九年级语文上册5敬业与乐业课件新人教版.ppt

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1、梁启超 梁启超(18731929)中 国近代维新派代表人物,学 者。“戊戌变法”领袖之一。 字卓如,号任公,别号饮冰 室主人。广东新会人。 他兴趣广泛,学识渊博,在文学、史学、 哲学、佛学等诸多领域,都有较深的造诣 。他一生著述宏富,所遗饮冰室合集 计148卷,1000余万字。 敬业与乐业是梁 启超先生于70多年 前在上海中华职业学 校为学生所作的演讲 ,对学生进行职业道 德启蒙教育,有很强 的针对性。 1、理解“敬业与乐业”的主旨。 2、经典语句、格言的积累。 3、“举例子”和“讲道理”两种论证 方法 的初步学习。 4、演讲和口语特色的体会。 自主学习 1、演讲的基本知识 2、作者作品字词音

2、形义 3、思考问题 (1)、作者先后谈论了哪几个问题? (2)、你认为这几个问题的关系怎样? (3)、找出本文的中心论点 4、作者是怎样分析”有业之必要”的?举了 哪些例子? 5、作者是怎样论述“敬业”的必要性的? 演讲的基本知识 演讲是以口语表达的方式面对听众,就某 一问题发表自己观点,阐述某一事理的活动。 演讲不仅是宣传和动员群众的手段,而且还是 阐明理论观点、发表学术见解的一种手段,同 时又是锻炼和培养青年口才的一种手段。演讲 时应注意以下几方面要求: 认清对象,确立主旨。既要有针对性。 演讲是直接面对听众交流思想和感情的, 所以必须了解听众对象,认清环境场合,明确 演讲的主旨。 思路清

3、晰,节奏明快。 感情充沛,例证动人。 语言准确,形象生动。 旁骛 佝偻 承蜩 亵渎 骈进 强聒 (qing gu) (tio ) ( pin ) (gu lu ) ( xi ) ( w ) 亵渎: 骈进: 断章取义: 安居乐业: 心无旁骛: 强聒不舍: 不顾全篇内容,只是根据自己 需要孤立地取其中一段或一句话。 使人民安定生活,快乐劳作。 心中没有正业以外的任何追求。 硬要啰唆个不停。聒,喧扰。 轻慢,不尊重。 并进,一起前进。 析题 敬业对自己的事业很尽职(“发愤忘食”) 乐业把学习工作当作一件乐事(“乐以忘忧”) 应该怎样理解“业”的含义? 业,并不局限于狭义的职业。 即不只限于正式的谋生

4、职业,也指生活中任何一 件有价值的事情; 不只限于成人的工作,也可以包括学生的学习。 3、找出本文的中心论点。 1、作者先后谈论了哪几个问题? 1、有业; 2、敬业; 3、乐业. 2、你认为这几个问题的关系怎样? 有业是前提;敬业是基础;乐业才是最高境界。 我确信“敬业乐业”四个字, 是人类生活的不二法门。 敬业与乐业 提出 问题 分析 问题 解决 问题 (1) (28) (9) 揭示全文论述的中 心敬业与乐业 论述敬业、乐业 的重要性 总结全文,勉励人 敬业乐业 总 分 总 板书设计: 敬业与乐业 有业有业 敬业敬业 乐业乐业 敬 业 与 乐 业 提出问题 分析问题 解决问题 责 任 心 乐

5、 趣 孔子 百丈禅师 ( 摆事实) 1什么叫敬业 2为什么该敬业 3怎样敬业 (讲道理) 四个理由四个理由 本文用了许多经典名句,请把它们 汇集在一起,再化为“身内之物”。 敬业乐群。 礼记 安其居,乐其业。 老子 饱食终日,无所用心,难矣哉!(孔子) 群居终日,言不及义,好行小慧,难矣 哉! (孔子) 一日不做事,一日不吃饭。(百丈禅师 ) .百行业为先,万恶懒为首。(梁启超 ) .虽天地之大,万物之多,而惟吾蜩翼 之知。庄子 .坐这山,望那山,一事无成。(曾国 藩) .用志不分,乃凝于神。(庄子) 10.素其位而行,不愿乎其外。 (孔子) 引用这些经典名句,起什么作用? 使文章精练、典雅;

6、 增强说服力,因为经典名句是世人公认 的真理。 探究课文论证过程和论证方法, 注意找出主要段落的中心句。 引出中 心论点 “我确信“敬业”与“乐业”四个字 ,是人类生活的不二法门。” 引用儒家经典礼记、道家经 典老子中格言 第一部分 分论点一:论述“要敬业” 分论点二:论述“要乐业” 驳斥做工“苦”,指出“做”不可免 “做“必产生乐趣,陈述四项原因 职业神圣,要做圆满 要做圆满,必须敬业 礼记:敬业乐群 老子:安其居,乐其 业 敬业乐业 人生法门 第二部分 4、作者是怎样分析”有业之必要” 的?举了哪些例子? 用百丈禅师做事实论据 先谈有业的原因:有业是敬业的基础 无业的害处用孔子的话做理论论

