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1、2010年11月,第三课 心灵的慰藉,高中美术鉴赏第二单元,佛教产生于公元前6-5世纪的古印度，创始人乔达摩悉达多，是迦毗罗卫国的太子。他有感于人生无常，有生、老、病、死等诸多苦恼，遂舍弃王族生活，出家修行，创立佛教。,腋下诞生 云冈石窟 第6窟北魏,肉髻,螺发,白毫,耳垂,千手观音,佛教造像的样式受当时审美思潮的影响,大足石刻:宝顶 17号大方便佛报恩经变相中释迦行孝报恩成佛之十二举棺葬父,佛教造像的内容吸收了儒家的忠孝伦理思想,佛教造像的表现手法对本土艺术的发展产生了积极的影响,司母戊方鼎,新疆克孜尔石窟,第三课 心灵的慰藉,新疆克孜尔石窟,新疆克孜尔石窟 引起世人普遍关注的克孜尔千佛洞，
2、就在塔克拉玛干大沙漠北缘的库车县西部约70公里处。 置身于雄伟的明乌达格山举目远眺，克孜尔千佛洞尽入眼帘：悬崖上一个个石窟层层相迭，鳞次栉比，气势恢宏，威风八面。专家介绍，克孜尔千佛洞建造于3至13世纪，共有236个洞，现存壁画画面约10000平方米，是新疆最大的一处佛教文化遗址，现已被指定为全国重点文物保护单位。,第三课 心灵的慰藉,新疆克孜尔石窟,敦煌莫高窟,敦煌莫高窟 莫高窟属全国重点文物保护单位，俗称千佛洞，座落在河西走廊西端的敦煌，以精美的壁画和塑像闻名于世。它始建于十六国的前秦时期，历经十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等历代的兴建，形成巨大的规模，现有洞窟735个，壁画4.5万
3、平方米、泥质彩塑2415尊，是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术圣地。近代以来又发现了藏经洞，内有5万多件古代文物，由此衍生专门研究藏经洞典籍和敦煌艺术的学科敦煌学。但在近代，莫高窟受到骗取、盗窃，文物大量流失，其宝藏遭到严重破坏。1961年，莫高窟被公布为第一批全国重点文物保护单位之一。1987年，莫高窟被列为世界文化遗产。是中国四大石窟之一。,中国的四大石窟,敦煌壁画 九色鹿,第三课 心灵的慰藉,敦煌壁画,第三课 心灵的慰藉,割肉贸鸽图 敦煌275窟 北凉,悉达多太子舍身饲虎 北魏敦煌254窟,敦煌壁画,第三课 心灵的慰藉,敦煌壁画 飞天,第三课 心灵的慰藉,维摩诘像 敦煌壁画 唐
4、吴道子,第三课 心灵的慰藉,敦煌泥塑 菩萨,第三课 心灵的慰藉,朝元图 永乐宫壁画 元 道教,第三课 心灵的慰藉,永乐宫(又名：大纯阳万寿宫)属全国重点文物保护单位，位于山西省芮城县城北3公里的龙泉村东侧。永乐宫始建于元代，,施工期前后共110多年,才建成了这个规格宏大的道教宫殿式建筑群。特别是宫殿内部的墙壁上，布满了精心绘制的壁画，其艺术价值之高，数量之多，实属世上罕见。,朝元图 永乐宫壁画 元 道教,第三课 心灵的慰藉,云冈石窟第16-20窟全景 北魏,第三课 心灵的慰藉,云冈石窟第20窟北壁坐佛 北魏早期,云冈石窟 云冈石窟属全国重点文物保护单位，位于山西省大同市的云冈石窟，有窟龛252
5、个，造像51000余尊，代表了公元5世纪至6世纪时中国杰出的佛教石窟艺术。其中的昙曜五窟，布局设计严谨统一，是中国佛教艺术第一个巅峰时期的经典杰作。,中国的四大石窟,中国的四大石窟,龙门石窟,、,龙门石窟位于河南省洛阳市南十三公里处，它同甘肃的敦煌石窟、山西大同的云冈石窟并称中国古代佛教石窟艺术的三大宝库。龙门石窟凿于北魏孝文帝迁都洛阳（公元494年），直至北宋，现存佛像十万余尊，窟龛二千三百多个。1961年被国务院列为国家重点文物保护单位 。,中国的四大石窟,龙门石窟 奉先寺卢舍那大佛,中国的四大石窟,龙门石窟 奉先寺卢舍那大佛,中国的四大石窟,中国的四大石窟,麦积山石窟,麦积山位于甘肃省天
