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1、士别三日，即当刮目相看,故事“士别三日，即当刮目相看” 说明了什么哲学道理?,用发展的观点看问题,荆人欲夜袭宋国，先派人在白天测量了雍水的水 位，而后在夜间徒步过河。结果却溺死千余人，夜 袭计划失败。,荆人夜袭，本是个好主意，请猜一猜为何失败了？,(2) 在你的现实生活中，有没有“荆人”的影子？,二、用发展的观点看问题,前途光明,新事物必然战胜旧事物,新事物的优越性,克服了。 汲取了。 增添了。,在社会历史领域中,（）事物发展的前途是光明的,、前途是光明的，道路是曲折的,为什么？,符合。 反映了。 符合。,道路曲折,新事物,旧事物,新事物产生初期有弱点和不完善的地方,人们对新事物认可有一个过程
2、,旧事物开始时比较强大，顽强抵抗，扼杀新事物,（）事物发展的道路是曲折的,（）方法论要求: 既要看到光明的前途，充满信心，积极进取；又要做好充分的思想准备，敢于接受挫折和考验，在曲折的道路上问鼎事业的辉煌。,中国共产党的建立、中共一大,第一次国内革命战争,第二次国内革命战争,抗日战争、解放战争,新中国的诞生,（土地革命五次反围剿）,（北伐战争）,试一试： 你能说说中国革命发展的历程吗？,一头驴子不小心掉到一口枯井里，它哀哀地叫着，期待主人把它救出去。驴子的主人召集了数位亲邻出谋划策，大家确实想不出好的办法搭救驴子，反而认定，驴子已经老了，死不足惜，况且这口枯井迟早也是要填上的。于是，人们拿起铲
3、子，开始填井。当第一铲泥土落到枯井中时，驴子叫得更恐怖了它显然明白了主人的意图。又一铲泥土落到枯井中，驴子 出乎意料地安静了。人们发现，此后每一铲泥土打在它身上的时候，驴子都在做一件惊人的事情：它努力抖落背上的泥土，踩在脚下，把自己垫高一点。人们不断地把土往枯井里铲，驴子也就不停地抖落那些打在背上的泥土，使自己再升高一些。就这样，驴子在人们惊奇的目光中，潇潇洒洒地走出枯井。,驴子的“起死回生”,哲学寓意： 事物的发展是前进性与曲折性的统一。每个人都希望在人生道路上一帆风顺，然而这只是一种美好的愿望。世界上没有直路可走，艰难曲折总是难免的。驴子的故事启示我们，走出绝境的秘诀便是拼命抖落打在背上的
4、泥土，本来埋葬你的泥土便可成为自救的台阶。,思考： 跬步、小流与千里、江海相比，它们的变化有什么不同？,“不积跬步，无以至千里； 不积小流，无以成江海。 骐骥一跃，不能十步； 驽马十驾，功在不舍。” 荀子劝学,量变是指事物数量的增减和场所的变更，是一种 渐进的、不显著的变化。,（1）量变、质变的含义,质变是指事物根本性质的变化，是事物由一种质态向另一种质态的飞跃，是一种根本的、显著的变化。,在量变阶段，事物的根本性质没有改变，仍然是这个事物；而质变则是事物根本性质的改变，是由一种性质的事物向另一种性质的事物的根本转变。,(统一、相持、平衡、静止等),(是统一物的分解、是平衡、静止的破坏等),、
5、做好量变的准备 促进事物的质变,水蒸气,水,100C,100C,思考；水的物理性质的变化(由液态到气态)，是不是突如其来的、凭空发生的？量变与质变有什么关系呢？,思考,“早知道只吃这半个饼就行了”,佛家有一部百喻经其中讲了一个寓言：有那么一个人饿了，狼吞虎咽地吃了一个饼，觉得没饱，又吃了一个，一连吃了六个，还是没饱，于是拿起第七个饼吃,吃到一半，饱了，这人非常后悔，一面用手打自己嘴巴，一面自作聪明地说 “我今天吃饱了是因为吃了这半个饼，前面吃的六个都是白白的浪费。如果早知道是这样,我应该只吃这半个饼就行了。” 这则寓言说明了什么？,任何事物的变化发展都必须首先从量变开始的，没有一定的量变，就没
6、有事物的质变。,A、量变是质变的前提和必要准备 事物的发展都是首先从量变开始的。没有量变作准备，就不会有质变发生。,（2）量变、质变的辩证关系,C、质变又为新的量变开辟道路，事物在新质基础上开始量变。 事物是不断经过“量变质变新的量变新的质变”永不停息地向前发展的,B、质变是量变的必然结果 事物的量变达到一定程度时，又必然会引起质变。,合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。 老子,量变是质变的必要准备,千里之堤，溃于蚁穴。,质变是量变的必然结果,量变一定会引起质变吗？,数量、规模、速度等发生变化,结构和排列次序发生变化,量变怎样引起质变？,NO!,量变只有达到一定的程度才
