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1、第二讲 新课改背景下教师的核心素养,姜 勇 华东师范大学学前教育与特殊教育学院,Jiang Yong (PhD, Associate Professor) Email:,教师培训之“教师专业成长”,问题：从课程改革背景出发，幼儿园教师需要形成哪些专业核心素养？,一、自主力： 自主自由的教师,“要发挥幼儿园和教师在课程建设上的积极性和创造性。 要增强课程选择性，赋予幼儿园和教师合理的自主权，允许不同条件的幼儿园根据实际情况和本园幼儿的特点对课程进行园本化的设计。”,上海市学前教育课程指南，第2页,請完成一幅畫，畫中必須包括以下一些要素： 1、房子 2、花 3、草 4、樹 5、人 6、自行車,美国
2、一项研究发现，1994年，公立学校教师的年收入从34200到54900美元，而私立学校的则为22000到32000美元，公立学校教师的收入远高于私立学校教师。 然而，36%的私立学校教师宣称自己对自己的工作“非常满意”，相反，公立学校的教师仅11%对工作“非常满意”。 其原因在于，私立学校的教师感觉自己更自由，对自己的工作更有自主权（Choy, 1997）,教师能获得园里的支持，不断的研究与创新 教师能获得园里的鼓励，参加各种教师组织 教师能参与园务发展计划，参与决定幼儿园发展方向 教师能参与决定幼儿园教材的选用 教师所提出的教育计划或意见能影响幼儿园的决策 教师有权拒绝园里指派我的与教学无关
3、的工作,每项得分1-5，从“很不符合”、 “不太符合”、 “一般” 、 “比较符合” 到“非常符合”，分别计为1、2、3、4、5分。,诗歌 “请让我生长得像我” learning to be,表1 不同发展阶段教师的专业自主性,园长的管理： 教师的自由意味着园长的放权,“如果我是比尔盖茨的爸爸，知道儿子居然大二要从哈佛辍学，我会不会支持他？如果我是李安的父亲，知道儿子居然去搞电影，我又会不会阻止？如果我阻止了，还会不会有今天的微软总裁比尔盖茨和大导演李安？” 这是著名美籍华人作家、艺术家刘墉在这本写给女儿的书中写到的。,UBC进修 余世维总裁,莊子逍遙篇中所述說的倏和忽為混沌開竅的故事。 “南
4、海之帝為倏，北海之帝為忽，中央之帝為混沌。倏與忽時相遇於混沌之地，混沌待之甚善。倏與忽謀報混沌之德，曰：人皆有七竅以視聽食息，此獨無有，當試鑿之。日鑿一竅，七日而混沌死。”,莊子馬蹄篇 馬，蹄可以踐霜雪，毛可以御風寒。齕草飲水，翹足而陸，此馬之真性也。雖有義臺路寢，無所用之。及至伯樂，曰：我善治馬。燒之，剔之，刻之，雒之。連之以羈馽，編之以皁棧，馬之死者十二三矣；飢之，渴之，馳之，驟之，整之，齊之，前有橛飾之患，而後有鞭筴之威，而馬之死者已過半矣！陶者曰：我善治埴。圓者中規，方者中矩。匠人曰：我善治木。曲者中鉤，直者應繩。夫埴木之性，豈欲中規矩鉤繩哉？然且世世稱之曰：伯樂善治馬，而陶匠善治埴木
5、。此亦治天下者之過也。吾意善治天下者不然。彼民有常性，織而衣，耕而食，是謂同德；一而不黨，命曰天放。,如果 帕米拉.霍克,如果我能 问我自己想问的问题， 实验我的想法， 亲身体验身边的事物 与他人分享所找到的答案 如果我拥有 充分的时间 踩着我自己特殊的节奏 事物可以变化 在一个富足的空间,如果你能成为 一位有耐心的朋友， 令人信赖的向导， 探索的同路人， 学习的伙伴； 那么我将 探索整个世界， 发现我的声音， 并告诉你我所知道的一切 以一百种语言。,杜 甫：“送客逢春可自由” 王安石：“我不怨此瓦，此瓦不自由” 柳子厚：“东风无限潇湘意,欲采苹花不自由”,陈寅恪：“先生之著述或有时而不彰；先
