《2015高三第六次月考分析语文.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2015高三第六次月考分析语文.ppt（98页珍藏版）》请在三一文库上搜索。
1、2015高三第六次月考分析 语 文,成绩分析,试题分析,答题分析,一、语言文字运用(12分，每小题3分),一个商( )旁边的清晨。太阳升上了有二十度；覆碗的月亮与地平线还有四十度的距离。几大片鳞云( )在浅碧的天空里；看来，云好像是在太阳的后面，并且远了不少。山岭披着古铜色的衣，( )痕是大有画意的。颜色十分清阔的，是远洲上的列树，水平线上的帆船。江水由船边的黄到中心的铁青到岸边的银灰色。有几只小轮在( )着煤烟：在烟窗的端际，它是黑色；在船影里，淡青，米色，苍白；在斜映着的阳光里，棕黄。(朱湘江行的晨暮),1下列汉字依次填入语段中的括号里，字音和字形全都正确的一项是 A埠b 浮 折zh 吞吐
2、 B阜f 粘 折zh 喷吐 C埠b 粘 褶zh 喷吐 D阜f 浮 褶zh 吞吐,解析C。埠，读音b。“商埠”，旧时与外国通商的城镇，现指商业发达的城市。阜，读音f，土山；(物资)多。排除B、D。“粘”，黏的东西附着在物体上或者互相连接。此处与前面的“鳞云”、后句“在太阳的后面”相连，“粘”字更能表现出像鱼鳞的云与天空紧紫相依的状况。“浮”，漂在水面上，与“沉”相对，表现出云的轻盈飘荡，与此处清晨的云的特征不够吻合。这两个字不足以排除某一项。褶，读音zh，没有zh的读音。折，多音字，zh，断，弄断：断，桂(喻科举及第)，戟沉沙(形容惨重的失败)。zh，翻转，倒腾：腾，跟头。sh，断(多用于长条形
3、的东西)，亏损：树枝了，本。“折”字的两种意义与本段写景的美感不一致，但不足以形成排除A的力量。“喷吐”，意为喷射出来。“吞吐”，意为吞入吐出，比喻大量进出。此处小轮的煤烟只能吐出不能吞入，应当用“喷吐”。,2将下列各句中没有语病，且与前文联系最为贴切的一句填入语段中画横线处，选项是 A在前面江心里，有黝暗的一些帆船顺流而下 B清晨时候的江行是有色彩的 C美在任何的地方，即使是古老的城外，一个轮船码头的上面 D在这条趸(dn)船上观赏，不仅它是悦目，简直是美了,解析B。A“江心”“帆船”视角不对，而且“黝黯”的位置应该置于“帆船”之前。B文章的标题“江行的晨暮”，反映出文章写的是作者江行时观看
4、到的景色；而横线处的前文描写的是各种色彩，因此“江行是有色彩的”贴切。C这句话具有总领之效，但立足点是“城外”“轮船码头的上面”，与B相比，过于阔大，比不上B贴切。D立足点在趸船上，与前文的观察点不一致。而且关联词语位置不当，“不仅”应该放在“它”的前面。,尽管曲江水边的丽人如云，长安酒肆的诗客满座，可大唐天子早已不似当年那般光芒万丈。紧闭的侯门，让你深味“冠盖满京华，斯入独憔悴”的寒凉。尽管多么的不甘不愿，可是面对命运的淹煎，长安的沦陷，你只能将浮名抛远，归醉蜀地，落魄荒原。吟唱了“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”，又为何放不下寂寞江山，遨游于万星云天？既知“ ”，又为何放不下纸上功名，依旧
5、热血沸腾？这位才耀千古、心系万民的诗圣，注定忘不了长安繁华的昨天，经不起平淡的流年。(白落梅岁月静好现世安稳),3下列选项中的“青春”与文段中加点词“青春”意义相同的一项是 A青春不觉老朱颜，强半销磨簿领间。(北宋苏轼) B但道青春未谢，不知芳径苔深。(明刘基) C题诗寄汝非无意，莫负青春取自惭。(明于谦) D只要人心活着，青春总有来时。(民国刘大白),解析B。原句“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”的意思是“白日里引吭高歌呵且须纵情饮酒，春光正好伴我返回那久别的故乡”，加点的“青春”是指具体的春天。春季草木茂盛，其色青绿，故称。A“青春”指青年时期，年轻。B诗句出自风入松，“青春”与后句“方径
