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1、第四节 恪守公民基本道德规范,一、我国公民基本道德规范,(一)公民基本道德规范提出的意义,体现了对道德建设规律的自觉反映和深刻把握。 体现了历史传统与时代精神的有机结合。 体现了道德要求和法律要求的有机统一。 体现了对社会主义道德体系内容的丰富和拓展。,(二)公民基本道德规范的主要内容,“爱国守法”，强调公民应培养高尚的爱国主义精神，自觉地学法、懂法、用法、守法和护法； “明礼诚信”，强调公民应文明礼貌、诚实守信、诚恳待人； “团结友善”，强调公民之间应和睦友好、互相帮助、与人友善； “勤俭自强”，强调公民应努力工作、勤俭节约、积极进取； “敬业奉献”，强调公民应忠于职守、克己为公、服务社会。
2、,讨论一,有人说，节俭只是穷人用以自欺欺人的道德借口。因为，经济发展在于扩大需求，而节俭却可能带来需求萎缩。因此，节俭是经济发展的障碍物，是应该抛弃的伪道德。 请问：你是否赞成上述说法，为什么？,讨论二,作为公民，你是否赞同人的价值在于个人对社会的贡献?,对社会没有贡献的人是否没有价值?,有贡献能力而没有对社会贡献的人是否有价值?,同样都有对社会的贡献,是否对社会贡献大的人价值也更大?,你认为人的价值到底是由一个人对社会的贡献量还是贡献率决定?,大学生公民道德实践要求,一是在思想上和心理上对公民基本道德规范产生认知和认同； 二是把公民基本道德规范作为行为标准； 三是积极践行公民基本道德规范。,
3、(三)诚实守信是公民道德建设的重点,诚实守信是市场经济条件下经济活动的一项基本道德准则； 诚实守信是职业道德的基本要求； 诚信既是一个人安身立命、为人处世应当遵循的基本道理； 也是一个社会维持正常秩序和有效运行的必然要求。,古代思想家论诚信,“唯天下至诚，为能经纶天下之大经，立天下之大本，知天地之化育”。 （礼记中庸） “上好信，则民莫不敢不用情”（论语子路） “民无信不立”论语颜渊。,西方思想家论诚信,欺骗“可说是蛇走路的方法，蛇是不用脚而是用卑贱的肚子走路的。没有一件恶德能和被人发现是虚伪欺诈一般使人蒙羞。” 弗兰西斯培根 任何使用货币的人都假定他（她），从未谋面的其他人也承认它的价值。这
4、不仅仅是信任货币这种抽象符号本身，更主要的是信任那些同他作交易的未曾谋面的人，以及信任货币的发行者。 -英国著名社会学家吉登斯,革命家论诚信,毛泽东同志说：“我们应该老老实实地办事；在世界上要办成几件事，没有老实态度是根本不行的。一切狡猾的人，不照科学态度办事的人，自以为得计，自以为很聪明，其实都是最蠢的，都是没有好结果的。” 邓小平同志说：“做老实人，说老实话，干老实事，就是实事求是。”,诚信故事： “玫瑰花悬案”,1797年阳春3月，新婚燕尔的拿破仑将军偕同夫人约瑟芬应邀参观卢森堡大公国的第一国立小学。访问结束，拿破仑满面笑容地作了即兴告别演说，并郑重其事、慷慨而潇洒地向该校校长递上一束价
5、值3个金路易的玫瑰花，并保证：“只要我们伟大的法兰西国家存在一天，每年的今天我将亲自派人送给贵校一束价值相等的玫瑰花，作为法兰西与卢森堡友谊的象征。”200年后的1984年卢森堡政府通知法国政府，要求法国政府实现拿破仑的诺言。卢森堡政府提出：要么从1797年起，以3个金路易作为束玫瑰花的本金，并以5厘复利计息（即利滚利）结算，全数还清这笔“玫瑰花悬案”之外债；要么法国各大报必须登报承认你们的一代伟人拿破仑是个言而无信的小人。起先，法国政府打算不惜重金来赎回拿破仑的声誉。但是，财政部的官员们瞧见从电子计算机里输出的数据时，不禁面面相觑，原来3个金路易的“玫瑰花债项”合算本息竟高1375596法朗
6、。但法国政府最终站在了诚信一边，保证“法国将始终不渝地对卢森堡大公国的中小学教育事业予以支持和赞助，来兑现我们的拿破仑将军那一诺千金的玫瑰花的信誓”。,讨论三个问题,你是否赞同希罗多德的观点？,古希腊城帮奴隶制时期，智慧被推崇为四大美德之一 ，当时的人们甚至把欺骗也视为一种智慧，只要能带来胜利的结果，高明的欺骗甚至会给一个人带来荣誉。当时的历史学家希罗多德直言：“不管是说谎，还是讲真话，我们大家都是为了达到同一个目标；说谎的人这样做是为了取得信任并由于他的欺骗而得到好处，说真说的人则希望真话会使他得到益处和更大的信任；因此我们只不过是用不同办法达到相同的目的罢了。如果没有得到利益的希望，则说真