6、水市东南约45公里处，是我国秦岭山脉西端小陇山中的一座奇峰，山高只142米，但山的形状奇特，孤峰崛起，犹如麦垛，人们便称之为麦积山。山峰的西南面为悬崖峭壁，石窟就开凿在峭壁上，有的距山基二三十米，有的达七八十米。在如此陡峻的悬崖上开凿成百上千的洞窟和佛像，在我国的石窟中是罕见的。周围山奇林郁，溪石联映，风景优美，有小江南之称，素有“秦地林泉之冠”之美誉。,中国的四大石窟,麦积山石窟,第三课 心灵的慰藉,麦积山石窟,中国的四大石窟,麦积山石窟,第三课 心灵的慰藉,麦积山石窟第123窟男童 西魏,第三课 心灵的慰藉,麦积山石窟菩萨像,麦积山石窟,第三课 心灵的慰藉,四川乐山大佛,乐山大佛,第三课
7、心灵的慰藉,佛教不仅通过给美术家以新的任务而对中国艺术产生影响，而且它还是否认产生了对待艺术的新的看法。尤其党禅宗在唐宋时期获得发展后，讲求信心和体悟就在美术的品评标准中变得特别重要了。 图中描绘的禅宗六祖慧能斫竹的故事。慧能开创了强调机型和顿悟的栏中门派，他曾经说“青青翠竹，竟是法身，”也就是主张万物皆有佛性，世人能否成佛关键不在于修行，而在于能后看到自己的本性。,第三课 心灵的慰藉,禅宗的影响,菩萨，按照佛教的解释，是对佛教教义有了深邃的领悟，能下救众生而尚未成就佛果的高僧。在早期的佛教中，菩萨原是男性贵族化的形象，但是传入中国以后，随着佛教的本土化，菩萨的形象也在不断的发生变化。试从下面
8、敦煌莫高窟不同时期的菩萨中找出造型三的变化，从佛教本土化方面来参数这种变化的原因。,第三课 心灵的慰藉,活动建议,北凉,第三课 心灵的慰藉,初唐,盛唐,中唐,第三课 心灵的慰藉,雅典娜女神像,第三课 心灵的慰藉,雅典娜神像,希腊柱,云冈石窟第20窟北壁坐佛 北魏早期,万神殿 （前273世纪） 万神殿主体建筑是亚德里亚诺大帝于公元120-124年所建，为43.4米高的圆形堂，其内仍供奉罗马的所有神袛。公元609年万神殿被赠予教皇，随即改为天主教堂，将多尊圣骸保存于内，更名为圣玛丽亚教堂，后拉特朗协约将其定位意大利国立教堂。也正是因此，万神殿才在后来幸存下来，没有被视为异教建筑而毁灭。 万神殿是古
9、罗马建筑艺术的杰作。万神殿的底平面直径也为43.4米，与高度相等。万神殿下半部为空心圆柱形，从高度一半的地方开始，上半部为半球形的穹顶，穹顶的墙面厚度逐渐减小，其下方墙厚6米，与万神殿下半部墙壁等厚，到顶部则递减为1.5米。为使穹顶墙厚的递减更有利于万神殿整体建筑的稳固，万神殿穹顶内壁被整齐划分为5排28格，每一格皆被由上而下雕凿凹陷，不仅使墙厚的递减更为合理，也增加了万神殿内部的美观性。,第三课 心灵的慰藉,万神殿,第三课 心灵的慰藉,巴黎圣母院,法国天主教大教堂。位于巴黎塞纳河城岛的东端，始建于1163年，是巴黎大主教莫里斯德苏利决定兴建的，整座教堂在1345年才全部建成，历时180多年。
10、该教堂以其哥特式的建筑风格，祭坛、回廊、门窗等处的雕刻和绘画艺术，以及堂内所藏的1317世纪的大量艺术珍品而闻名于世。,第三课 心灵的慰藉,巴黎圣母院,第三课 心灵的慰藉,圣徒小教堂的阞拱和花窗,第三课 心灵的慰藉,最后的晚餐 1495-1598（意大利） 达芬奇,第三课 心灵的慰藉,犹大之吻 约1304年 （意大利） 乔托,第三课 心灵的慰藉,耶稣受难,第三课 心灵的慰藉,最后的审判 （意大利） 米开朗基罗,第三课 心灵的慰藉,圣母判 （意大利） 拉斐尔,第三课 心灵的慰藉,古兰经,第三课 心灵的慰藉,从课文中任选一件表现佛教、基督教、伊斯兰教或者古希腊神话故事题材的美术作品，用写报告的形式讲叙它的具体内容、表现手法以及你的看法。,第三课 心灵的慰藉,活动建议,2010年11月,谢谢参与,高中美术鉴赏第二单元,