6、苔深”对应，是指春天，具体的春天之意。C“青春”指青年时期。D“青春”指年轻美好的时光。,4下列选项填人语段中画横线处，最为合适的一项是 A不薄今人爱古人 B语不惊人死不休 C歌诗合为事而作 D文章憎命达,解析D。横线处前一组句子与横线处所在的一组句子具有对称的特征，横线处的后一句“又为何？”是反问句，表达转折意，因此横线处句子的袁意与后一句必须意义相反。D表意与之相合。“文章憎命达”与后一句谈论杜甫无法摆脱家国情怀构成了转折关系。A“不薄令人爱古人”主要是对今人与古人的评价，关于文学的继承与发展问题，与后一句谈论杜甫无法摆脱家国情怀难以构成转折关系。B“语不惊人死不体”这一句诗表明诗人对诗歌
7、语言的刻意求工，对文学创作的产肃认真态度，与后一句谈论杜甫无法摆脱家国情怀难以构成转折关系。C“歌诗合为事而作”与后一句谈论杜甫无法摆脱家国情怀难以构成转折关系。,二、文言文阅读(22分。其中，选择题12 分，每小题3分；翻译题10分),阅读下面的文言文，完成59题。 梁统，字仲宁，安定乌氏人。统性刚毅而好法律，初仕州郡，后为酒泉太守。会更始败，赤眉入长安，统与窦融及诸郡守起兵保境，谋共立帅。初以位次，咸共推统，统固辞曰：“昔陈婴不受王者，以有老母也。今统内有尊亲，又德薄能寡，诚不足以当之。”遂共推融为河西大将军，更以统为武威太守，为政严猛，威行邻郡。,梁统，字仲宁，安定乌氏人。梁统性格刚毅，
8、喜好法律，开始在州郡做官，后来担任酒泉太守。适逢更始皇帝失败，赤眉军攻入长安，梁统与窦融以及各郡守起兵保卫本境，大家商议要立一个统帅。起初按地位排列次序，大家共同推选梁统，梁统坚决推辞说：“从前陈婴不肯做王，是因为有老母(在世)。现在我家内有尊亲，又德行浅薄才能不多，的确不能够胜任这个职位。”于是大家共同推选窦融担任河西大将军，更换梁统的职位让他担任武威太守。梁统治政严厉，威望影响到邻郡。,建武十二年，统与融等俱诣京师以列侯奉朝请拜太中大夫统在朝廷数陈便宜以为法令既轻下奸不胜 。宜重刑罚，以遵旧典，乃上疏。事下三公、廷尉，议者以为隆刑峻法，非明王急务，施行日久，岂一朝所厘。统今所定，不宜开可。
9、 建武十二年(37年)，梁统与窦融等都前往京城，凭列侯身份到朝廷，被授予太中大夫的官职。梁统在朝廷，多次上奏对国家有利的事。他认为法令过轻之后，坏人就会多不胜数。应该加重刑罚，来遵照旧典，于是递交奏章。事情下达到三公、廷尉那里，议论的大臣认为严刑峻法，不是圣明君王的紧急事务，(旧法)施行日久，哪里是一个早晨所能改变的。梁统现今所提的奏议，不应该采纳(许可)。,统复上言曰：“有司以臣今所言，不可施行。寻臣之所奏，非曰严刑。窃谓高帝以后，至乎孝宣，其所施行，多合经传；宜比方今事，验之往古，聿遵前典，事无难改，不胜至愿。愿得召见，若对尚书近臣，口陈其要。” 梁统再次上书说：“官员们认为我现今所说的，
10、不能施行。回想(探究)臣提交的奏议，不能叫作严刑。我私下里认为汉高帝以后，到孝宣帝，他们所施行的，多合乎经传；(今天)应比较现今实际情况，用过去的事件检验，遵照旧典，事情也不难改变，(这是)我最大的愿望。希望得到召见，如果面对尚书近臣，口述那些要点(也行)。”,帝令尚书问状，统对曰：“闻圣帝明王，制立刑罚，故虽尧、舜之盛，犹诛四凶。经曰：天讨有罪，五刑五庸哉。孔子曰：刑罚不衷，则人无所厝手足。春秋之诛，不避亲戚，所以防患救乱，全安众庶，岂无仁爱之恩？自高祖之兴，至于孝宣，君明臣忠，谟谋深博，犹因循旧章，不轻改革，海内称理，断狱益少。至初元、建平，所减刑罚百有余条，而盗贼浸多，岁以万数。间者三辅
11、从横，群辈并起，至燔烧茂陵，火见未央。其后陇西、西河之贼，攻取库兵，劫略吏人，诏书讨捕，连年不获。是时( )天下无难，百姓安平，( )狂狡之势，犹至于此，皆刑罚不衷，愚人易犯( )所致也。由此观之，则刑轻之作，反生大患；惠加奸轨，而害及良善也。故臣统愿陛下采择贤臣孔光、师丹等议。”议上，遂寝不报。,皇帝命令尚书问明情况，梁统答道：“听说圣帝明主，制立刑罚，所以即使尧舜的盛世，也杀了四凶。书经上说：上天讨伐有罪的人，五种刑罚有五种用处。孔子说：刑罚不恰当，那么百姓将不知道在哪里放置手脚。春秋提倡大义灭亲，不回避亲戚， (这)是用来防止祸患、救治混乱的方法，使百姓得以保全安定，难道(其中)没有仁爱
