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1、汤显祖 “临川四梦”（玉茗堂四梦）： 紫钗记牡丹亭邯郸记南柯记 “一生四梦，得意处惟在牡丹” 汤显祖 原名：牡丹亭还魂记 共五十五出 昆曲 “世界上很多伟大的民族都有一种高雅 精致的表演艺术，深刻的表现出那个民 族的精神和心声。希腊人有悲剧，意大 利人有歌剧，俄国人有芭蕾，英国人有 莎士比亚戏剧。这些雅乐往往是民族的 骄傲和自信的源泉。我们中国人的雅乐 ，就是昆曲。” 昆曲六百年 剧情梗概 贫寒书生柳梦梅梦见在一座花园的梅树下立 着一位佳人，从此经常想念她。南安太守杜宝之女杜 丽娘，从老塾师陈最良读书。她读诗经关雎而伤 春、寻春，在梦中与一书生幽会于花园的牡丹亭畔。 丽娘醒后，因相思而一病不起
2、。她在弥留之际，要求 母亲把她葬在花园的梅树下，嘱咐丫环春香将其自画 像藏在太湖石下。其父升任淮阳安抚史，委托陈最良 葬女并修建“梅花庵观”。三年后，梦梅赴京应试， 借宿梅花观中，在太湖石下拾得杜丽娘画像，发现画 中人就是梦中的佳人。丽娘魂游后园，再度与梦梅幽 会。梦梅根据丽娘的嘱咐掘墓开棺，丽娘起死回生。 二人一齐到京城临安。梦梅考中状元。丽娘遇见在外 避难的母亲和春香，解除了父亲对梦梅的误会，全剧 以大团圆结局。 思想背景 明代统治阶级大力推崇程朱理学，皇帝和 皇后亲自编写女戒之类的书来提倡“ 女德”，极力表彰妇女贞洁。 据明史列女传序记载，当时妇女因 节烈殉死“著于实录及郡邑志者，不下万
3、 余人”。 思想背景 因向女儿道：“我儿，你既如此，这是青史 上留名的事，我难道反拦阻你？你竟是这样 做罢。我今日就回家去叫你母亲来和你做 别。” 王玉辉走到床面前说道：“你这老人家真正 是个呆子！三女儿他如今已是成了仙了，你 哭他怎的？他这死的好，只怕我将来不能像 他这一个好题目死呢！”因仰天大笑道：“ 死的好！死的好！” 儒林外史第48回 徽州府烈妇殉夫 思想背景 汤显祖少年时受学于泰州学派的主要人物 罗汝芳，受到了反正统宋学思想的熏陶。 在南京为官时，又受到李贽等人反程朱理 学思想的影响，加上他对当时腐败社会的 深刻认识，使他成为了一个站在时代前列 的进步文人。 罗汝芳：大道只在自身；制
4、欲非体仁 李贽：童心说（绝佳还真） 浣溪沙 【宋】晏殊 一曲新词酒一杯， 去年天气旧亭台。 夕阳西下几时回？ 无可奈何花落去， 似曾相识燕归来。 小园香径独徘徊。 酬朱庆馀 张籍 越女新妆出镜心，自知明艳更沉吟。 齐纨未足时人贵，一曲菱歌敌万金。 门掩上了，堂屋里暗着，门的上端的玻璃格子 里透进两方黄色的灯光，落在青砖地上。朦胧中可 以看见堂屋里顺着墙高高下下堆着一排书箱，紫檀 匣子，刻着绿泥款识。正中天然几上，玻璃罩子里 ，搁着珐蓝自鸣钟，机括早坏了，停了多年。两旁 垂着朱红对联，闪着金色寿字团花，一朵花托住一 个墨汁淋漓的大字。在微光里，一个个的字都像浮 在半空中，离着纸老远。流苏觉得自己
5、就是对联上 的一个字，虚飘飘的，不落实地。白公馆有这么一 点像神仙的洞府：这里悠悠忽忽过了一天，世上已 经过了一千年。 可是这里过了一千年，也同一天差不多，因为每天 都是一样的单调与无聊。流苏交叉着胳膊，抱住她 自己的颈项。七八年一霎眼就过去了。你年轻么？ 不要紧，过两年就老了，这里，青春是不希罕的。 他们有的是青春孩子一个个的被生出来，新的 明亮的眼睛，新的红嫩的嘴，新的智慧。一年又一 年的磨下来，眼睛钝了，人钝了，下一代又生出来 了。这一代便被吸收到朱红洒金的辉煌的背景里去 ，一点一点的淡金便是从前的人的怯怯的眼睛。 张爱玲倾城之恋 她不是笼子里的鸟。笼子里的鸟，开了 笼，还会飞出来。她是
6、绣在屏风上的鸟 悒郁的紫色缎子屏风上，织金云朵里的一只 白鸟。年深月久了，羽毛暗了，霉了，给虫 蛀了，死也还死在屏风上。 张爱玲茉莉香片 “可惜妾身颜色如花，岂料命如一叶乎 ！”惊梦 “这般花花草草由人恋，生生死死随人 愿，便酸酸楚楚无人怨。”寻梦 天下女子有情，宁有如杜丽娘 者乎！梦其人即病，病即弥连，至手画 形容，传于世而后死。死三年矣，复能 溟莫中求得其所梦者而生。如丽娘者， 乃可谓有情人耳。情不知所起，一往而 深，生者可以死，死可以生。生而不可 与死，死而不可复生者，皆非情之至 也。 牡丹亭作者题词 汤显祖 今古情场，问谁个真心到底？但果 有精诚不散，终成连理。万里何愁南共 北，两心哪论生和死。笑人间儿女怅缘 悭，无情耳。 长生殿 洪昇 问世即流传广泛：“家传户诵，几令西厢减价 ” 主题有代表性： 冷雨幽窗不可听，挑灯闲看牡丹亭。 人间亦有痴于我，岂独伤心是小青。 （明 冯小青）