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1、儒家智慧与企业管理,温馨提示： 扫一扫，加关注！更多实用、前沿的企业管理资源第一时间发布，尽在博商微信。,好歌学唱,生命之河 生命的河是喜乐的河，缓缓流过我的心窝。 生命的河是喜乐的河，缓缓流过我的心窝。 我要唱那一首歌，一首天上的歌，天上的乌云和心理的忧伤，全都洒落。 啊！-天上的乌云和心理的忧伤全都洒落。,名人谈中国文化,能够帮助解决21世纪的世界问题，唯有中国孔孟的学说。 哲学家汤恩比博士 人类在21世纪还要生存下去的话，就必须回到了2500年前去吸取孔子的智慧。 1988年几十位诺贝尔奖金科学家,大学的启示,大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定；定而后能静；静而后能安；
2、安而后能虑；虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。 其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也！,我们该向谁学习？,问路才不会迷路，但要问清楚路的人。 问山上风景好不好，要问到过山顶的人。 人生三个层次：凡人、贤人、圣人 我们没有资格批判别人，除非我们先达到他的高度。,2008年奥运会开幕式的意义,21世纪是中国人的世纪！ 孔孟儒家道德教育将引领世界的文化！ 中国人领先倡导构建和谐社会，也将在世界上领先其他的国家！ 四海之内，皆兄弟也！实现世界大同！,国学智慧之儒学,儒=人+需 人的需要； 人生的学问； 人际关系的学问； 人成就一生的学问。,一、儒家文化在企业中的重要
3、意义,道者，处事之原则 儒家文化核心思想： 仁、义、礼、智、信,仁的应用,仁，人+二。思己及人 仁爱之心：己欲立而立人，己欲达而达人 企业管理就是帮助员工实现梦想,义的应用,义：情义、恩义、道义 义理：上下互动的原则： 君使臣以礼，臣事君以忠 企业管理伦理需要依循情理来进行,礼的应用,礼：礼仪、礼让、礼貌、礼节 礼尚往来，礼之用和为贵： 温、良、恭、俭、让 企业管理中各层级之间应该遵循应有的礼节,智的应用,智：智慧、知识、才智、智能 仁者不忧、勇者不惧、智者不惑 企业管理需要持续地进行素质与技能教育,信的应用,信：诚信、信任、信心、信誉 人而无信，不知其可也！ 合作基于信任，关系的程度决定信任
4、的深度 企业管理中维持人际关系要依靠相互信任。,二、孔子关于管理学的智慧指导,论语子路篇 子适卫，冉有仆。子曰：“庶矣哉！” 冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：“富之。” 曰：“既富矣，又何加焉？”曰：“教之。” 企业经营管理就是建立一个好的团队，帮助他们富裕起来，然后再教育他们成为更优秀的人。,孔子的管理理念,论语尧曰篇 子张问于孔子曰：“何如斯可以从政矣？” 子曰：“尊五美，屏四恶，斯可以从政矣。” 子张曰：“何谓五美？” 子曰：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。” 子张曰：“何谓四恶？” 子曰：“不教而杀谓之虐。不戒视成谓之暴。慢令致期谓之贼。犹之与人也，出纳之吝，
5、谓之有司。”,我们都做到了吗？,企业的教育,企业团队建设最好的教育应该是为人处事的教育。 礼记有云：“建国军民，教学为先”，教育历来都是一个国家民族繁荣昌盛和谐发展的根本所在，教育的目的不仅仅是知识技能的掌握而更重要的还有品德与智慧的养成。,1、修身齐家，以身作则做领导,大学： 欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身。 自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。,行有不得，反求诸己！,论语管理智慧,论语颜渊篇：季康子问政于孔子。孔子对曰：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？” 论语子路篇：子路问政。子曰：“先之劳之。”请益。曰：“无倦。” 子曰：“其身正，不令而行。其身不正，虽
6、令不从。”,管理格言,身先足以率人，律己足以服人，轻财足以聚人，量宽足以得人，得人心者得天下！,2、仁政治企，以道御术做管理,论语为政篇： 子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。” 子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格。”,您的企业是道之以政还是道之以德呢？,本与末的问题,大学：物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。 道者，自然运转之规律。 术者，达成目的之手段。 大学： 德者，本也；财者，末也。,休息一下,10分钟后回来、精彩继续,三、儒家伦理道德教育的核心原则,仁义，管理之良方 论语雍也篇： 子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：