12、的恩惠吗？自从高祖兴起，直到孝宣帝，国君圣明臣子忠正，谋略深广，还遵守旧章，不随便改革，海内称颂治理得很好，裁断的事件日益减少。到了初元、建平年间，所减刑罚百多条，而盗贼渐渐增多，每年以万数计。近来京都附近，群盗并起，甚至烧毁茂陵，未央宫也着火了。后来陇西、西河的盗贼，攻占仓库，劫掠官吏百姓，诏书下令讨捕，连年收获不大。此时因为天下太平，百姓安定，然而盗贼的气焰猖狂，还是到了这个境地，(这)都是刑罚不恰当，愚人随意犯法造成的。这样看来，如果减轻刑罚，反而会产生大患；恩惠施加给坏人，祸患就会伤及善良的人，所以臣子我希望陛下采择贤臣孔光、师丹等人的意见。”奏议送上，就被搁置未答复。,后出为九江太守
13、，定封陵乡侯。统在郡亦有治迹，吏人畏爱之。卒于官。(后汉书梁统传，有删节) 后来梁统出京担任九江太守，定封为陵乡侯。梁统在郡也有治理的政绩，官吏百姓都敬畏爱戴他。最终死在这个官位上。,注更始：刘玄(? 25年)，字圣公，南阳舂陵人，西汉皇族后裔。公元23年，刘玄被绿林军立为皇帝，年号更始，王莽“新朝”灭亡，刘玄入主长安。两年后，刘玄向赤眉军出降，不久被赤眉军所杀，更始政权灭亡。陈婴(?前183年)：秦东阳县(今安徽天长)人，任县令史，为人诚实而谨慎。秦末乱，东阳少年杀其令，相聚数千人，请立婴为王。婴母曰：“吾自为汝家妇，闻先故未尝贵，今暴得大名，不祥，不如有所属。”婴乃不敢为王。,5对下列句子
14、中加点的词的解释，不正确的一项是 A施行日久，岂一朝所厘 厘：改正 B寻臣之所奏，非曰严刑 寻：不久 C而盗贼浸多，岁以万数 浸：逐渐 D议上，遂寝不报 寝：搁置,解析B。寻：寻思，研究。,6将文言虚词依次填入文中括号里，最恰当的一项是 是时( )天下无难，百姓安平，( )狂狡之势，犹至于此，皆刑罚不衷，愚人易犯( )所致也。 A则 因 子 B以 而 之 C以 而 于 D则 因 之,解析B。第一空在“是时”与“天下无难”之间，填入“以”与“则”均可，但结合下一分句表示结果意义的“百姓安平”，最恰当的是填入表示原因的连词“以”。暂可排除A、D。第二空在前一分句“百姓安平”与“狂狡之势”之间，“百
15、姓安平”与“狂狡之势”对举，结合后两句“犹至于此，皆刑罚不衷”，填入表示转折关系的连词“而”更为恰当。排除A。第三空在修饰语“愚人易犯”与中心词“所致”之间，在“所”字之前填入助词“之”符合语法习惯，填入介词“于”则语意不通畅。排除C。,7下列用“”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 统与融等俱诣京师以列侯奉朝请拜太中大夫统在朝廷数陈便宜以为法令既轻下奸不胜 A统与融等俱诣京师以列侯奉朝请拜太中大夫统在朝廷数陈便宜以为法令既轻下奸不胜 B统与融等俱诣京师以列侯奉朝请拜太中大夫统在朝廷数陈便宜以为法令既轻下奸不胜 C统与融等俱诣京师以列侯奉朝请拜太中大夫统在朝廷数陈便宣以为法令既轻下奸不胜
16、D统与融等俱诣京师以列侯奉朝请拜太中大夫统在朝廷数陈便宜以为法令既轻下奸不胜,解析B。统与融等俱诣京师，以列侯奉朝请，拜太中大夫。统在朝廷，数陈便宜，以为法令既轻，下奸不胜。,8下列各句对原文的理解与分析，不正确的一项是 A在西汉末年动乱之中，梁统先后担任酒泉、武威的地方长官，保境安民，治政严厉，又以秦末陈婴为榜样谦恭退让，从而深得民心，威势传及邻郡。 B梁统进入朝廷后，以国事为重，针对法令制度的不完善之处，屡次上奏，力陈己见，不改其志，表现了其为人刚毅而好法律的性格特征。 C与尚书问对中，梁统引经据典，由圣帝明王所用之法以及从汉高祖到孝宣帝的治政，再联系当今朝廷之弊政，指出刑罚不衷是社会混乱