7、据反面论证 有业的重要 正面论证 第二部分 第一层:论述“有业”的必要 引用孔子的话,举两 种人的事例(第2、3 段) “饱食终日,无所用 心”之人 “群居终日,言不及义 ,好行小惠”之人 反面举例论证 举百丈禅师的故事(第4 段) 正面举例论证 讲道理,得出“百行业为先,万 恶懒为首”的结论(第5段) 正反(有业、无业)道 理对比论证、比喻论证 强调“有业”的必要性 强调“有业”是做人之本 “敬业与乐业”的前提是“有业”,这一层为下文论述作铺垫。 请你试试 为“有业之必要”列出几条理由 (体会“讲道理”论证的方法) 可以谋生,使自己在经济上独立,人格上自尊; 使自己的身心有所安顿; 使自己的

8、生活起居有规律,有利于健康养生; 从业过程中的困难、挫折、烦恼,是对自己意志和品性、能力和才干的锻炼; 事业上的小小成功,都会增强自信心与成就感,给自己带来精神上的满足; 有创造性的成就,更是对生命价值的最高肯定 5、作者是怎样论述“敬业”的必要 性的? 1、什么叫敬业? 2、为什么要敬业? 3、怎样才能做到敬业? 引用朱子的话做理论论据 列举两个地位悬殊的 职业作事例论据 引用庄子、曾文 正和孔子的论述做理 论论据。 主一无适便是敬。 朱熹 用志不分,乃凝于神。 庄子 素其位而行,不愿乎其外。 孔子 因自己的才能、境地,做 一种劳作做到圆满,便是天 地间第一等人。 热情的乘务员 快乐的邮递员

9、 湖南电视台著名节目 主持人李兵 五星级的擦鞋店 主一无适便是敬。 朱熹 用志不分,乃凝于神。 庄子 素其位而行,不愿乎其外。 孔子 第二部分 第二层:论述“敬业”的重要性 道理论证 敬业:专心致志 、心无旁骛 人类生存的需要为生活而工作 个体生活的意义为劳动而生活 论证了“凡职业没有 不是神圣的,凡职 业没有不可敬的”的 道理 (正面举“当大总统”、“当车夫”的事例) 第二部分 庄子名言 曾文正名言 孔子名言 道理论证 木匠政治家 挑粪工军人 正面举例论证 强调论证了“敬业主义 ,于人生最为必要, 又于人生最为有利。” 从反面说理 3、作者是怎样论述“乐业”的? 分析: 针对有人认为“做工苦

10、” 的感叹,作者指出: 身入其中,最为有味奋斗前去,加增快乐 比较骈进,竞胜而乐 杜绝妄想,省却闲愁 做任何事都要淘神费力的 “凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做 下去,趣味自然会发生。” 与其厌恶自己的本业,倒不如在工作中寻找乐趣,因为: 接着作者分析了其中的四点原因: 6、作者是怎样论述“乐业”的? 明 确 : 1、“从劳苦中找出快乐来 ” 乐 2、“凡职业都是有趣味的 ” 知之者不如好之者,好之者不如乐之者 。孔子 一:(身入其中)在工作中寻找快乐。 二 :(奋斗前去)在奋斗中感受快乐。 三 : (比较骈进)在竞争中体味快乐。 四 : (省却烦闷)在投入中享受快乐。 第二部分 第三层:论

11、述“乐业”的重要性。 1、阐述人生苦 乐缘由 正面说理论证 2、两种人生 表现 无业游民,日子难过 厌恶本业,逃脱不得 反面举例论证 强调要“乐业”的原因:“乐业” 才是人生更高的境界和价值。 3、怎样“乐业” 从四个方面 阐述 论证了“凡职业都是有趣 味的”的道理。 (道理论证、引用论证) 第三部分 得出结论 敬业即是责任心 乐业即是趣味 在于主观的心,不在 客观的事 课文小结 这篇演讲词针对听讲者(学生)的实际情况,提出了“敬业与乐业“ 的论题,引名言,举事例,深入论述了“敬业与乐业”的重要性。 作者先后谈论了“有业”、“敬业”、“乐业”三个问题。 作者认为,“人类合理 的生活”应该是这样

12、的 : 首先是有一份正当的职业(或任何一件有价值的事情). 其次,对于所做的事情,要生出敬意,忠实地把它做好。 再次,要从专心做事中发现乐趣,达到“乐以忘忧”的境界 。 议论文常识简介: 三要素 论 点 论 据 论 证 结 构 提出问题 解决问题 分析问题 (本论) (引论) (结论) 有业有业 敬业敬业 乐业乐业 提出问题 分析问题 解决问题 孔子 百丈禅师 ( 摆事实) 1什么叫敬业 2为什么该敬业 3怎样敬业 (讲道理) 四个理由四个理由 敬 业 与 乐 业 责 任 心 乐 趣 1、梁启超先生在演讲结尾说道:“我深信人类合 理的生活总该如此”,结合自身实际,用自己的话 说说你认为怎样才能

