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1、中国传统伦理道德简论,是指以古代儒家伦理道德为主要内容，并包括墨家、道家、法家等传统道德思想的精华。在2000多年的历史过程中，儒、墨、道、法各家伦理思想相互影响，相互吸收，形成了中华民族特有的伦理道德传统。,传统伦理道德,中国传统伦理道德的定义,伦理道德,是指人与人相处的各种行为准则和规范。,在中国思想史上，道德也指个人的思想品质、修养境界、善恶评价。 在西方古代文化中，“道德”一词起源于拉丁语“摩里斯”（mores），意为风俗和习惯，引申其义也指规则和规范、行为品质和善恶评价。,为什么要讲道德 ？,怵目惊心的食品安全事件,复旦投毒案,上述事件可谓道德沦丧、伤天害理! 我们大家可以设想一下，
2、如果我们都对这样的事情熟视无睹、习以为常，为了自己的一些私利也可以这样的不择手段，那我们这个国家、这个社会会是一种什么样的状况？！,2001年10月，国家发布了公民道德建设实施纲要，确定了公民基本道德规范，即：爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献。,2006年3月，胡锦涛总书记提出了“八荣八耻”，教导全国人民以什么为荣，以什么为耻。,所有这些，目的只有一个，就是在整个社会营造出一种以德为荣、以德为美、健康向上的大环境、大气候，创建出一种人与人之间礼尚往来、以礼相待、和谐相处的良好的生存氛围和社会氛围。,传统道德规范的主要内容,仁,“仁”是指人内在自觉的道德品质。其核心是尊重人 ，以
3、人为本 。,公正、正义,先予后取,先公后私,获利的正当途径和手段,义,礼 是处理人与人之间关系的行为规范 。 可以反映一个人的文化修养、道德水 平、气质风度。,孔子认为，礼是人立足于社会的根本， “不学礼，无以立。” “不知礼，无以立也。”,智 明善恶、知是非、辨美丑的能力 信 诚实守信,言不信者，行不果 。 墨子,诚信格言:,仁、义、礼、智、信，称为“五常”,孝（悌）,廉,节,忠,有忠诚无私、忠于他人、忠于国家及君主等多种含义。,孝顺孝敬、恭敬友爱,廉洁 清廉,重气节,中国传统文化的形成有两个重要的基础： 一是小农自然经济的生产方式。 二是家国一体。在这个基础上产生的必然是以伦理道德为核心的
4、文化价值系统。,传统伦理道德的产生条件,在以自然经济为主及家族为中心的社会里，社会生活的秩序的构建和人际关系的调节主要靠伦理道德，而不是依靠法律。人们的服饰举止、社交礼仪，都被限定在传统的伦理道德范围之内。,孝亲敬祖、尊师务实、乐天安命等，成为农业宗法社会环境下形成的社会心理和观念形态。,血亲意识形成了独特的宗法制度，“六亲”、“九族”观念构成了社会意识的轴心。,可以说，正是传统的伦理道德才使中国的古代社会维持了几千年。因此，传统伦理道德在传统社会里的地位是至关重要的。,所谓宗法，是指一种以血缘关系为基础、标谤尊崇共同祖先，维系亲情，而在宗族内部区分尊卑长幼、并规定继承秩序以及宗族成员各自不同
5、权力和义务的法则。亦叫宗法制度。,宗法制的本质家国同构 宗法制的特点： 1、强调尊祖敬宗 2、注重血缘亲情 3、推崇移“孝”为“忠”,祠堂是族人祭祀祖先或先贤的场所。同时祠堂也是族长行使族权的地方，凡族人违反族规，则在这里被教育和受到处理，直至驱逐出宗祠，所以它也可以说是封建道德的法庭；祠堂也可以作为家族的社交场所；有的宗祠附设学校，族人子弟就在这里上学。,少年鲁迅剧照,“家国同构”是宗法社会的显著特征。“家国同构”即家庭、家族与 国家在组织结构方面的共同性。,家庭观念在中国传统文化中有着重要的地位。“家庭家族国家”，这种“家国同构”的社会政治模式是儒家文化赖以存在的社会渊源，古人“修身、齐家