17、的根本。 D本篇人物传记通过记载梁统的几个典型事件，塑造了一位关注社稷安定与国计民生的良臣的形象，作者也借此表达了颂扬忠贞名节等儒家正统思想的创作意图。,解析A。做酒泉太守时没有提到治政严厉之事；为武威太守时治政严厉，威望影响到邻郡，“深得民心”的判断则不够恰当。,9把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)宜比方今事，验之往古，聿遵前典，事无难改，不胜至愿。(4分) (2)刑罚不衷，则人无所厝手足。(3分) (3)所以防患救乱，全安众庶，岂无仁爱之恩？(3分),答案(1)应与现今的事情比较，用过去的事情检验它，遵照前代的典章制度，事情不难改变，(这是)我最大的愿望。(比方，比较
18、，对比。验之往古，即“以往古验之”。聿遵，遵守；聿，语助词，无义。不胜，没有实现。至愿，最大的愿望) (2)(如果)刑罚不恰当，那么百姓(将)没有地方放置手脚(或百姓不知道在哪里放置手脚)。(衷，通“中”，恰当，合适。无所，没有地方。厝，同“措”，放置) (3)(这)是用来防止祸患、救治混乱的方法，使百姓得以保全安定，难道(其中)没有仁爱的恩惠吗？(所以，用来的方法。全安，使保全安定。众庶，百姓),三、古代诗歌鉴赏和古诗文默写(13分),10阅读下面的元曲，完成后面题目。(8分) 中吕十二月兼尧民歌 寒食道中 张养浩 清明禁烟，雨过郊原。三四株溪边杏桃，一两处墙里秋千。隐隐的如闻管弦，却原来是
19、流水溅溅。 人家浑似武陵源，烟霭蒙蒙淡春天。游人马上袅金鞭，野老田间话丰年。山川，都来杖履边，早子称了闲居愿。 注张养浩：字希梦，元代散曲家。官至翰林学士、礼部尚书。因批评时政而为权贵所忌，被免，后复官，又辞官家居，此后屡召不赴。袅：轻轻摆动，在此谓挥动。金鞭：喻鞭之华贵。早子：老早、早就之意。,(1)结合曲子内容分析前一支曲子表达了怎样的思想感情。(4分) (2)后一支曲子的“山川，都来杖履边，早子称了闲居愿”三句历来为人所称道。试简要赏析。(4分),解析 (1)考查赏析思想感情。 (2)考查赏析表现手法、修辞手法。,答案 (1)曲子描写雨后的郊野的美丽景色：杏桃绽放，秋千荡漾，流水潺潺。(
20、2分)美丽安适的郊原环境无不透露出作者对闲居隐逸生活的热爱，(1分)反衬出当年官场生活的痛苦。(1分) (2)后三句写出作者自己游历过各个名山大川，早实现了过闲居隐逸生活的愿望。(1分)这里作者不说自己游历过了各种山川，却说山川都来到自己的杖履边，运用拟人的手法，显得新奇生动，赋予山川以生气，增强了曲作的生动性与艺术魅力。(2分)字里行间也寄托了作者对隐逸生活的恬适之感和热爱之情。(1分),11古诗文默写。(5分，每空1分) (1)岁暮阴阳催短景， 。(杜甫阁夜) (2)幽赏未已，高谈转清。 ， 。(李白春夜宴从弟桃花园序) (3)今臣亡国贱俘，至微至陋， ， ，岂敢盘桓，有所希冀。(李密陈情
21、表),答案(1)天涯霜雪霁寒宵 (2)开琼筵以坐花 飞羽觞而醉月 (3)过蒙拔擢 宠命优渥,四、现代文(论述类、实用类)阅读(10分 。其中，填空题4分；选择题6分，每小 题3分),阅读下面的文字，完成1214题。 历史是否有逻辑 陈乐民 中国自古以来就是走经世致用的路线，中国的传统文化，无论多么博大精深，最终离不开当时的为世所用。中国人写史，离不了记言记事，到今天还是这样，脱不出以史为鉴。稍微有些哲学意味的史论几乎没有。 历史哲学是欧洲的特产，主要是因为欧洲的哲学比较发达。先也是从叙事开始，到近代便有了对历史的理性批判，把人文因素融进历史。伏尔泰、赫尔德、康德、费希特、黑格尔、马克思，这是几
22、大家。他们的历史观，无论是唯心唯物，都是理性历史。,然而，大历史是理性的，人们经验的历史却不是理性的。理性批判的历史，是“宿命的”，似乎历史是按照人的理想意图安排的，所以是理想主义的。现实的历史却相反，它经常是不合逻辑的。例如人类社会的发展是从低级阶段向高级阶段发展，这是理性的；要以新代旧便难免发生革命，则革命是理性的。但历史是人表演的，革命是人干的；人是理性的动物，是说他有按理性行事的能力，但并不能由此说人天然就是理性的。否则古今中外就没有坏人、败类，没有疯子了。,历史是任人装扮的；不同的人用不同的视角。道德学家从中看出道德律；崇尚格致之学者从中看出器物奇技的代代翻新；尚武者从中看到的是连绵
