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1、第五章：沈约、谢朓与永明体 一、永明体 齐朝立国只有二十多年，这一时期最重要的文学现象，就是永明体的出现。 永明是齐武帝年号（483-493），当时，围绕着武帝次子竟陵王萧子良，形成了一个庞大的文学集团。其中最著名的，是萧衍、沈约、谢朓、王融、萧琛、范云、任昉、陆倕八人，号为“竟陵八友”。八友中的沈约与别一位同样与萧子良的交好的周颙，是声韵学的专家，他们把考辨四声的学问运用到文学创作中，创立四声八病之说；谢朓、王融、范云等人也积极参与这种新诗体的创作，造成了古体诗向格律讲坛演变的一次关键的转折。 永明体一方面是元嘉体的承续，另一方面又实现了艺术上的“新变”。表现在：形式上讲究声律和对偶，风格上
2、追求清新、流丽、晓畅。,1、讲究声律 据南史陆厥传记载： 吴兴沈约、陈郡谢朓、琅琊王融以气 类相推毂，汝南周颙善识声韵。约等文皆用宫商，将平上去入四声，以此制韵。有平头、上尾、蜂腰、鹤膝；五字之中，音韵悉异，两句之内，角徵不同，不可增减，世呼为“永明体”。,也就是说，永明新体诗的声律要求，以五言诗的两句为一基本单位，一句之内，四声交错，两句之间，四声对立。另外，又要求避免平头、上尾等八种声韵上的毛病。,八病： （1）平头：两句之中，第1字的声调同第6字，第2字同第7字； （2）上尾：两句之中，第5字与第10字同； （3）蜂腰：一句之中，第2字与第5字同声； （4）鹤膝：四句之中，第5字与第15
3、字同声； （5）大韵：二句中不得用与韵脚同韵的字； （6）小韵：两句之中，除韵脚以外，有两字同韵。 （7）傍纽：一韵之内有隔字双声相犯： “鱼游见风月，兽走畏伤蹄” （8）正纽：一韵之内，四声一纽之字分作两处。 停轩未忍去，白日小踯躅。“忍”和“日”字为同一纽中的字。,例如沈约的石塘濑听猿每个字的声、韵、调： 噭 噭 夜 猿 鸣 见啸去 见啸去 喻去 于元平 明庚平 溶 溶 晨 雾 合 喻肿上 喻肿上 禅真平 明遇去 匣合入 不 知 声 远 近 帮物入 知支平 审清平 于阮上 群隐上 惟 见 山 重 沓 喻脂平 见霰去 彻山平 澄钟平 定合入 既 欢 东 岭 唱 见未去 晓桓平 端东平 来静上
4、 穿漾去 复 伫 西 岩 答 奉屋入 澄语上 心齐平 疑衔平 端合入,谢朓有很多诗甚至很接近唐人律诗的格律了，比如游东田： 戚戚苦无悰，携手共行乐。 寻云陟累榭，随山望菌阁。 远树暧阡阡，生烟纷漠漠。 鱼戏新荷动，鸟散余花落。 不对芳春酒，还望青山郭。,从以上例子可以看出，永明体的产生，使诗人具有了掌握和运用声律的自觉意识，它对于增加诗歌艺术形式的美感、增强诗歌的艺术效果，是有积极意义的。对后来格律诗的形成和成熟奠定了基础。,钱理群教授：真正的语言，是有生命的，有声、有色、有灵、有情感、有厚度、有力度、有质感的。我是主张朗读的，我一读到好文章，必要朗读，摇头晃脑，沉浸在语言的乐趣中。另外，文学
5、形式本身对我也有逼人的诱惑。,声律说产生的原因： 1、新体新变的自觉意识。谢朓曾说：“好诗圆美流转如弹丸。” 2、受到佛教转读的影响。慧皎高僧传就说过：“转读之为懿，贵在声文两得。若唯声而不文，则道心无以得生；若唯文而不声，则俗情无以得入。故经言，以微妙音歌叹佛德，斯之谓也。”高僧传记载“僧辩少好读经，受业于迁畅二师。初虽祖述其风，晚更措意斟酌，哀婉折衷，独步齐初。尝在新亭刘绍宅斋，辩初夜读经，始得一契，忽有群鹤下集阶前，及辩度卷，一时飞去。” 又，昙凭“少游京师，学转读，止白马寺，音调甚工，而过旦自任，时人未之推也。于是专精规矩，更加研习，晚遂出群，翕然改观。诵三本起经，尤善其声。后还蜀，止
