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1、从世界范围内探寻教育的支撑 于中外经典中挖掘智慧的清泉,博观约取 厚积薄发 范亮发阅读电子摘录 2014年7月,学业宜勤 身心阳光 宜春市文艺路16号 http:/ (0795) 3207579,曾国藩日课十二条 立德立功立言三不朽，为师为将为相一完人。,1、主敬。“整齐严肃，无时不惧。” 2、静坐。正位凝命，如鼎之镇，每天察思自己过错。 3、早起。黎明即起，醒后决不恋床。 4、读史。每日圈点十页，如果中断就是不孝。 5、日记。写日记不间断。 6、日知其所无。每天要知道一点以前不知道的。 7、月无忘其所能。每月要检点自己学的东西是否有丢掉的，每月要作诗文数首。 8、谨言。就是注意自己的言行。
2、9、养气。养浩然之气。 10、保身。即节劳、节欲、节饮食。 11、作字。每日早饭后写字半小时，一生从不间断。 12、夜不出门。 旷工疲神，切戒切戒。,学业宜勤 身心阳光 宜春市文艺路16号 http:/ (0795) 3207579,珍爱生命 远离毒品,每年的6月26日是世界禁毒宣传日。原因之一是为纪念林则徐1839年在虎门销烟。 古代说苛政猛于虎也，今有醉驾猛于虎也之说，还有毒驾猛于虎也。,学业宜勤 身心阳光 宜春市文艺路16号 http:/ (0795) 3207579,苏霍姆林斯基教育语丝,李镇西老师最近以擦亮每一个日子为题在人民教育14年第7期撰文，谈到苏翁在给教师的建议中写道，一个1
3、0岁的女孩流着眼泪打开写满了两分（满分5分制）的记分册，恳求妈妈说：“妈妈，咱们搬到没有学校的地方去住吧。”对此，苏翁语重心长地指出：“我们，尊敬的教育者们，时刻都不要忘记：有一样东西是任何教学大纲和教科书、任何教学方法都没有作出规定的，这就是儿童的幸福和充实的精神生活。”,学业宜勤 身心阳光 宜春市文艺路16号 http:/ (0795) 3207579,诗人、古典文学专家华仲彦语丝,学问无穷，书籍充栋，而生命有限，时间宝贵。两难之间，须有抉择。作为中文专业的学生，要充分利用有限的学习时间，多读传统经典；尤其是古典名著名篇，要熟读成诵，烂熟于胸，则可做到警句名言、典故成语、诗词意境、文脉意趣
4、等如同己出，在自己今后写作时，隽词妙语，汩汩而泻，涉笔成趣，文气贯通，典雅华贵，美文天成。,学业宜勤 身心阳光 宜春市文艺路16号 http:/ (0795) 3207579,海南中学马向阳校长每年组织教师暑期旅行修学，用行走拓阅读空间,不光在学校有计划推广阅读，读有字之书，还读社会大学这无字之书.每年组织，有中原文化之旅、徽派文化之旅、江浙文化之旅、湖湘文化之旅、三国文化之旅等，引领教师徜徉白山黑水、感受厚重长安、漫步去贵高原、深入山西大院、走进北京胡同、品赏长城文化、体验丝绸之路、考察古镇民居、比较琼台文明。号召教师返校后用心捕捉美、用眼晴发现美，用镜头记录美，用文字诠释美，晒在校园网上，
5、交流、展示、分享。,学业宜勤 身心阳光 宜春市文艺路16号 http:/ (0795) 3207579,著名历史学家顾颉刚先生将毕生的治学经验归结 天圆地方,顾先生解释说，“天”，系指人之朝天的脑袋；“地”，系指人之接地的臂部。 所谓“天圆”，就是做学问要脑袋圆通，勤于思索，真正做到活读书，读活书，读书活； 所谓“地方”，就是求知识须臂部方正，坐得稳，坐得牢，如木板钉钉，坚忍不拔。,学业宜勤 身心阳光 宜春市文艺路16号 http:/ (0795) 3207579,美国教育部长重复乔布斯之问,2011年9月，美国联邦教育部长邓肯重复提出著名的“乔布斯之问”：为什么在教育领域信息技术的投入很大，