23、不断的兵燹征战；博学深思者从中看出精神的升华和沉沦；唯理主义者说历史是理性的、有序的；经验论者说历史充斥了非理性，是无序的；乐观派说历史总是随着文明的脚步向好处发展的；悲观派说否！文明的每一次“进步”，都伴随负面的、无法克服的后果。19世纪的欧洲历史学家大多认为历史是沿着自由主义和理性主义的路前进的；20世纪的史学家钔则认为历史根本没有定向施宾格勒在世纪初就曾问道：历史是否有逻辑？,20世纪的欧洲史学家们自有他们的特殊的时代经验人们还是相信经验胜过理智他们向19世纪的理性批判史学发难：你们太过相信人类的理智，你们的头脑清醒得把一切不符合理想的浑浊的秽物都滤掉了，历史绝没有那么透体通明。理智、理
24、性，这些崇高无比的概念，可以作为一种人世间的理念，或者叫做目标；也可以适用于某人某时某事，如说某人在某时某事上是很理智的，但不可能说某人在任何时候、在任何事上都是理智的。更何况，理智会异化，异化到它的反面，变成非理智、反理智；当把理智神圣化的时候，“理智”尤其会转为非理智，直到变为疯癫。,或许仍是东坡居士有理：“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”看不清20世纪的真面目，是因为身在其中；等到下个世纪或再下个世纪可能就比较客观了。然而也不尽然，因为人既是理性的动物，又是有愿望、有情感、有利害关系缠身的动物，所以纯客观是没有的。于是在看历史问题时不免戴上今天利害关系的眼镜，历史终于还是客观不了。 有
25、一种说法，说历史从来不是如黑格尔说的是“精神的历史”，而是不折不扣的“行动的历史”、“实践的历史”。诚然，实践是高不开精神的，但对历史进行判断的根据又总是人的行为。(摘自敬畏思想家，三联书店2014年1月版),1220世纪的欧洲史学家向19世纪的理性史学家发难，主要集中在对人类理智的理解上。其理由有二： ； 。(4分),解析考查筛选并整合信息概括内容要点。,答案理智、理性可以适用于某人某时某事，但不能适用于任何人任何时候任何事情 理智会异化，变成非理智、反理智。(每点2分，符合大意即可),13下列表达，不符合原文意思的一项是 A中国人写史，到今天还是记言记事，脱不出以史为鉴，离不开为世所用，所
26、以几乎看不到稍微有些哲学意味的史论。 B人是理性的动物，有按理性行事的能力，但并非说人天然就是理性的，否则古今中外就没有坏人、败类，没有疯子了。 C 19世纪的欧洲史学家一致认为历史是沿着自由主义和理性主义的道路前进的，20世纪的史学家们则认为历史根本没有定向。 D历史是任人“装扮”的，不同的人看待历史有不同的视角。19世纪和20世纪的史学家们对于历史的看法就表现出了很大的不同。,解析C。“19世纪的欧洲史学家一致认为”错，应为“19世纪的欧洲史学家大多认为”。,14根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是 A理性批判的历史与现实的历史不同，前者是“宿命”的，是理想主义的；后者则相反，它经常
27、是不合逻辑的，因而是非理性的。 B文章引用东坡居士的诗句，意在说明看不清20世纪的真面目，是因为身在其中，走出其中可能就比较客观了。 C 20世纪的欧洲史学家们向19世纪的理性批判史学发难，表明他们还是相信经验胜过理智这一特殊的时代经验。 D实践离不开精神，但对历史进行判断的根据又总是人的行为，所以作者认为，否定黑格尔对于历史看法的观点不无道理。,解析B。文章说“或许仍是东坡居士有理”，实际上表明不一定有理，“然而也不尽然”则更清楚地否定了前面的说法。,五、现代文(文学类)阅读(21分),阅读下面的文章，完成1518题。 最最遥远的路 柴静 十年前，陈虻找我的时候，原话是说，我们要给白岩松找一