6、龙渊寺。巴汉怀音者，皆崇其声范。每梵音一吐，辄鸟马悲鸣，行途住足。”,2、讲究对偶 永明体还有一个特征，就是讲究对偶。齐梁时期时期的诗人大量地在诗中运用对偶。如沈约宿东田全是对偶： 野径既盘纡，荒阡亦交互。槿篱疏复密，荆扉新且改。树顶鸣风飙，草根积霜露。惊麏去不息，征鸟时相顾。茅栋啸愁鸱，平冈走寒兔。夕阴带层阜，长烟引轻素。,谢朓也很善于运用对偶： 1、轻蘋上靡靡，杂石下离离。寒草分花映，戏鲔乘空移。 （将游湘水寻句溪） 2、远树暧阡阡，生烟纷漠漠。鱼戏新荷动，鸟散余花落。（游东田） 3、结轸青郊路，回瞰苍江流。日华川上动，风光草际浮。（和徐都曹出新亭渚） 4、青皋向还色，春润视生波。（和王长
7、史卧病） 5、往往孤山映，处处春云生。（和刘西曹望海台） 6、花丛乱数蝶，风帘入双燕。（和王主薄季哲怨诗） 7、香风蕊上发，好鸟叶间鸣。（送江兵曹檀主簿朱孝廉还上国）,3、永明体在艺术上的“新变”也表现在永明诗人在诗风与诗体上的创新。作为一种时代风格，元嘉诗歌华丽典雅而又滞涩拙重，永明诗歌则既清新灵秀又自然流丽。颜氏家训文章载沈约的话说：“文章当从三易：易见事，一也；易识字，二也；易读诵，三也。”“易见事”就是用典要明白晓畅，隶事用典让人感觉不到是借用典故，像是从自己胸中流淌出的一样自然；“易识字”是要使语言平易通畅，尽量不用那些偏僻奇奥的字词；“易读诵”当然是要求诗歌音调和谐，吟诵起来朗朗上
8、口。谢朓也常言“好诗圆美流转如弹丸”（南史王筠传）。要做到“圆美流转”就得用典明白易了，用词平易通畅，音韵和谐婉转。,二、沈约 在永明体的诗人之中，沈约在当时甚有名望，诗歌成就也较为突出。锺嵘诗品以“长于清怨”概括沈约诗歌的风格。沈约作为一代学者、诗人和历史学家，他的诗歌在语言上大多流丽晓畅，很少用僻典和奇字，即使隶事用典也犹如己出，基本上能做到他自己提出的“三易”原则。,夜夜曲 河汉纵且横，北斗横且直。 星汉空如此，宁知心有忆！ 孤灯暧不明，寒机晓犹织。 零泪向谁道，鸡鸣徒叹息。,别范安成 生平少年日，分手易前期。 及尔同衰暮，非复别离时。 勿言一樽酒，明日难重持。 梦中不识路，何以慰相思。
9、,悼亡诗 去秋三五月，今秋还照梁。 今春兰蕙草，来春复吐芳。 悲哉人道异，一谢永销亡。 帘屏既毁撤，帷席更施张。 游尘掩虚座，孤帐覆空床。 万事无不尽，徒令存者伤。,三、谢 朓 永明体的代表诗人无疑要数谢朓，清吴淇在六朝选诗定论中说：“齐之诗以谢朓称首，其诗极清丽新警，字字得之苦吟。较之梁，惟江淹仿佛近之，而沈约、任昉辈皆不逮，遂以开唐人一代之先。” 谢朓诗歌句既清丽，韵更悠扬，诗风俊朗秀逸，,他最拿手的题材是山水诗，钟嵘认为“其源出于谢混”（诗品卷中），像大谢的山水诗一样描写细致逼真，但又不像大谢那样雕镂板滞，如： 戚戚苦无悰，携手共行乐。寻云陟累榭，随山望菌阁。远树暧阡阡，生烟纷漠漠。鱼戏
10、新荷动，鸟散余花落。不对芳春酒，还望青山郭。 游东田 江路西南永，归流东北骛。天际识归舟，云中辨江树。旅思倦摇摇，孤游昔已屡。既欢怀禄情，复协沧洲趣。嚣尘自兹隔，赏心于此遇。虽无玄豹姿，终隐南山雾。 之宣城郡出新林向板桥,这两首诗在写法上基本略去了大谢山水诗对游程的大段纪述，“一起以写题为叙题，兴象如画”（方东树昭昧詹言），在写景上也不像大谢那样作无休止的铺陈，而是摄起最典型的物象以工笔绘出，无论写意绘景都简洁明净，即使著色明丽也别具天然情韵。“远树暧阡阡，生烟纷漠漠”富于陶诗“暧暧远人村，依依墟里烟”的潇散风致，“鱼戏新荷动，鸟散余花落”则是小谢所独有的清秀明丽，“天际识归舟，云中辨江树”更