6、却没有产生像在生产和流通领域那样的效果呢？（甚至英国有对比实验表明，电脑白板投影实验班成绩考不过传统的黑板加课本的传统班级学生）我在山东也有类似的体会，理想与现实事与愿违。 邓肯认为，原因在于教育没有发生结构性的改变，信息技术在教育领域的应用可分为三阶段：工具与技的改变，教学模式的改变，最终可能产生学校形态的改变。,学业宜勤 身心阳光 宜春市文艺路16号 http:/ (0795) 3207579,陶西平谈涌动的潮流 关注当代界教育教学改革新动向,1、从全民教育到全民学习。 2、从以课程为中心到以学生为中心。 3、从以能力为导向到以价值观为导向。 4、从知识授受到创新精神培养。 5、从信息工具
7、的使用到教学模式的改变。 6、从单一测评到综合评价（如PISA国际学生评估项目，旨在测评学校15岁学生的阅读、数学和科学能力的情况，上海这两年很牛）,学业宜勤 身心阳光 宜春市文艺路16号 http:/ (0795) 3207579,上海PISA测验2009、2013 蝉联冠军引来世界侧目要看不足,PISA国际学生评估项目，旨在测评学校15岁学生的阅读、数学和科学能力的情况，上海在2009、2013年于全球65个地区中蝉联冠军，成为世界教育讨论关注的焦点。当PISA仍然注重的是基础知识和学习能力，掩盖了问题探究、动手能力、个性培养、批判思维等落后因素。另外上海学生每周校内上课平均28.2小时，
8、在65个地方中居第九，每周作业时间13.8小时，位列第一多，说明考试成绩是用时间加汗水换来的。,学业宜勤 身心阳光 宜春市文艺路16号 http:/ (0795) 3207579,羊皮卷中诗：我爱,我爱雄心勃勃的人，他们给我灵感。 我爱失败的人，他们给我教训。 我爱王侯将相，因为他们也是凡人。 我爱谦恭之人，因为他们非凡。 我爱富人，因为他们孤独。 我爱穷人，因为穷人太多了。 我爱少年，因为他们真诚。 我爱长者，因为他们有智慧。 我爱美丽的人，因为他们眼中流露着凄迷。 我爱丑陋的人，因为他们有颗宁静的心。,学业宜勤 身心阳光 宜春市文艺路16号 http:/ (0795) 3207579,中国
9、近代教育史是学习西方的历史,20世纪20年代，我国教育主要向日本学习，借道日本学习赫尔巴特的教育理论； 到了三四十年代，转而学习美国，引进以杜威为代表的进步主义教育思想； 新中国成立到70年代末，又全面学习苏联的教育经验，凯洛夫教育学及其教学五阶段理论红遍大江南北； 改革开放后，我国教育真正步入正轨，开始迈向多元化。,学业宜勤 身心阳光 宜春市文艺路16号 http:/ (0795) 3207579,7月19日学习 信心教育法 潍坊四中韩忠玉：点燃自信,全国优秀校长，山东省特级教师，齐鲁名校长。韩忠玉信心教育法发明人。多年来对信心教育执着探索，有丰富的带领薄弱校到知名校的“草根”经历。 凡星悟
10、道：城乡接合部学校半城半乡，半土半洋，生源复杂多元，这样的校情实际是宝贵的教育资源，为有志教育者施展拳脚创造了条件。要是接手名校守成即可，当太平校长算不得什么，真有能耐从城里重点校调到乡村校试试？这是朱永新教授讲的。所以我们要珍惜现有环境，珍惜岗位，有所作为。,学业宜勤 身心阳光 宜春市文艺路16号 http:/ (0795) 3207579,7月19日学习 信心教育法 潍坊四中韩忠玉：点燃自信,学校实行全员育人学生导师制：孙静静老师：中医疗法教育学生。王立霞老师：我用诗样的语言赞美你。历建云老师：挖掘学生姓名的内涵。学生教师家长三方交流心灵周记 校本课程遵循精实原则：有贴近生活、走进社区企业
11、的生活处处有经济法律连着你和我造型与体验剪纸历史就在我们身边，,学业宜勤 身心阳光 宜春市文艺路16号 http:/ (0795) 3207579,7月19日学习 信心教育法 潍坊四中韩忠玉：重构课堂入手,课堂诊断：满堂讲，青年教师缺乏有效指导，教学流程不合理，学生找不到兴奋点。 立足校情实际重建课堂结构，凸显学生主体。形成“三案导学、六步探究”流程：课前预习学案、课堂探究学案、课后拓展学案。课前学案充计关键在于学习目标的设定，是高效课堂前提；课堂学案设计着眼点调动学生自主学习积极性内驱力，是高效课堂核心；课后学案强调抓落实，抓反思，抓提升。,学业宜勤 身心阳光 宜春市文艺路16号 http:
12、/ (0795) 3207579,7月19日学习 信心教育法 潍坊四中韩忠玉：重构课堂入手,“六步探究”流程包括检查预案合作探究精讲点拨当堂训练提炼升华课后拓展。 流程优化并非万能，课堂的艺术不是教师讲得精彩，百在于点燃、唤醒学生的学习内驱力，如此课堂方能高效。 我们主张课堂提问不能过于细碎，教师要扮演好四种角色：哑巴管住嘴少讲；忍者不要随意打断学生发言；懒汉敢于把问题踢给学生；大忽悠鼓励学生、点燃兴趣。,学业宜勤 身心阳光 宜春市文艺路16号 http:/ (0795) 3207579,蔡元培先生总结的一段话,小学没有办好，怎能有好中学？ 中学没有办好，怎能有好大学？ 反之，若没有好大学，中
13、学师资哪里来？ 没有好中学，小学师资哪里来？ 合起来，就是自小学到大学，均需要重视，均需要整顿。,学业宜勤 身心阳光 宜春市文艺路16号 http:/ (0795) 3207579,李约瑟之问 霍金之问 钱学森之问,李约瑟之问：尽管中国古代对科学发明作出过杰出贡献，可是近代科学与文明进步，怎么没有在中国发生呢？ 霍金之问：为什么世界各国教育争相将最先进的信息技术应用于教学，收效甚微，或者说投入产出不成正比呢？英国有例甚至不如传统教学粉笔加黑板效果显著成绩好呢？ 钱学森之问：2005年面对温总理发问：为什么建国以后我们国家培养的杰出人才很少？,学业宜勤 身心阳光 宜春市文艺路16号 http:/
14、 (0795) 3207579,荀子眼中的君子重视修养,荀子（前325-前236）约90岁，荀子鼓励人们都学做君子，反对沽名钓誉。而要学做真正有道德有学问的君子，同时切齿痛恨那种欺世盗名的伪君子。荀子眼中的君子是指有道德、有学问的人，现指德才兼备之人。荀子认为，君子无他，只是善于利用外物。君子学习，进入于耳，明晓于心，表现于举止；言语端庄，行为从容，均可成为表率。荀子说，君子见贤思齐焉，见不贤而内自省也。荀子理想的君子，并不是神人，超人，而是修养好的人。荀子心目中的君子，胸怀宽广，有着不同于世俗之处。荀子所说的君子，处处与人为善。君子行事善于把握分寸，依理而行，随机而行。君子自强，修齐治平。君
15、子如莲，香远益清。,学业宜勤 身心阳光 宜春市文艺路16号 http:/ (0795) 3207579,人要自律 君子慎独 不放纵自己,台湾作家林清玄快60岁了，每天写3000字，不为发表，只是练笔，他说写字积累才会突破，不会放纵自己。人到一定年龄还能自律值得敬重。 日本作家村上春树每天长跑1小时，风雨无阻多年，他这样做是锻炼自己的耐力。 严哥苓说，婚姻里需要自律，男人要有责任，女人不能放任自己吃得走形，穿着邋遢。 一自律女主妇，家三间房，从女儿3岁起，每人晚饭后各进一间，做喜欢之事，互不打拢，女儿学习习惯好，会独处，知道父母也需要学习。 放纵毁坏很容易，而自律通常需要强大的内力。一念之间，却
16、是天壤之别。,学业宜勤 身心阳光 宜春市文艺路16号 http:/ (0795) 3207579,明朝君子清廉忠臣夏原吉 不放纵自己的故事,夏原吉，湖南湘阴人，祖籍江西德兴。他官至户部尚书，身居显位，作风严谨。 一次大雪夜饮酒回程，路过皇宫禁门，按理应“文官下轿，武官下马”。多数人坐轿经过，唯独夏原吉没犹豫，落轿步行。一步一个脚印顶风踏雪而行。 夏说：“君子不能因为没人看到而放纵自己的行为。”,学业宜勤 身心阳光 宜春市文艺路16号 http:/ (0795) 3207579,何谓知识分子？,有三层意思： 首先，有知识。知道得多些，如：鸦片战争哪年爆发？ 其次，有常识。不违常识、规律盲动。如：一年有四季，人生成长阶段论等常识。 最后，有见识。如：认识到什么原因导致金融危机，学困生原因在哪？,学业宜勤 身心阳光 宜春市文艺路16号 http:/ (0795) 3207579,