28、个女搭档。我当时还没想换工作，陈虻说：“你来我们年会玩玩吧，也见见大家。”那年年会是白岩松主持的，像他书里写的，“以恶搞和折磨领导”为主题。我跟台长分一组，白问“1919年五四运动发生在什么季节”，台长按钮抢答“冬季”大概他脑子闪现的都是系围巾的男女群雕吧。于是被大笑着“羞辱”了一番，最后好像钱包也被抢掉了，一撒，天空中都是现金。我当时觉得，这个地方有点意思。晚上有同事打电话来，声音低沉，“岩松要跟你谈谈”。我一去，一屋子男同志，搞得跟面试一样。后来我才知道，其实是因为岩松这个人什么都彪悍，就是不习惯跟女生单独讲话。一晚上他就问了我两个问题。“你喜欢谁的音乐？”我好像说的是平克弗洛依德。他问：
29、“华人的呢？”“罗大佑。”就这两个，他没再问什么问题，只说了一句：“这是条很长的路，你要做好长跑的准备。”,我刚到央视主持东方时空东方连线时，没有任何新闻经验，日子不好过。现在想起来，他当时是制片人，压力比谁都大，也不能对我拔苗助长，别人笑我的时候，他心里估计比谁都难受。有次我穿着裙子到办公室，他叫我过去，说：“回去把衣服换了。”当时我不理解他，后来明白，他是怕我柔弱，怕我不能在这个腥烈的战场上生存。有一阵子我连结尾评论都不会写了，怎么写都通不过，领导等着审，我瞪着眼坐在桌前，他进来递给我一张纸，是他替我写的串场词。我惭愧又感动，一直留着那张纸。,他一直不安慰我，只有一次深夜，看我还坐在办公室
30、剪片子，进来对我说了一句话：“人们号称最幸福的岁月其实往往是最痛苦的，只不过回忆起来非常美好。” 后来我去了新闻调查栏目，跟他见面很少。几年中评论部分分合合，不过很多离开的人钥匙串上，都是挂着新闻评论部的小方铜牌，磨得精光锃(zng)亮的。2008年年会是我主持的，那个年会只剩下一个简单流程了。轮到岩松上台发言，他就说了几句话，其中一句是“我们忠诚的是新闻，不是任何领导”。底下坐的都是领导，悄然无声。,这几年，他做时评，天天在新闻的风口浪尖上。有人说，说这些干嘛，就算没有风险，还有什么意义。他在书里写到他的节目新闻1+1，“多简单的名字，1+1=2，谁都知道，但环境稍有改变，仅仅是有利可图，就
31、会在一瞬间，让相当多的人脸不红心不跳地脱口而出1+1=3”。所以他说的“捍卫常识”，其实是要用千斤之力来扭住的。他在书里说到喜欢曾国藩，没细说，我大概理解一点。因为想要有所建设的人，多半是像蔡元培说的“锅里的小鱼”，两边煎，哪边都不讨好，保守派觉得你冒进，激进派觉得你迂腐，唯有苦苦支撑。我没听他沮丧抱怨过，我遇到事的时候，他也不安慰，就在南院的传达室里放一个袋子，让人留给我，里面装着书，还有十几本杂志，都是艺术方面的。我理解他的意思，他希望什么都不要影响到生命的丰美。岩松妈妈七十多岁了，我有次见到她，老人家看了我一会儿，说：“老看你节目，别让你妈担心。我天天看电视，也替岩松揪着心。”这话我听了
32、心里挺难受，所以有时候也想劝劝他。他就一句话，“有人在前头，你们也好走些。”,他这本新书 出版了，托人转送我一本，上面写“柴静：这一站，幸福”。我翻开扉页，上面印着仓央嘉措的诗：“一个人需要隐藏多少秘密才能巧妙地度过一生这佛光闪闪的高原三步两步便是天堂却仍有那么多人因心事过重而走不动。”身为同事，看这书时最触动我的，是他满腔没有说出的话。,他曾经以年青人的狂狷(jun) ，写过渴望年老，今天他四十二岁，鬓角灰白，人生的重负真实地压在肩上。我们不多交谈，只每年秋天，新鲜的内蒙羊肉来了，他就叫上八九个老男人，在他家聚一次。有次喝了点儿酒，看“台湾民歌三十年纪念演唱会”。他喜欢胡德夫，伴一架钢琴，唱
33、匆匆：“初香春花红，转眼已成冬，匆匆，匆匆，一年容易又到头，韶光逝去无影踪匆匆，匆匆，莫等到了尽头，枉叹此行成空”他喃喃自语：“我恨不能给他跪下。”我回头，看到他泪光闪闪。 这是一条最遥远的路，以他的资历声望，本可以选择更容易的方向，但他没有后退，也没有拐弯，只是往前走去。(有删改),注 新书：指幸福了吗，白岩松以犀利的文笔和审视的目光，回顾近十年在CCTV、名利场的起伏，发表了对社会大事件的看法，记叙了行旅各国报道采访台前幕后的故事。,15文中第段写到从新闻评论部离开的人钥匙串上都挂着磨得精光锃亮的小方铜牌，这有什么用意？(4分),解析考查分析表现手法。 阅读试题解答程序 (2)文本(勾画特