13、“合理的生活”? 有业 敬业 乐业 业:并不局限于狭义的谋生职业,它 同样可以指生活中任何一件有价值的事 情;不只限于成人的工作,也可以包括 学生的学习。正如作者所言:“凡可以 名为一件事的,其性质都是可敬。” 要有一份正当的职业,对于所作的事情要生出 敬意,从而认真的做好,并在做事中发现乐趣,而 不是一味地发牢骚。 2、怎样深入理解“敬业”精神? 我们可以结合中国传统文化的特定背景,来深入领 会梁启超提倡“敬业与乐业”的良苦用心。中国传统文化 是一种有等级色彩的文化,中国人的职业观向来是“万 般皆下品,唯有读书高”,人们的读书目的又是“学而优 则仕”,“朝为田舍郎,暮登天子堂”。这种官本位的

14、文 化,极度蔑视普通职业,尤其是体力劳动,人们纷纷以 出人头地,显亲扬名为人生价值的实现。因此,梁氏的 “敬业”说,虽有其局限性,但在当时却有着矫正世风、 改良国民性的积极作用。 敬业,就是要热爱自己的事业,要干一行, 爱一行,不能蔑视普通职业,尤其体力劳动。 3、文中谈到“有业之必要”时,举了孔子和百丈禅师两个例子加 以说明(举例子);谈到“凡职业都是有趣味的”时,列举了四个 原因加以说明(讲道理)。参照两种写法,试着为“有业之必要” 列举几条理由或为“凡学习都是有趣味的”提供几个例子。 例如:“有业之必要” 1)经济独立,人格自尊的需要; 2)身心安顿,避免无所事事、烦闷无聊; 3)生活起

15、居规律,健康养生; 4)从业中的挫折磨练意志品性; 5)事业的小小成功均能带来自信; 6)创造性的成就是对生命价值的最高肯定 礼记:敬业乐群 老子:安其居,乐其业 论语:饱食终日,无所用心,难矣哉 朱子:主一无适便是敬 庄子:佝偻丈人的故事 5、课文多处引用古代典籍的论述想想它们的意思和作用。 提出”敬业乐业“的论点 意思是无所事事的人难以培养,从反面论证说明无业 的害处。 意思是专一于某一件事,就是敬。为我们解说什么是敬。 说明做事专心,就可以达到目的的道理 内容论证方面: 【请同学们在写演讲稿的时候特别注意演讲的语言特色】 (1)引用古籍名言时,用通俗的口语进行解释; (2)语言通俗,如话

16、家常; (3)结合演讲时的情境,注意和听众现场交流。 演讲语言方面: 大量引用经典、格言,增强说服力; 口语特色 举例子证明自己的观点。 如:孔子、朱熹、曾国藩。 探究活动 思考:作者在文章中提出了许多有关敬业和乐业的观 点(找出并做好记号),你最信服的是哪一点?你有没有 不同意见?说说你持这种意见的理由。 1“敬业乐业“四个字,是人类生活的不二法门。 2人类一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活。 3凡职业没有不是神圣的。 4凡职业没有不是可敬的。 5人生在世,是要天天劳作的。 6劳作便是功德,不劳作便是罪恶。 7因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是 天地间第一等人。 8凡做一件事,

17、便把这件事看作我的生命,无论别 的什么好处,到底不肯牺牲我现在做的事来和他交换 。 9敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有 利。 10从劳苦中找出快乐来。 11凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去, 趣味自然会发生。 12每一职业之成就,离不了奋斗。 13因为每一职业之成就,离不了奋斗;一步一步 的奋斗前去,从刻苦中将快乐的分量加增。 14人生能从自己职业中领略出趣味,生活才有价 值。 15敬业即是责任心,乐业即是趣味。 4、课后研讨第四题。 参考意见:课文中,作者认为任何职业不分高下, 是劝告那些“坐这山,望那山,一事无成”的人,要 脚踏实地、勤恳敬业,才有可能把事情做好,进而 体会职业的乐趣和人生的价值。只有这样,才能安 身立命、获得心灵的宁静与充实。 而拿破仑的名言则是为了激励人们树立远大抱负, 努力挖掘自身潜能,勇于向命运发出挑战。 课后反思 读完此文,你有何收获?可 以对文章的观点,也可是本 文的语言、论证方法以及梁 启超本人进行评价。可结合 自己的生活谈。 谈 “敬学” 谈 “善学” 谈谈 “勤学勤学” 谈谈 “乐学乐学”

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