7、“何事于仁，必也圣乎！尧、舜其犹病诸！夫仁者，己欲立而立人；己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”,论语卫灵公： 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。” 庄子天道：老聃曰：“请问：仁义，人之性邪？“孔子曰：“然，君子不仁则不成，不义则不生。仁义，真人之性也，又将奚为矣？“老聃曰：“请问：何谓仁义？“孔子曰：“中心物恺，兼爱无私，此仁义之情也。,1、五伦大道，管理层次不相违,父子有亲-长辈与晚辈之间有情有意 君臣有义-上级与下级之间有礼有节 夫妇有别-各角色做好本分尽职尽责 朋友有信-与客户与朋友要诚实守信 长幼有序-在社会群体中要尊老爱幼,我们企业当
8、中有伦理吗？,上级与下级的互动原则,上级管理下级-上级可以命令、批评下级 上级领导下级-上级带头引导、示范下级 上级教育下级-上级培训、辅导、启发下级 上级爱护下级-上级关心、帮助、支持下级 下级服从上级-下级尊敬、听从、执行上级指令 下级建议上级-下级不批评、抱怨上级 下级维护上级-下级不对立、嘲讽、丑化上级,我们企业中有这样的原则吗？,2、八德教育，仁义之道为根本,百善孝为先！ 孝的德行 悌的德行,八德教育,忠的德行 信的德行,八德教育,礼的德行 义的德行,八德教育,廉的德行 耻的德行,四、孔子教育弟子进取的方法,论语学而篇子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不
9、愠，不亦君子乎？” 子曰：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”,1、日有三省，德日进而过日少,论语学而篇曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 人人自我管理，每日反省、检讨与总结。,2、温故知新，为学日益人所服,论语为政篇子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 领导者就是老师，传道、授业、解惑 学习精进的五大步骤： 1、初步学习 2、重复重复再重复 3、实践应用 4、融会贯通 5、再次加强,五、儒家思想成就人生的智慧,守恒，成事之法则 论语为政篇子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，
10、不逾矩。”,1、行之有忠，忠诚敬业无邪念,论语卫灵公子张问行。子曰：“言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里行乎哉？立，则见其参于前也；在舆，则见其倚于衡也，夫然后行。”子张书诸绅。,2、居之无倦，持之以恒方有成,论语颜渊篇子张问政。子曰：“居之无倦，行之以忠。” 论语子路篇：子路问政。子曰：“先之劳之。”请益。曰：“无倦。” 以终为始，莫忘初衷！,智慧,博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之。有弗学，学之弗能弗措也；有弗问，问之弗知弗措也；有弗思，思之弗得扶措也；有弗辨，辨之弗明弗措也；有弗行，行之弗笃弗措也；人一能之己百之，人十能之己千之。果能此道者，虽愚必明，虽柔必强
11、。,再次强调,圣贤教育不是拿来背的，而是拿来做的！ 学到-悟到-做到-得到！,博商管理科学研究院简介,博商管理科学研究院(Bosum Institute of Management Science)成立于2006年，是我国专门从事管理科学研究、理论转化及咨询辅导的综合性研发教育机构。研究院整合国内外一流院校的学科优势、人才资源，为企业提供综合性的总裁教育、管理层训练、企业咨询和投融资服务，为企业尤其是成长型企业提供综合管理服务的平台。 博商管理科学研究院立足珠三角，服务于长三角、西南、环渤海等中国经济热点区域乃至全国，通过专业的服务与客户共同成长，为中国人才培养和经济发展做出贡献。机构已在中国
12、十余个重点城市设立分支机构、建立了中国商界极具影响力的博商同学会。 博商管理科学研究院办院宗旨： 我们将继续集古今中西之智慧，追管理科学之前沿，探中外之文明，培育实业精英，兴举中华商道，致力于创造学术新知，崇尚知行合一精神，站在历史高度，四海守望、植根中国、面向世界、面向未来、达而济世，育一流人才、产一流成果、创一流品牌、出一流效益，建一流名院，成就世纪恢宏，为中国经济社会的发展 贡献力量。,特色课程,博商管理科学研究院致力于为成长型企业提供整体解决方案，课程覆盖企业全员。现开设的各类课程包括3大系统分类，共计160余门。拥有的特色课程项目包括： 1、针对公司总裁开发的课程：清华大学创新管理与
13、成长模式总裁实战班 2、针对公司接班人和高层开发的课程：新生代企业家创新管理高级研修班 3、针对公司中层管理人员开发的课程（共4大类）：市场营销管理人力资源管理财务管理生产运营管理 4、针对公司基层储备人才开展的课程：团队责任、感恩、执行力特训营； 5、针对公司总裁、核心领导人员开展的在职教育学位班：与赫斯莱茵大学合办的管理学硕士学位班中国人民大学EMBA学位班,THANKS FOR WATCHING,公司地址：深圳市南山科技园南区科苑路R3-B栋2楼 联系电话：400-8765-011 联系传真：0755-26525911 官网：http:/,温馨提示： 扫一扫，加关注！更多实用、前沿的企业管理资源第一时间发布，尽在博商微信。,