34、殊、重要词句，确定答题区间) 、试题试题、文本回答试题 (1)标题、试题文本(勾画特殊、重要词句，确定答题区间) 试题、文本回答试题,答案这“磨得精光锃亮的小方铜牌”，说明挂在身上的时间长，大家跟新闻评论部的感情深厚。运用细节描写，起到了侧面烘托的作用，(2分)，表现人们对新闻评论部工作经历的珍惜和自豪感，从而表现白岩松在新闻评论部工作的影响力。(2分),16请结合文章说说第段仓央嘉措诗歌的丰富内涵。(5分),解析考查赏析语句的内涵。,答案 仓央嘉措诗歌的主要意思是：人们因知道过多，而背负过重，以致失去唾手可得的幸福。(1分) 诗歌印在书的扉页，含蓄委婉地表达出白岩松作为新闻工作者，在目睹许多
35、不为人知的社会真相后，却由于领导意志、利益冲突等因素不能公开报道的无奈、悲哀、痛苦。(2分) 诗歌又启示人们，其实我们距离天堂只有两三步之遥，背负过重只会陷入痛苦深渊，只有积极洒脱面对生活，才能获得幸福和解脱。这既是自我排解，自我勉励，也是对我这样的新闻工作者的劝勉和期望。(2分),17结合全文，简析白岩松的形象特征。(6分),解析考查分析人物形象。,答案 白岩松是一位新闻工作者。忠诚于新闻事业，正直勇毅：忠实于新闻而不是领导，忠于真相而不是利益，明知不可为而为之。深沉坚忍而不乏幽默真淳：遇到困难，不安慰“我”；所写的书有“满腔没有说出的话”；恶搞折磨领导；听歌“泪光闪闪”。 彪悍而有些腼腆，
36、对同事充满温情：“什么都彪悍，就是不习惯跟女生单独讲话”；虽然不安慰“我”，但会帮“我”写串场词，会送艺术类杂志给“我”，让“我”感受生活的丰美。(总括1分；具体分析答对一点给2分，答对两点给4分，答对三点给5分),18文章以“最最遥远的路”为题，有什么妙处? (6分),解析考查探究标题。 “最最遥远的路”出自胡德夫的歌最最遥远的路，词作者是泰戈尔，胡德夫作曲。歌词反复咏叹“这是最最遥远的路程，来到最接近你的地方”。,答案 在内容上既统领全文，又有画龙点睛之效。(1分)文章多次表现新闻工作者的困境和任重道远，而“最最遥远的路”，运用比喻形象而动情地传达了这一意思。(2分)暗含白岩松对新闻真相的
37、坚守，对真理梦想的执着追求以及明知不可为而为之的勇毅，既有赞赏钦佩又有担忧，还隐含对现实的无奈和批判。(2分) 在结构上，是行文线索，作为标题又与全文相照应。(1分),六、选做题(12分，每小题6分。请任选其中2 道作答),19阅读下面的材料，按要求回答问题。(6分) 大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。(大学) 摄心为戒，因戒生定，因定发慧，是则名为三无漏学。(楞严经) 注佛教认为世间其他宗教与擎问都有缺憾，苦乐夹杂，虽看似有益，但随着因缘变迁会变成烦恼，所以称这些学问为“有漏”之学。“无漏”，意指没有缺憾，可为人们带来益处，
38、止息烦恼。而“三无漏学”，即是达到解脱烦恼，得到“漏”尽通的三种修行方式。,简述以上两则材料中“定”字意思的不同之处，并说说“因定发慧”给你的启示。,解析考查中国文化经典研读。 应有求同、求异思维。事物或问题，难于求同或求异，则分别谈论。,答案(1)不同之处：大学中的“定”可以理解为定心或者有固定的目标，是积极入世的。楞严经中的“定”可理解为息虑静心，摆脱世俗烦扰。(2分),(2)启示： “因定发慧”的意思是息虑静心，摆脱世俗烦扰才可以获得智慧，最终获得解脱。就像江河之水，平静之时方可清澈照人。 (2分)学习、工作、生活都应该简单专注，这样才能宁静致远，明白生活的本质，达到常人无法企及的高度。
39、(2分),译文 大学的宗旨，在于弘扬光明正大的品德，在于使人弃旧图新(使人亲近)，在于使人达到最完善的境界(目标) 。知道应达到的境界(目标)，然后才能志向坚定；志向坚定，才能镇静不躁；镇静不躁，才能够心安理得；心安理得，才能思虑周祥；思虑周祥，才能有所收获。 摄伏妄动的杀盗淫的心思而守住戒律，因为守住戒律而产生内心的安定，因为内心的安定而生发智慧，这就叫做成就无漏功德的三种的法门。,20阅读下面这段文字，按要求答题。(6分) 误 导 尹玉生编译 记者格林伍德到奥克兰采访，当他驱车拐上哈里森大街不久，竟看见前面一辆运钞车发生泄漏，一袋袋硬币从快速行驶的车中掉落并迸裂开来，一时间，数十米长的路面