11、是千古传诵的天然秀句了。,清人方伯海说小谢诗歌“秀处在骨”（文选集评），钟嵘也早就称谢朓诗“奇章秀句，往往警遒”（诗品卷中），轻灵但绝不纤弱，秀丽处不失遒劲，如暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚： 大江流日夜，客心悲未央。徒念关山近，终知返路长。秋河曙耿耿，寒渚夜苍苍。引领见京室，宫雉正相望。金波丽鳷鹊，玉绳低建章。驱车鼎门外，思见昭丘阳。驰晖不可接，何况隔两乡。风云有鸟路，江汉限无梁。常恐鹰隼击，时菊委严霜。寄言罻罗者，寥廓已高翔。,以“大江流日夜，客心悲未央”二语发端，滚滚东流的江水日夜不息，恰似诗人不能自已的悲愤之情，其气势滔滔莽莽，其情思悲慨淋漓。不仅东波的“大江东去”壮语可能受到它的启
12、发，李后主“问君能有几多愁，恰似一东春水向东流”的名句又何尝不是暗用其意？“秋河曙耿耿”以下六句承“关山近”，实写京畿秋江夜望景色：秋天的夜空微露曙色，江边陆地寒色苍苍，宫殿上面洒满了银色的月光，而低垂的玉绳星好像斜挂在宫阙下边，此情此景非悲愁中亲历者不能道，甚至连画工也难描。“驱车鼎门外”以下六句承“返路长”，抒写自己对西府同僚的思念之情，太阳不受地域的限制尚不可骤见，何况与西府同僚相隔两地的呢？风云之中虽有鸟道相通，人世的京邑与荆州却受到江、汉的阻隔，至此才知道诗人为何说“客心悲未央”。声调响亮而又和谐，语言灵秀而又雅健。,晚登三山还望京邑同样是一篇秀而且健的名作： 灞涘望长安，河阳视京县
13、。白日丽飞甍，参差皆可见。馀霞散成绮，澄江静如练。喧鸟覆春洲，杂英满芳甸。去矣方滞淫，怀哉罢欢宴。佳期怅何许，泪下如流霰。有情知望乡，谁能鬒不变？ 此诗之所以令人叫绝，不只是它描写了京城的巍峨壮丽，勾划出傍晚日照大江的绚丽多姿，写出了春天江边杂英满甸的盎然春意，更重要的是诗人将这一切和离京去国之情融为一体。,谢朓山水诗，主要还是呈现出一种清远平旷的境界，如： 余雪映青山，寒雾开白日。暖暖江村见，离离海树出。（高斋视事） 远树暖阡阡，生烟纷漠漠。（游东田） 寒城一以眺，平楚正苍然。（宣城郡内登望） 草合亭皋远，霞生川路长。（奉和随王殿下其三） 四面寒飚举，千里白云来。（同上，其四） 轻云霁广甸，
14、微风散清漪。连连绝雁举，渺渺青烟移。（同上，其五） 叶上凉风初，日隐轻霞暮。荒城迥易阴，秋溪广难渡。（临溪送别诗） 白水田外阴，孤岭松上出。（还涂临渚） 等等，均从高远平平远的角度写出隐现于轻烟淡霭之中的平芜、落霞、沙岸、远山，境界清远闲旷，与大谢笔下深秀雄奇的山水自然相比，有很大差别。而且，谢朓摒弃了晋宋诗中僻涩典重的书面语言，代之以清新自然的语言，形成了清新流丽的诗歌风格。,谢朓以乐府旧题写成的那些五言小诗，既有民歌的明白浅易，又兼文人的含蓄委婉，如： 夕殿下珠帘，流萤飞复息。长夜缝罗衣，思君此何极！ 玉阶怨 佳期期未归，望望下鸣机。徘徊东陌上，月出行人稀。 同王主簿有所思 绿草蔓如丝，杂树红英发。无论君不归，君归芳已歇！ 王孙游,这些精致玲珑的小诗可与唐人五绝媲美，严羽在沧浪诗话中说：“谢朓之诗已有篇似唐人者。”就其气韵、声调和笔致而言，的确可以说“玄晖为唐调之始”（胡应麟诗薮）。唐代诗人大多都十分推崇谢朓，李白 “一生低首谢宣城”（王士祯论诗绝句），杜甫也同样希望自己“诗接谢宣城”（陪裴使君登岳阳楼），到大历士才子等人更是将谢朓作为典范作家来学习。,