代是一种驱瘟逐邪的音响工具，这就使得燃放爆竹的习俗从一开始就带有一定的迷信色彩。其实，这完全是由古人的误解所致。据神异经说，古时候，人们途经深山露宿，晚上要点篝火，一为煮食取暖，二为防止野兽侵袭。然山中有一种动物既不怕人又不怕火，经常趁人不备偷食东西。 人们为了对付这种动物，就想起在火中燃爆竹，用竹子的爆裂声使其远遁的办法。这里所说的动物，名叫“山臊”。古人说其可令人寒热，是使人得寒热病的鬼魅，吓跑山臊，即驱逐瘟邪，才可得吉利平安。,年的味道是爆竹的味道,正月初一逛庙会，元宵节的灯会。体会人们的轻闲、娱乐、高兴的心态。,年的味道是开心的味道,腊月二十三,腊八,正月初一,除夕,正月十五,正月十九,热闹,喜庆,团圆,祥和,板书设计,收集古今文人描写春节的文章、诗词、童谣、春联等进行交流；也可从学生的生活实际出发，谈一谈自己是怎么过春节的。,口语与写作,应用作者所采用的表达方法，写写春节的其他民俗特点。老舍，梁实秋，斯妤等名家所写的其他风俗的文章。本文有较多的场景描述，可以选取生活中的一处情景写一个小的场面。,相关资料见龙语“资料拓展”,