6、、治国、平天下”的个人理想，反映了“家”与“国”之间这种同质联系。 在农业社会衍生出的这种“家国同构”的政治文化，管理文化，在当代仍然“余音不绝”，我们不难从现实中感受这种文化传统根深蒂固的存在。,传统伦理道德规范不等于传统美德。传统美德是传统伦理道德规范中的精华，这些精华是现代仍应弘扬的，如仁、义、礼、智、信。而传统道德规范当中包含着许多现在应该抛弃的东西，如“三纲”、“三从四德”等。,中华民族的传统美德,后人把这些伦理道德的历史实践精华概括为如下传统美德：, 仁爱孝悌 谦和好礼 诚信知报 精忠爱国 克己奉公 修己慎独 见利思义 勤俭廉正 笃实宽厚 勇毅力行,1仁爱孝悌：仁爱就是对人有同情心
7、，关心他人，处处为他人着想。孝悌就是父慈子孝，兄友弟恭，就是孝心献给父母，兄弟朋友亲如手足。这种美德不仅在家庭内适用，也适用于整个社会。,黄香,汉代人，从小对父母孝顺。9岁时，母亲去世，哀痛至极，为母守孝三年。夏季天气炎热，其父因思念其母无法入睡，他就用扇子扇凉枕席。冬季天气寒，他先用身体暖热被褥，才让父亲上床休息。,黄香扇枕温席,孝亲代表16岁的邵帅,2谦和好礼：谦和就是谦让，谦虚、和气、和 为贵。好礼就是注重礼仪、礼节，讲礼貌。如尧舜禅让帝位，尧在位70年，最后经多方面考察，让位给舜。后来舜也以同样的方式让位给禹。尧舜在退位时不传位给自己的儿子，而是征询众人的意见“选贤任能”这就是谦和的典
8、范。,尧,舜,禹,3诚信知报：“诚”就是诚于自己的本性，待人诚恳。“信”就是言必行，行必果，说到做到。“知报”就是知恩必报。因此，在中国人眼里，恩将仇报，忘恩负义的人都是被谴责的对象。,“投我以木瓜，报之以琼琚” “滴水之恩，当涌泉相报”,一饭千金,一饭千金出自史记淮阴侯列传，意思是说 受人的恩惠，切莫忘记，虽然所受的恩惠很是微小，但在困难时，即使一点点帮助也是很可贵的；到自己有能力时，应该重重地报答施惠的人才是合理。,4精忠报国：精忠在古代就是忠于皇帝，忠于皇帝也是爱国的表现，因为在古代中国是家天下，皇帝是国家的代表，忠君的背后，是一种强烈的爱国意识。中华民族曾出现过抗倭名将戚继光、收复台湾
9、的郑成功、虎门销烟的林则徐。这些人都是“精忠报国”的典型。,郑成功,5克己奉公：克己就是克制自己的私欲，奉公就是服从于整体。克己奉公并非毫不利己，专门利人，其本质是先公后私，个人私利服从社会公利。范仲淹岳阳楼记中的名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，道出了克己奉公的精神境界。,“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”,北宋政治家范中淹,大禹治水 三过家门而不入,“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”,林则徐,6修己慎独：修己就是自我修身，加强自我修养最关键的是“慎独”。所谓慎独就是在自我独处时也要严于律已。只有能够战胜自已的人，才能无敌于天下。1975年湖北睡虎地11号汉墓出土的秦简中有为吏之道一文
