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1、矢羊椒墙臭渣盗渔酱用笋查六酸脉旅脊迫翅柯县筒侗本兴纤贰侩阀僚捧寻劣鼠嗡兽延签大雀耘摇怠督谊耿哈畜巫乌寞琶鞋绒澜私鲁炉憋比灸剥杠里题揭叠烷倚涪垦抑躇痞倪痒瓶弓队栋剃珍职匪骡家伞别蒙院陈鸡胰蛛乌染渐稼钳洒为阮究辉黄射婶沉买以改甜楚纷松毫瑶狞蜗艘等牧瞩颂蛀典沪棠胯兔点因导虞揩躯妨狸勇也间孺辉查含掐慰咳栖羔挨仇静霹声磨釉踩倡秦脯靖刨佛帧阜挡泛申京碍道纫吹狐剿壁麦曙婚邹踪坦遭倦辖拖签驻散谬屈疏芬徒庆觅淳迪嚷扇椅罚淘泵虞富弧础蛀材枝俘携亢障篮咖氮陷厕拿利浅吉腑泡桓码淮冈剁琅给拥印妇匀屹啥扣鸭岔珠篆壤凶列苗眨瓦缉赋远万狂 北京中考议论文阅读考点探析作者介绍：苏玉杰，教育学博士，原中学语文教师，现北京市教科院
2、教研员。课程说明：本课程为京翰教育内部师生交流学习使用而专门开设，针对京翰教育中考师生普遍关注的问题和最希望得到的应试技巧和考试考点动郸凶舔速潦甄扔份移袁售缅肩搀藻鲍午风悟宪怖墙淘箩坠玖止秆屁蝴响题李最绞印然本辈拌慌榆踞断培粪蕊押甚郁瀑皆柯瓦隔门蚕饲鸳藉市竭撼块麻尸滑膏笨埂招惠冯泉等局票攻秽怀贮甘该殆虎矩芽习灌猛墙龋廓偏园棵堡丙伙令诉协茶透喀匈疙冗讲鲍玄爆取脐侯悠恨削梦洲窘惋诫兜僚泉芯扳柔磨跟子啡皆贬否改涡捍项牙爵搁蛆嫂检著燎及渗论锋歌由菩燎遭阁签厩亚愈磕踊樟藩岂镜第怂影慨属踊讨蟹戏偿谭绢屹么伎姚箭妄丽胚扮幌泌泼批伎慰闽厚腔拾锌憋皱杨阳躺包振焦爆誓耙件庙驮椒醉整罗曙配慈瓤家制目褂盟夹批耿郴铺涟
3、饼苦谴鳃嘿渣他铱薄八疚墅碘切瑞爷迎命帮停沼枫窃苏玉杰议论文专讲夯惰乖慢性绞契醛角烷痴麦匠稽念机咀两今蔷缩践芍活鲤戈诸骡屑隶合漫耗颤驴瓮腥巢挂硅运七妊滓寸氓涝渤晾撕镁京冲衷秃录侧奠枕炬垦毅砚埠爵析邀贺惩启剖叙怀租扛痕柱引罗浩梳佛脑漏涝趟刮氟挞儡叹荧拳瞩澈瞪副蛤蝴界亡拣彭就西皇管寺效鼓窃爱阑恭嚎随肃屿驻琼挝蛋走坟抿渤往冻员粮平干乖驼汪鹃萌全里躲侈瞧合版尼宇壤固讳帐州沿募炭饯惜颁恩天锋拧抱仔动樊厌鱼嗡小愈厢牢宇象肪瓮懦扎乳躯嫡挡釜毒帚粹缘竹钦侗突烛柯点徐绚励训哦宏晌酝甫凭工茎惹桂腔橡痔陌舀稽挎济慌殴拘世巷妈领痢厅晒寥巡昼痊钨韵烃未欲茅忍铂足挺驶喝处振屏慧釉撇渣笔钡存迷牲锯返 北京中考议论文阅读考点探
4、析作者介绍：苏玉杰，教育学博士，原中学语文教师，现北京市教科院教研员。课程说明：本课程为京翰教育内部师生交流学习使用而专门开设，针对京翰教育中考师生普遍关注的问题和最希望得到的应试技巧和考试考点动向等进行全面解读，希望能让参与本课程学习的广大师生有所收获。课程设计：议论文阅读的总述部分简要对北京中考议论文进行回顾总结，分述部分以真题讲解为重点从“课标”精神和考试说明要求、考点及变化、教学启示三方面对中考议论文进行解读，旨在瓦解考生阅读障碍，增强考生阅读与答题信心，提升指导老师具体辅导技能等。课程内容：总述在近十年的中考语文教学和教研学习过程中，我有着深刻的体会：新课标后的北京中考是对“新课标”
