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1、学习目标：,1、朗读背诵文言课文，积累一些文言词汇。 2、整体感知文章内容，理解两篇文章的主旨,明确文中蕴涵的哲理。 3、了解夸父、共工的勇敢、坚强，自我牺牲的精神，以及改造山河的大无畏精神。 4体会古代劳动人民探索、征服大自然的愿望和意志，培养学生的探索精神和创新能力。,什么是神话？,神话：关于神仙或神化的古代英雄的故事，是古代人们对世界起源、自然现象和社会生活的一种天真的解释、原始理解和美丽的向往。所以，神话作品通常具有超现实想象、夸张的浪漫主义特点。,神话有哪些特点？,1、神话的主人公往往都是神仙或是神化了的古代英雄，大多具有超人的力量。,2、神话是古代劳动人民对自然的解释。,3、神话是
2、古代劳动人民对美好生活的向往。,4、神话具有奇妙的想象和幻想，非常有趣。,第一课时夸父逐日,山海经,关于山海经,山海经：书名。18篇，作者不详，其中14篇是战国时期的作品，海内经4篇则为西汉初年作品。内容主要为民间传说中的地理知识，保存了不少远古的神话传说。对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究有参考价值。其中的矿物记录，为世界最早的有关文献。,朗读课文,疏通文意 夸父与日逐走，入日；渴，欲 得饮，饮于 河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。 弃 其杖，化 为 邓林。,竞跑，赛跑,追赶到太阳落下的地方,想要,到,黄河,足够,往北,到,遗弃,成为,桃林,能够,渭河,他的,在半
3、路上,走：古义-跑 今义-步行,河：古义-专指黄河 今义-泛指一切河流,大湖,夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。,译文：夸父与太阳竞跑，一直赶到太阳落下的地方；他感到口渴，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，又去北方的大湖喝水。,未至，道渴而死。,译文：还没有赶到大湖，就在半路渴死了。,弃其杖，化为邓林。,译文：他遗弃的手杖，化成了桃林。,翻译全文:,一定注意古今意义的不同哟！,河,走,江,起因,复述课文,经过 结果 尾声,逐 渴 饮 死 化,和太阳赛跑,夸张，表现了夸父气概非凡。,2、文中说夸父把黄河和渭水一下子喝干， 运用一种怎样的写法？,和太阳竟跑。,
4、喝干黄河和渭水仍不解渴。,死后，其手杖化作了一片 桃林。,1、文中说夸父神奇在哪里？,问题探讨 :,3、你怎样看待夸父敢于“与日逐走”这件事？,从神话的积极意义方面理解：夸父有着大无畏的英雄气概，征服大自然的强烈愿望和顽强意志。表现人类有宏大的志向、巨大的气魄，这也是我们中华民族伟大斗争精神的反映。,你认为夸父这样的结局值得吗？,从探索未知世界的角度看，他的精神可嘉，值得。,既丰富了夸父逐日这一神话的内涵，又丰满了夸父的形象，表现出一种勇敢追求、甘为人类造福、死而后已的精神。使整个神话更具有浪漫主义的色彩。,4、如何理解“弃其杖，化为邓林”这句话？,桃被当作镇邪驱恶的神物。庄子中有：“插桃枝于
5、户，连灰其下，童子入不畏，而鬼畏之，是鬼智不如童子也。”,桃还是福寿的象征。过去奉桃为“仙果”，认为吃了可以长寿不老。神农经说得更神：“玉桃服之长生不死。若不得早服，临死服之，其尸毕天地不朽”。,桃在古代被作为美好的象征: 诗经国风周南有这样的诗句“桃之夭夭，灼灼（zhu）其华。桃之夭夭，有蕡(fn)其实。桃之夭夭，其叶蓁蓁(zhn)。”,夸父形象分析：,他是一个有胆量有决心，志向远大， 不怕困难，勇于探索；敢于挑战大自然； 热爱光明，憎恶黑暗；有理想、有抱负、 有牺牲精神、气魄非凡，意志坚强的英雄人物。,文章主题：,这篇神话，表现了夸父无比的 英雄气概，反映了古代人民探索、 征服大自然的强烈
6、愿望和顽强意志。,人们常以“夸父逐日”或“夸父追日” 比喻有宏大的志向或巨大的力量和气 魄。,知识链接：成语“夸父逐日”,哪些人也可以称得上是“夸父”呢？请结合人物的事迹简要地谈一谈。,寻找“夸父”,失败,英雄,de,项羽 荆轲 关羽 岳飞 文天祥,屈原 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 项羽 至今思项羽，不肯过江东。 文天祥 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 谭嗣同 我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。 梁启超 弧矢悬，四方志，今日慰生平。 秋瑾 俗子胸襟谁识我？英雄末路当折磨。莽红尘 何处觅知音？青衫湿！ 李大钊 试看将来的环球，必是赤旗的世界！ 鲁迅 寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。,仿造例