7、话的人也原意说谎，就和说谎话的人愿意讲真话一样了。”,心诺是一种承诺吗？,宋朝有个儒生叫徐积，一次经过一家肉铺，心里想着要买这家的肉，但因为还要到前面去买别的东西，就暂时未买。回来时，他抄近路又遇到一家肉铺，正准备买肉时，忽然想到：“我已经心许了那家卖肉的，却又改变主意，这不是期骗我的初心吗？”于是他又绕道到心诺的那家肉铺买了肉，徐积后来回忆说：“吾之行信，自此始也。”为了忠实于自己的承诺，为了内心的诚笃和安宁，徐积绕弯路实现了自己的心诺。,尾生高的诚信可取吗？,论语季氏篇记载，春秋时有一个叫尾生高的男子，与一女子相约大桥下面约会，到了约定时间，那个女子却没有来，而洪水上涨。为了实践诺言，尾生
8、高一直等在那里，直到洪水淹没了他。尾生高在西方人眼中可能被视为傻瓜，但在中国则被视为诚信的楷模。他不仅把信守诺言视做为人处事的准则，甚至看得比生命还要宝贵。,二、大学生诚信道德建设,诚信是大学生树立理想信念的基础。 诚信是大学生全面发展的前提。 诚信是大学生进入社会的“通行证”。,“道德银行”为什么夭折？,“道德银行”与郑州青少年道德银行2002年4月7日成立时热闹异常。仅报名的前几天，前来“开户”的就有2000多人。可3年后记者在郑州采访发现， “道德银行”真正的“业务”运转，持续时间没有超过一年， “道德银行” “无疾而终” 。（据2005年4月12日北京青年报报道） 所谓“道德银行”，就
9、是将志愿者的服务，以服务时间的形式记录在一张特殊的储蓄卡上，由银行、被服务者、志愿者三方共同认定。当“储户”自身遇到困难时，也可“支取”服务。根据规定，“储户”服务时间累计在100小时以上，可获得其他会员提供的相应时数的服务。,提示,“道德银行” 以道德名义不自觉地实施了对道德的侵害。 当道德行为以一己之利为动力时，道德行为的生命力就已经丧失。 至少在动机上，道德需要无私来支撑其高尚性。,三、努力提高道德修养的自觉性,道德修养：个体在道德意识、道德行为方面，自觉地按照一定社会或阶级的道德要求，所进行的自我审度、自我教育、自我锻炼、自我改造和自我完善的活动。,看两组图片，谈谈你的观感,组图1（来
10、自网络）,旁边的妇女抱着小孩， 年轻人视而不见,面对旁人指责， 年轻人振振有辞,年轻人最终没有让座,据说这是年轻人的女 友，难过地低下了头,组图2 （来自网络）,北京大街上发生 的真实一幕,网友将穿黑衣的女青年 称做最漂亮的女人,(一)道德修养贵在自觉,应有进行道德修养的强烈动机 应积极主动地进行道德修养 应学会自知自胜、自我扬弃,讨论一：现实生活中的德福矛盾,（1）、一个生意人因恪守诚信而亏本了；他的邻居却因制假贩假拥有了灯红酒绿、香车美女的生活； （2）、一个好心的司机在公路上将一个被车撞成重伤的老人送进医院后，被老人的家属缠上了，从此背上沉重的经济负担；而真正的肇事者逍遥于责任之外； （
11、3）、一个学习刻苦、追求真才实学的大学生成绩只在中上；另一个大学生凭着临时突击、甚至舞弊却拿了奖学金。,问题,面对德福矛盾的情景，我们应该如何坚持自己的道德操守？,讨论二 囚徒的困境 (塔克（A. W. Tucker）,两个夜贼，鲍伯(Bob)和艾尔(Al)，在行窃现场附近被抓获并被警方隔离拷问。每个夜贼都必须选择是否坦白和揭发对方。如果两个贼都不坦白，他们都将被判刑一年。如果每个贼都坦白并揭发对方，他们都将在监狱中度过10年。但是，如果一个贼坦白并揭发对方，而另一个贼不坦白，那么与警方合作的贼将被释放而另一个贼将在监狱中度过20年。,双方都以利人为目的,双方都以利己为目的,一方利己一方利他,
12、结果,两个人都利他,双方蒙受的损失最小 两个人都利己,双方都要蒙受损失 一方利己另一方利他,利他的一方将蒙受最大损失,利己的一方没有损失.,问题,在囚徒的困境中,利他与利己到底哪一种是最好的选择?,道德修养的途径与方法,其一，学思并重的方法 其二，省察克治的方法 其三，慎独自律的方法 其四，积善成德的方法 其五，知行统一的方法,思考题,怎样认识和实践公民基本道德规范的具体要求? 阐述和分析当代大学生诚信品质的现状及其原因。,参考资料,周恩来：我的修养要则，周恩来选集(上卷)，人民出版社1980年版。 江泽民：在庆祝中国共产党成立80周年大会上的讲话，论“三个代表”人民出版社2001年版。 中共中央关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议，中央文献出版社2002年版。 公民道德建设实施纲要，人民出版社2001年版。,