6、生之学说或有时而可商；惟此独立之精神，自由之思想，历千万祀与天壤而同久，共三光而永光。”,吴非说“想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。如果教师没有独立思考的精神，他的学生会是什么样的人？在巨大的麻木和冷漠面前，我的确有过放弃的念头，然而一想到中国人有千年下跪的历史，想到文革给中国人带来的耻辱，想到下一代人还可能以各种各样的形式下跪，就觉得我们中国首先得有铁骨教师，教育的辞典中才配有铸造这样的词语。”,表2 世界一些国家对教师自主带薪休假的规定,二、文化力： 文化养成的教师,“既要汲取历史上的科学、艺术、道德等方面的文化传统，又要适当反映日新月异的现代科技成果。”,上海市学前教育课程指南
7、，第40页,上海幼儿园教师文化状况调查,幼儿园教师业余文化生活的内容与喜好,幼儿园教师上网主要进行的活动,幼儿园教师主要收看的 电视频道排名,幼儿园教师主要收看的 电视节目类型排名,幼儿园教师主要阅读的书籍类型,幼儿园教师每月在文化生活方面的支出,教师成长不仅是掌握知识技能，更重要的是学习“如何做教师”，即如何形成道德品性，它需要教师不断历练自己的修为。 论语中指出，“事父母能竭其力，事君能致其身，与友交而有信，虽曰未学，吾必谓之学矣。”,园长的管理： 教师的文化养成意味着园长的“文化意识”,三、执行力： 细节成败的教师,“教师对幼儿活动时的场地、设施、器械、服饰，以及擦汗、喝水等都要予以关注
8、，提高幼儿的自我保护能力。”,上海市学前教育课程指南，第11页,老子： 天下难事，必做于易；天下大事，必做于细。,园长的管理： 教师的执行力意味着园长的细节管理,宜家家居特别推出了“宜家儿童关爱计划”。 即为宝宝提供安全的家居生活。它包括安全门、安全扣、安全带、防护栏板、防滑垫、楼梯防滑条、安全门挡，转角防撞物等八种美观小巧的儿童安全系列产品。,四、研究力： 反思实践的教师,“教师可以设计自评卡或反思笔记的方式对自己的教育理念、教育行为、教育态度等进行分析，并贯穿于整个教育过程之中。”,上海市学前教育课程指南，第17页,近年，许多学者重新思考教师的研究者角色。 斯坦豪斯（Stenhouse）提
9、出，教师是研究者，即对实践反思的研究者。 罗吉斯（Rogers,2002）指出，教师成为研究者，更多是指他具有反思意识，“有效的教师必须经常保持一种反思的状态，经常会对他的教育实践活动进行反思性的思考，这种反思也就是教师的最主要的研究活动”。,Posener 公式： 教师发展=经验+反思 “没有反思，教师就会处于惯习状态” “幼儿教师不仅是教育实践工作者，而且是一名教育研究者”，这是当前流行的观点。 但，幼儿教师究竟是一位什么样的研究者？ 教师成为研究者不是说要让教师完全承担研究者的工作和任务，这既不现实也不利于教师的教学。 我们提倡的是教师的研究意识，特别是对自身实践活动的反思，成为“实践的
10、反思者”是教师成为研究者的真实内涵。,园长的管理： 教师的反思力意味着园长的适度“抽身”,更提倡：“民主反思”小纸片反思技术 六顶反思帽技术 360 度反思技术,五、关怀力： 人文关怀的教师,“教师应创造民主和谐的教育氛围，以关怀、接纳的态度倾听幼儿的表述，理解幼儿的想法与感受，支持、鼓励幼儿积极活动。”,上海市学前教育课程指南，第10页,教育是点燃学生心中的火焰 苏格拉底 教育非它，乃心灵转向 柏拉图,对象性是指教师在师生交往中把儿童作为“对象性”的客体，而非与之平等交往的主体。 在对象性交往中，教师与儿童之间是认识、加工、利用的“我”与“他”关系，即当教师把物、他人、世界视为认识、加工、利