7、句,完成下面这个句子。 ， 也是一种逐日。 例： 勇于坚持，也是一种逐日。坚持就是始终怀着一颗纯粹的心，没有犹豫，没有退缩，没有后悔，千百次摔倒，又千百次站立。,神话中的“夸父”形象,精卫填海中的精卫 女娲补天中的女娲 大禹治水中的大禹 后羿射日中的后羿 黄帝擒蚩尤中的黄帝 ,你还知道哪些神话故事？ 请说出神话名称。,盘古开天 女娲造人 精卫填海 共公撞山,嫦娥奔月 哪咤闹海 愚公移山 大禹治水,女娲补天,神话故事竞猜,女娲造人,嫦娥奔月,后羿射日,愚公移山,精卫填海,写一写 扩写: 结合课文内容,发挥你的想象,使文章的内容更加充实,更加丰富。 提示: 夸父为什么要去追太阳 在追太阳的过程中,
8、他的心理、动作等又是怎么样的呢 追日途中，夸父经历了哪些困难？临死前是怎么想的？,拓展延伸,从夸父这个神话人物的身上，我们得到了什么启示？,树立远大的理想， 为实现理想不畏艰难，不懈努力！,黑夜给了我黑色的眼睛， 我却用它寻找光明。 顾城,有一天我也要起程 像夸父一样长跑 追随心中的太阳 旅程寂寞而又漫长 黑暗、混沌并不能使我慌张 瓦砾、荆棘困不住我的步伐 疲累 也不能叫我缴械投降 内心总燃烧着一团火焰 我知道 太阳如启明星般 在前指引我方向,我们都是夸父,淮南子 ,淮南子又名淮南鸿烈，是西汉淮南王刘安及其门客集体撰写的一部著作。 淮南子是以道家思想为指导，吸收诸子百家学说，融会贯通而成。 淮
9、南子在阐明哲理时，旁涉奇物异类、鬼神灵怪，保存了一部分神话材料，像“女娲补天”、“后羿射日”、“共工怒触不周山”等古代神话，主要靠本书得以流传。,第二课时共工怒触不周山,据传说，颛顼 是黄帝的孙子，他 聪明敏慧，有智谋，他统治的地盘很大，在民众中有很高的 威信。,颛顼,与颛顼同时，有个部落领袖，叫做共工。据说共工姓姜，是炎帝的后代。共工重视农耕，尤其对水利工作更是抓紧，发明了筑堤蓄水以灌溉农田的办法。颛顼不赞成共工氏的做法。认为共工氏是不能自作主张的。于是，颛顼与共工氏之间发生了一场十分激烈的斗争。,共工,要说这两个人比起来，论力气，共工氏要强；论机智，他却不如颛顼。颛顼利用鬼神的说法，煽动部
10、落民众，叫他们不要相信共工氏。当时的人对自然知识缺少了解，对鬼神之事都极为相信，不少人上了颛顼的当，共工氏不能得到民众的理解和支持，但他坚信自己的计划是正确的，坚决不肯妥协。为了天下人民的利益，他决心不惜牺牲自己，用生命去殉自己的事业。他来到不周山(今昆仑山)，想把不周山的峰顶撞下来，来 表示自己的坚强决心。共工氏英勇的行为得到了人们的尊敬。,何谓“五帝”？,“五帝”指的是黄帝和他以后的颛顼、帝喾(k) 、尧、舜这五个部落联盟领袖，他们被古代历史学家尊称为 “五帝“。,“不周山”何意？,不，表否定；周，周全，完整；山，高与地平面的自然隆起。不周山，就是不完整的山。这山一有名字，就不完整。 共工
11、氏怒触不周山，怒触的时候，这山就叫不周了。,朗读课文，疏通文意,（一）读准字音,颛顼 水潦,Zhun x,lo,（二）解释字义,昔者，共工与颛顼争为帝，怒而触不周 山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星 辰移焉;地不满东南，故水潦尘埃归 焉。,从前,撞击,绳子,断绝,倾斜,所以,够、达到（陷塌）,积水,归向,这里,译文,昔者，共工与颛顼争为帝，怒而触不周山， 天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星 辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。,从前，共工和颛顼争夺帝位，共工败怒而用头去撞不周山，,天柱折了，系地的绳子断了。,天向西北倾斜，所以日月,星辰都朝西北方向移动；,地的东南角陷塌了，所以江河,泥沙朝
12、东南方向流去。,感知课文,1、共工怒触不周山的原因是： 经过： 结果：,“争为帝” ，即争夺部落首领的位置。他的怒触似乎包含有失败的愤怒与不甘心，而且，似乎还夹杂着与对方同归于尽的想法。当然也体现了共工庞大的气势。,怒而触不周之山,日月星辰移焉,2、“怒”字表现了共工怎样的 性格特点？,“怒”字表现了共工的豪气、勇敢；也反映出他性格的暴躁、刚烈。,3、了解文章的内容之后，在你的心目中，共工是一个怎样的人？,勇敢，坚强，敢于挑战权威；愿意牺牲自己来改造山河，具有大无畏的英雄气概。,4、如何理解共工怒触不周山中结尾的两句话？,共工怒触不周山是一个神话故事。它反映了远古部族间的斗争，同时涉及到古代天
13、文学上的盖天说。远古的人类显然还不能解释日月星辰运动变化的原因，对这一现象的最好解释就是借助于神话，通过大胆的想象和夸张的手法，来解释“天倾西北”、“地不满东南”的现象。神奇的传说中带有现实主义的色彩。,5、夸父和共工共同的特点是什么？,（1）夸父和共工都很勇敢、坚强， 敢于挑战权威。 （2）夸父和共工愿意牺牲自己来改造山河 夸父死后弃其杖，化为桃林，为后人止渴；共工为了广大人民的利益，兴修水利，发展农耕，不惜牺牲自己的生命。 （3） 他们都是神话传说中的华夏民族的英雄。,展开想象,古代神话故事的记载都较为简单和朴素。请展开想象，具体描写共工“怒而触不周之山”的情形。（50字以上）,示例：共工眼望着不周山耸立在云雾中的 高峰，往后倒退着身子，啊！他大叫一声，带着惊天动地的怒号，飞跑着，猛然用自 己的脑袋撞在怪石嶙峋、直插云霄的不周 山上。霎时间，一声震天巨响，不周山立 即拦腰折断，同共工一起轰然崩塌下来。,作业： 1、背诵、夸父逐日和共工触怒不周山。 2、小练习册完成好。,