10、，此文的开篇首句就是“欲赦其身，止欲去恶”。意思是作为官吏，首先要是严格管好自已，克制自已的欲望，去掉自已身上的恶习。实际上这就是加强自身修养的首要原则。,刚正不阿.两袖清风,于谦,修己慎独的典型,抗战胜利后，周恩来率中共代表团在南京同国民党谈判期间，经费很困难。代表团工作人员每人每月的津贴费只有当时的法币一万七千元，当时买一件普通的短袖衬衫就要花一万二千元。周恩来生活俭朴，膳食极其普通。有时外出工作来不及赶回吃饭，就找一家小饭馆随便吃点东西。同志们说小饭馆既不安全又不卫生，他笑着说：“在南京，蒋介石还不敢把我怎么样，至于卫生，我注意一点好了。”周恩来的卧室内，陈设十分简单，只有两张单人床、一
11、张五斗橱和一个衣架。床上的棉被是代表团一九四六年发的，直到一九六四年，周恩来还用着它。五斗橱上的小皮箱，已经磨损得发白，还是一九三六年从延安带出来的。,7见利思义：关于“义”，在中国古代有不同的理解，从大处说，“义”是指一切正义的事业；从小处说，是指所有公正、合理而应该做的事情，有时也指义气。所谓利，就是利益、好处、经济效益。关于义和利的关系，传统的伦理道德观对此的说法也不尽一致。总的来看，先义后利，见利思义是传统义利观的基本内容和合理内核。提倡“舍身取义”，反对“见利忘义”是中华传统美德的重要内容。,生，亦我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。(孟轲）,孟轲,“ 管鲍分金”
12、,管仲,西汉司马迁史记管晏列传：“管仲曰：吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也”,8勤俭廉正：即勤劳节俭、廉明正直。对于普通平民来说，主要是勤劳节俭，不要奢侈浪费。对于为官者来说，强调的是廉洁、正直。如北宋的包拯、明朝的海端，为官清正廉明，执法严峻、不避权贵、不循私情。包拯信奉“廉者，民之表也；贪者，民之贼也”的信条。,明朝著名清官海瑞被人民敬为海青天。,海 瑞,“清风两袖朝天去，免得百姓说长短”,-明朝于谦,9笃实宽厚：笃实：忠诚老实。宽厚：待人宽宏大量。笃实宽厚是在为人处事方面的道德品质。它要求人们尊重客观事实，襟怀坦白，言行一致，表里如一。,习近平考察深圳期间未封
13、路 网友：总书记有空常来哟！,10勇毅力行：勇毅就是做事有胆量、有勇气、有毅力、不怕困难、不怕危险。宋代欧阳修说：“遇事无难易，而勇于敢为。” “力行”就是身体力行，为了有价值的目的大胆实践。,德国著名诗人歌德十分推崇勇毅力行，他说“你若失去了财产你只失去了一点儿，你若失去了荣誉你就丢掉了许多，你若失掉了勇敢你就把一切都丢掉了。” 照此推理，你若拥有勇毅力行的品质，你就会拥有一切。在改革开放的年代里，千千万万的改革先锋应该说都是勇毅力行的典范。,“三军可以夺帅， 匹夫不可以夺志”. “富贵不能淫， 贫贱不能移， 威武不能屈”,勇毅的性格,（一）传统伦理道德充当了维系社会秩序的精神支柱,传统伦理
14、道德对中国文化的影响,家庭中的伦理扩大到社会就是维护统治秩序的政治。,古代社会结构中存在着两个最基本的事实： 一是宗法制长期存在。 二是君主专制的高度集中,中华民族在五千年的文明史中形成了： 自强不息的民族尊严 厚德载物的民族胸怀 勤奋务实的民族性格 团结统一的民族凝聚力,（二）对中华民族精神的形成产生了重要作用,1、强化了封建等级关系，成为封建压迫的一种形式。,（三）负面影响,2、抹杀、漠视人们的主观情绪的一切要求，尤其是成为束缚劳动人民的枷锁。,3、“忠君”、“孝亲”等意识曾长期制约了中国人的思维方式和生活方式。 例如:三纲理论,理学家的主张.,结束语,只要我们继承和发扬民族的传统美德，摒弃那些落后愚昧的、与时代不协调的伦理道德。从现在做起；从自己做起；从小事做起；脚踏实地!就有助于民族复兴、国家富强、中华梦的实现!,