11、用的对象时，就将物、他人、世界视为“对象性”客体。,“我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。” 老子，道德经,园长的管理： 教师的关怀力意味着园长的“无为”而治,六、爱心力： 爱心无限的教师,沉醉（drunk），不是日常生活中由于酗酒而酩酊大醉，而是意味着对其所投入的活动的狂喜和享受。,“投入的笑一次，忘了自己 / 伸出你的手别有顾虑 / 敞开你的心别再犹豫 / 投入蓝天你就是白云 / 投入白云你就是细雨 / 在共同的目光里 / 你中有我 / 我中有你”。,记得开学第一周，我们学习用毛巾的儿歌，我给每一个幼儿一块小毛巾，开始了“疯子”的游戏。几个来回，他们已经笑得弯下
12、了腰。 “疯”使我和孩子的距离近了。“疯”可以给孩子带来一些发泄的机会。“疯”可以带动孩子不厌其烦的学习。你认为“疯”会使班级变成乱班吗？非也！我已尝到“疯”的甜头，我要再“疯”下去，要“疯”出水平来。,美国的经验： 在资格认证上注重教师的专业热忱与问题解决能力 Idaho State University (ISU, 2002) 爱达荷州立大学 递交材料： 个人传记、 信念陈述、 个别差异案例、 案例研究分析 准入面试： 口头交流评价、 教育态度评价 专业技能评价、 对教育问题的反应 复杂的课堂情形的解决能力（VCR）,专业热忱,蔡依林-日不落 天空的雾来得漫无经心 河水像油画一样安静 和平
13、鸽慵懒步伐押着韵 心偷偷的放晴 祈祷你像英勇的禁卫军 动也不动的守护爱情 你在回忆里留下的脚印 是我爱的风景 我要送你日不落的想念 寄出代表爱的明信片 我要送你日不落的爱恋 心牵着心把世界走遍 你就是晴天你就是晴天 我的爱未眠,爱不变 孩子的笑来得那么直接 心情像鸟儿一样愉悦 画笔和颜料在水中摇曳 花朵绽开笑颜 我愿做你不凋零的绿叶 为你遮风挡雨永不变 你在纸上挥洒下的色彩 是我爱的风景 我愿沉浸在你们的世界 贡献出我的青春岁月 我愿为你打造出一片蓝天 没有风雨乌云的阻挡 无论是晴天，无论是雨天， 我的爱不变,爱无名 老师你像夏天里的冰棒 炎热里带来一阵清凉 老师你像阴天里的雨伞 遮护又护航
14、老师你像春天的杏花雨 美丽动人的烛光天使 在我回忆里留下的身影 是你爱的话语 我要送你大步走的勇气 让你灿烂自信向前走 我要送你笑哈哈的表情 让你天天喜笑又开颜 你就是世界，你就是一切，我的爱无限,梦不落 我每天工作得如此拼命 不是为了那一点奖金 我在路上总是走走停停 想着布置环境 我就是那最爱你的园丁 灌溉着你小小的花心 我要奉献我满满的爱心 你们快乐就行 我要送你梦不落的童年 珍藏你们甜甜的笑脸 我要送你梦不落的爱恋 心牵着心走进幼儿园 你若是晴天，我就是晴天， 我以你为圆,七、觉醒力： 意识唤醒的教师,“教师应有课程开发的意识，善于利用和开发幼儿园空间、设施设备、活动材料等多种多样的课程
15、资源以支持幼儿的学习活动。”,上海市学前教育课程指南，第12页,教师的意识觉醒 21世纪的教师教育必然是“以唤醒教师个体意识为基础”的教育（Grant,1998） 天真意识、惯性意识、批判意识 不跪着教书 吴非 为天地立心,“教师的意识觉醒是教师建立主体性，发展自主性的重要关键。教师必须对自己以及所身处的实践世界有更多的觉知、能够质疑、挑战习以为常的作法、现象。”（Freire,1973）, 致加西亚的信 ,一个故事：别问加西亚是谁，只管把信送给他。,我们会问,加西亚是谁？ 加西亚住在哪里？ 我怎么去找加西亚？ 如果加西亚不在？ 我有没有车费？ 我什么时候去？ ,问题是：当我们不问问题，只去执
