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1、归园田居（其三） 陶渊明,不为五斗米折腰 公元405年，陶渊明担任彭泽县令时，郡督邮来县巡察，县吏告诉他，应该穿戴得整整齐齐地去恭迎郡督邮。陶渊明叹息说：“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿！”即日授印去职。离开官场回到家园，从事耕读。,归园田居是古体诗，一共有五首，写于隐居后的第二年，这是第三首。,陶渊明的诗歌中田园诗是重要部分，内容描写农村生活、田园风光和淳朴的风俗人情。如四言时运、五言归园田居等。这些田园诗抒发了作者对宁静闲逸生活的衷心喜爱，表现了作者淡泊旷达、安贫乐道的品格。艺术上，他追求诗歌语言朴素明洁，平淡自然，使人感到像是从“胸中自然流出”，没有一点斧凿痕迹。同时，诗人还写了一些诗来寄
2、托诗人的社会理想，对黑暗的现实具有批判意义。与田园诗相比较，这类诗更富于政治性和现实性。陶渊明的辞赋散文 ，数量不多 ，但思想 、艺术上都有独特的成就。像桃花源记、归去来辞、五柳先生传，直到今天仍是传诵的名作。,作品介绍,读出音韵美,一、读准语音、停顿。 归园田居 陶渊明 种豆/南山/下，草盛/豆苗/稀。 晨兴/理/荒秽，带月/荷锄/归。 道狭/草木/长，夕露/沾/我衣。 衣沾/不/足惜，但使/愿/无违。 注：荒秽（hu） 荷（h）锄 道狭（xi） 草木长（zhn）,归园田居 陶渊明 种豆南山下， 草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽， 带月荷锄归。 道狭草木长， 夕露沾我衣。 衣沾不足惜， 但使愿无违。
3、,我在南山下种豆，,地里杂草茂盛豆苗稀少。,早起到地里锄野草，,晚上伴着月色带着锄头回家。,草长树茂使道路变狭窄，,傍晚的露水打湿了我的衣裳。,衣裳被打湿并不值得可惜，,只希望不违背自己的愿望就好。,读出诗意美（一）,诗,译文,读出诗意美（二）,从第一句中你读出了什么隐含的信息？ 地点、事件，诗人不善管理田地 第二句中可以看出作者的什么品质？ 勤劳。因为干了一整天。 第三句中的“道”指什么？为何才提起？ 指的是回去的路。其实来回是一条路，此时才提起是为了引出“夕露沾我衣”一句。,读出画面美,1、试描绘出“晨兴理荒秽，带月荷锄归”所展现的画面。 我在清晨早早地起身，赶到田里清除杂草。不善农活的我
4、干了整整一天。傍晚时分，我扛着锄头，在明月的陪伴下回家。 2、描绘出“道狭草木长，夕露沾我衣”的画面。,读出意境美,陶诗平淡而又富于情趣，你认为“情趣”表现在什么地方？ 陶诗的情趣来自于写意。“带月荷锄归”，劳动归来的诗人虽然独自一人，却有一轮明月陪伴。月下的诗人，肩扛一副锄头，穿行在齐腰深的草丛中，这是一幅多么好的月夜归耕图啊！“夕露沾我衣”，露水调皮而多情，他们给了辛苦一天的诗人温柔的抚慰，诗人就像一个凯旋的士兵，心情傲然、欣然。,读出情感美,为什么“衣沾不足惜”？ 因为诗人体验到了清静舒心的生活乐趣和自然和谐的人生真谛 。 “但使愿无违”的“愿”指的是什么？ “愿”指的是按照自己的意愿生
5、活：归隐田园，与黑暗的官场决裂，不在污浊的现实世界中失去自我。,重点赏析,赏析“但使愿无违”一句。 “但使愿无违”道出了此诗的主旨，虽然从早到晚辛苦劳作，也难免有“草盛豆苗稀”的不如意，但折腰锄禾的辛苦远比“为五斗米折腰”的官场生涯轻松愉悦的多。同是折腰，意义却大相径庭。一是心甘情愿的生存行为，一是违心的人性扭曲。这里暗合了诗人对田园自由生活的向往，和不愿受世俗污流羁绊的意愿，表现了诗人热爱田园生活，憎恶黑暗官场的人生态度，反映了诗人高洁傲岸淡泊名利的精神品质。,问题探究,（1）、这首诗写了什么内容？表达了诗人什么样的思想感情？ 答：这首诗描写诗人归隐后的日常劳动生活；表达了对归隐耕种生活的热
6、爱。,（2）、“带月荷锄归”一句常为后世诗评家称道，请说出这一句的妙处。 答：这一句将劳动生活的感受和山村静谧的夜景融合在白描般的图画中，含蓄地表达了诗人对田园生活的满足。,课堂检测,1下面对诗句的解说，不正确的一项是（ ） A开头两句交待劳动地点、内容和豆苗的生长情况。 B三、四句写早出晚归，辛勤务农。“荒秽”各种杂草。 C五、六句承“荷锄归”，写回家穿草而行，露沾衣湿。 D结尾两句抒情，“愿”，指辛勤耕作只为了获得好收成。,2、对这首诗的分析不当的一项是（ ） A“种豆南山下”，平淡之语，“带月荷锄归”，幽美之句，前实后虚，相互衬托，完美和谐。 B“种豆南山下”，“夕露沾我衣”，用语十分自然冲淡，却将归隐生活的艰难写得极具体。 C诗人以田园中最寻常的物象入诗，朴素的语言、白描的手法，营造出一种醇美的诗意。 D以“衣沾”代写躬耕的所有艰辛，是因为归隐生活的乐趣大于辛劳，故才“不足惜”。,泌阳实验中学王子语文工作室 欢迎指导,