40、上到处是钱袋和满地滚动的硬币。 短短几十秒内，人们从各个方向涌来，老人，年轻人，穿着职业服的白领有的抓抢钱袋，有的慌乱不堪地捡拾着硬币。所有的车辆都被迫停了下来。,几乎是在第一时间，一袋硬币不知道被谁抛扔在格林伍德轿车旁，他将这袋硬币放进车里，迅速拨通当地警局电话，准确而简练地报告哄抢事件及地点。末了，他又加上一句：“我就捡了一大袋钱币，你们来后正好上交。”格林伍德知道，警局就在不远处，两三分钟内即可赶到，完全有时间阻止哄抢的人群。可是，六七分钟后，仍然没有见到警车影子。二十分钟后，警察仍然没来，而街上的人群已经散去，交通也恢复了正常，只有零零星星的几个人仍然在小角落中寻找着硬币。,格林伍德不
41、满地来到警局，询问值班警官，有人报警为何不出警阻止哄抢事件。值班警官惊诧地说：“ 。”(有删改),根据立意和情节发展，给文章续写一个合理的结尾。(6分),解析考查文章写作与修改。,答案难道这是真的？这太不幸了！接到报警后，我们也确实准备出警了。但那家伙说他也捡了一大袋钱并准备上交。我们一致认为这家伙要么神经病，要么逗我们玩，所以我们决定像对待所有恶性假报警者一样，不予理睬。,21阅读下面这段文字，按要求答题。(6分) 钱理群近日携新书钱理群作品精编与读者见面，因见面会上青年追随者众多，之前曾表达过对80后不满的钱理群改口说，“我是站在80后这边的，我要起来为80后辩护。” 钱理群是北大中文系资
42、深教授，除文学外，还关注中小学教育、农村教育等，被认为是当代中国批判知识分子的标志性人物。尽管退休后继续开的课程依旧火爆，但在一次演讲中他提到，网络时代的“年轻人根本不听你的。所以我再也不能扮演教师的角色，我必须结束，因为我已经不懂他们了”。,不过，钱理群这次却说几乎每一代人都不满意下一代，而且理由都差不多。“五四时期著名学者刘半农写了篇文章，说他瞧不上30后的人，因为他们不爱读书又喜欢骂人，30后就跟刘半农吵得一塌糊涂。我就是30后，属于刘半农不满意的人，但现在我不也成大家心目中尊敬的人了吗？”钱理群还说80后已成“社会的中坚力量”，又有资格批评90后了。 钱理群曾提出个颇有影响的观点，“我
43、们的大学，包括北京大学，正在培养一批精致的利己主义者”，直指大学教育弊端和当代青年的自私世俗和缺乏理想。而这次钱理群认为80后有一批“低调的理想主义者，跟我们那一代的高调理想主义者不一样”，但都怀抱理想。(选自北京晚报2015年1月23日，有删改),(1)概述上述文字的内容，不超过20字。(2分) (2)请结合材料并联系实际，说说90后的你对“几乎每一代人都不满意下一代”现象的看法。(4分),解析 (1)考查概括新闻内容。 (2)考查写作新闻短评。,答案示例(1)钱理群不再认为80后是缺乏理想的一代。钱理群改口站在80后这边。钱理群改口为80后辩护。 (2)由于时代背景和生活经历的不同，每一代
44、人的思想观念和生活方式都存在巨大差异，这种巨大差异很可能造成隔膜和偏见。(原因)但这种代沟并不是不可逾越的，就像钱理群因众多青年的热情追随而最终认同了80后一样，我们透过努力沟通，也同样能够与上一代达成理解。(方法),七、写作(60分),22阅读下面的材料，按要求作文。 乌鸦喝水：积石取瓶中难取之水。 图1 图2,阅读图1与图2的内容与所提供的文字，你产生了什么感悟呢？联系社会与生活，写一篇800字以上的记叙文或议论文。 要求：任选一个角度，自拟标题，自定主题，不得套作、抄袭。,解析 1、审题 材料作文中的漫画作文。 两幅漫画：图1是参照，图2为主。 漫画的主题：应该不断地打破规矩，不断地改革创新。,2、立意 图2 可以从左边乌鸦的角度思考： 固守规矩，反对、阻挠改革创新。 可以从右边乌鸦的角度思考： 勇于改革创新。 图2与图1对照 应该不断地打破规矩，不断地改革创新。,总 结 1、丰富、整合生活、知识、思想、技能。 2、规范行为。 3、由易到难，解决问题。,