16、行时， 我们就缺乏了自主意识,八、影响力： 社会影响的教师,“教师不仅是课程实施的组织者，也是课程的开发者和研究者。教师的教育行为，将直接影响课程的实施效益和幼儿的发展。”,上海市学前教育课程指南，第17页,影响力是提升教师专业地位的重要内涵，它是教师整体素质在教育过程中的运用和体现，是影响社会的感召力、推动力和控制力，它表现为教师的榜样形象、权威作用和领导能力。,吉鲁（Giroux）在教师作为知识份子一书中，将教师视为推进社会变革的知识份子。 “教师教师影响力不在于直接领导政治、文化或经济改革，而是用先进的理念影响儿童的心灵，通过影响未来的社会变革力量而间接地对社会、文化与经济产生作用。”,
17、九、理解力： 理解倾听的教师,“教师在日常生活中要提供时间、机会让幼儿表述自己的感受和经验，教师要注意倾听并从中获得幼儿的真实想法。”,上海市学前教育课程指南，第12页,（1）接纳幼儿的年龄特征,（2）接纳幼儿的个性特征,（3）接纳幼儿的不同见解,（4）接纳幼儿的失误错误,理解意味着教师对儿童的接纳； 也意味着园长对教师的接纳,十、知识管理力： 知识创新的教师,“要强调教师对自己的教育思想、教育态度和教育教学行为及效果的分析与反思。建立以教师自评为主的评价制度，教师可以设计自评卡或反思笔记的方式对自己的教育理论、教育行为、教育态度等进行分析。”,上海市学前教育课程指南，第17页,目前幼儿园教师
18、在知识管理上存在的问题： 1、知识管理的意识仍较薄弱 研究发现，有32.7%的教师认为工作中获得的经验不需要将它记录下来，只要心中知道就行了。 “最重要的感悟是把工作中所有涌现的灵感和顿悟及时记录于心中、脑中、本中，因为他们太容易丢失了！比如，感悟到的“从内心升起的奉献感”，我没有把它记下来，结果听别人说：“我奉献时”，才想到自己的“奉献”也有许多，但怎么没记得。其实这些小小感悟谁都会有，但就是因为没有将它们记录下来，才会丢失和遗忘。”,2、知识传播与知识创新有所欠缺 目前教师在知识接受、储存上做得较好，79.3%的教师经常利用各种机会参加教育培训，听专题讲座；81.8%的教师有传统的个人文档
19、式知识储存方式。 但是，在知识传播和知识创新上严重不足，仅有12.7%的教师能够主动与同事分享自己的专业知识；只有9.7%的教师认为在教育教学工作中能做到知识创新；相反，53.3%的教师认为自己更多按照课程大纲来实施教育教学活动，缺乏创新意识和灵活调整能力。,3、知识管理的现代化程度有所不足 电子化个人知识管理是以电子设备为管理工具，利用电脑和互联网进行资料收集、保存和共享的管理方式。这种以高科技设备为主要工具的管理方式有信息获取、交互迅速、加工快捷保存方便等优点。 但教师在实际中的运用却有所不足。我们研究发现，即使在大城市，61.7%的教师仍习惯于传统的文档式管理，而因缺乏时间与能力，未能有
20、效运用现代信息方式，通过与他人的知识分享互动进行知识管理。,设立教师知识长 （CKO） 为促进教师提升知识管理的意识与能力，幼儿园有必要设立教师知识长（Chief Knowledge Officer, CKO），即专门帮助教师与学校进行知识管理的负责人。 知识长是幼儿园知识管理的关键人物，他能为幼儿园建立一套完整的知识传播、分享与创新的模式。 完整的知识传递应该包括幼儿园组织内部之知识传递（Intra-Knowledge）、幼儿园组织与网络间之知识传递（Inter-Knowledge），以及幼儿园组织与其他学校组织或研究机构之知识传递（Extra-Knowledge）。,园长的管理： 教师的知识管理力意味着园长：,欢迎各位老师 批评指正 2010年,