7、能引起质变。,据说 ,印度的舍罕王打算重赏国际象棋的发明人-达依尔,他的胃口似乎并不大,他说:陛下,请你在这张棋盘的第一小格内赏给我一粒麦子,在第二个小格内给两粒,第三格给四粒,照这样每一小格比上一格多一倍,把这个棋盘的六十四个小格放满就行了.国王一听,心中暗喜,立即命人把一袋子麦子拿来,叫仆人照办,谁知还没到第二十格袋子已经空了,一袋子又一袋的麦子扛到国王面前,但麦粒数迅速增长,即便把全印度的小麦全给了他,也实现不了他的诺言! 那么,宰相所要的麦子有多少呢?,1+2+22+23+24.+263=,18446744073709551615粒,加起来大约是四百多万亿斤,数量改变,事物的发展最终是
8、通过质变实现的，但质变等于发展吗？,事物的发展最终是通过质变实现的，没有质变就没有发展，质变是一种根本性质的变化，只有上升前进的质变才能叫做发展。,思考：,（3）量变和质变辩证关系的方法论要求：,（1）积极做好量的积累，为实现事物 的质变创造条件；,（2）抓住时机，促成质变，实现事物 的飞跃和发展；,（3）做事情要注意分寸，掌握火候， 把握适度原则。（过犹不及）,体现量变与质变原理的有： 1、冰冻三尺，非一日之寒 2、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍 3、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。 4、水滴石穿，绳锯木断 5、只要工夫深，铁杵磨成针 6、勿以恶小而为之，
9、勿以善小而不为 7、千里之堤，溃于蚁穴 8、防微杜渐 9、欲速则不达,二、用发展的观点看问题,、前途是光明的，道路是曲折的,（）事物发展的前途是光明的,（）事物发展的道路是曲折的,（）要求:,、做好量变的准备 促进事物的质变,（）量变和质变的含义,（）量变和质变的辩证关系,（）量变和质变的关系的方法论,1. 改革是一场深刻的革命，这场革命所带来的新旧体制的交替、各种观念的撞击和利益的调整，决定了解决这些难题的复杂性，破解难题需要毅力和耐心，更需要时间，改革一定会成功，但改革又不会速胜。这说明（ ）,任何事物的发展都不是一帆风顺的 前进性和曲折性的统一是一切新事物发展的途径 只要有一定的时间，新
10、事物自然而然会成熟起来 我们应该满腔热情地支持新事物,A 、 B 、 C、 D 、,D,2. “独上高楼，望尽天涯路”，“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”上述两句宋词包含的共同的哲学寓意是（ ）,A、新事物必然代替旧事物 B、事物由量变引起质变 C、坚持两点论和重点论的统一 D、矛盾着的事物各有其特点,B,A 、 B 、 C、 D 、,3.下列诗句包含的哲理与上题答案一致的是 欲穷千里目，更上一层楼 举头望明月，低头思故乡 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴 秦时明月汉时光，万里长征人未还,C,B,4、真理是相对的，应随着朝代、实践和科学的发展而不断发展，不可能一成不变。这告诉我们
11、（ ） A、一切从实际出发 B、必须坚持发展的观点 C、必须坚持联系的观点 D、树立正确的思想意识,B,5、下面既体现唯物辩证法联系的观点，又体现唯物辩证法发展的观点的有（ ） 青出于蓝而胜于蓝 唇亡齿寒 邯郸学步 吐故纳新 A、 B、 C、 D、,不定项选择,6、当第一台铁路蒸汽机车问世时，有人驾着马车与火车赛跑，讥笑火车没有马车快，今天，那些讥笑火车的人受到了历史的讥笑。这个事实表明,A、新事物开始是弱小的，不如旧事物强大 B、新事物比旧事物有强大的生命力和广阔的前途 C、新事物必定会战胜旧事物 D、新事物的发展要经历艰难曲折,（ABCD）,某班在学完了“量变与质变原理”后展开讨论。 A同
12、学说：“只要有量的变化，就一定会引起质变，因为质变是量变的必然结果。” B同学说：“在事物发展过程中，没有量变就没有质变，所以量变比质变更为重要。” A、B两位同学的观点是否正确？请加以评述。,议一议：,（1）AB两同学的观点虽有正确成分，但都是对量变质变的关系的片面看法。 （2）任何事物的变化都是量变和质变的统一，一切事物的变化发展都是首先从量变开始的，量变是质变的前提和必要准备，质变是量变的必然结果。 （3）并非所有的量变都会产生质变，只有当量变达到一定程度时，才会引起质变，若量变只保持在一定范围和限度内，事物就保持原有性质。 （4）事物的发展是从量变开始的，没有量的积累，就不会有质的变化。但是量的积累只是为质变准备条件，而不等于质变。对事物发展的全过程来说，质变更为重要，因为只有质变，才能使新事物代替旧事物，没有质变就没有发展。,