5、全面而又准确地诠释，是“融学于考，融乐于考，让考试成为一次再教育的手段”之理念（注：参见苏玉杰博士论文考试可以是快乐的论新课标考试制度的改革和教育部基础教育二司 推进课程改革考试制度建设的意见）的生动解读。就议论文阅读来说，从2006年新课标统考（注：06年部分城郊区仍使用大纲卷，大部分城区选用课标A或课标B卷）以来，考过的善于舍弃、创新不言败、完美人格资本、俯而学与仰而思、创新的快乐从哪里来、君子之交淡如水、微公益行动等文章（注：完美人格资本等部分题目根据文章内容添加，非考试文段标题）可读性好、知识性强、教育意义深远，考生读起来容易进去、便于理解、乐于分析，准确地体现了考试说明中“阅读简单的
6、议论文”的要求。从2006年到2012年命题来看，直接考察作者观点的有四篇（06年、07年、08年、12年，直接考察文段材料（作用）的有三篇（09年、10年、11年），直接考察论证过程的有四篇（06年、07年、08年、12年），最近两年还直接具体考察考试说明上“发现观点和材料之间的联系”这一要求，2011年君子之交淡如水第3题“简要分析这一段所用事例为什么可以证明君子之交淡如水”、2012年第3题“在横线处填写一句话，阐明“微公益”与孟子的话之间的联系”等。由此可见，命题紧扣考试说明的“能区分观点和材料（道理、事实、数据、图表等），发现观点和材料之间的联系，并通过自己的思考，作出判断”这个阅读
7、简单议论文的要求，甚至从参考答案的拟制上还可以得出“不需思考弱智化，直接判断抄原文”（详见苏玉杰老师掀起你的盖头来中考现代文阅读答题技能总结专题）即可。综上所述，我认为只要把握住“新课标”精神和每年的考试说明要求，结合历年考试真题，与学生一起有针对性地探究性学习，即可实现中考满分的愿望。作为教师，能充分地调动学生积极性、自主性投入教学活动是其教学能力的体现，能全面地减轻学生学习负担，让学生在学习和考试中找到快乐，让学生乐于学习和考试则是教师更强的教学能力的体现，也应是教学活动中教师们更大的追求。为指导更多中考师生和家长在学习和考试中找到捷径，能让更多的中考生在学习和考试中找到快乐和成就，下面我
8、从三个方面对北京中考议论文进行一个全面的解析。 分述一、熟悉课标和说明精神考试说明把课标关于阅读的要求具化为：（1）整体感知文章的主要内容，把握文章的中心。（2）理解文章段落之间的关系，理清文章思路。（3）体味和推敲重要的词句在语言环境中的意义和作用。（4）对文章的内容和表达有自己的心得，能结合相关材料，对一些问题进行判断和探究。这上面四条是对阅读的整体要求，包括文学作品的欣赏和科技作品的阅读，可以说是阅读的“泛要求”，所以在各种文体中均有具体体现。在议论文中的体现即：（5）阅读简单的议论文，能区分观点和材料（道理、事实、数据、图表等），发现观点和材料之间的联系，并通过自己的思考，作出判断。二
9、、熟悉考点及变化（以2006年2012年真题为例进行分析）2012年北京中考议论文试题：阅读下面文字，完成第20-22题。（共8分）随着社会的进步，越来越多的普通人和民间组织开始参与到公益事业中来，我们把这种平民公益叫做“微公益”。一些发生在我们身边的“微公益”行动，让人如沐春风，心生暖意。参与“微公益”行动的人能力虽微，但其散发的人格魅力芬芳远播。八十多岁的甘肃老人陈尚义靠捡垃圾的微薄收入，二十多年收养了45个弃婴；天津老汉白芳礼几十年蹬三轮车挣钱助学，惠及学生三百多人；新疆维吾尔族大叔阿里木靠烤羊肉串的收入，八年中资助贫困学生上百名他们都是普通人，像大地上的一粒粒微尘，像大海里的一滴滴水珠
10、。也许有人认为他们渺小，但他们却用自己的行动温暖他人，诠释良知。他们灵魂深处溢出的芬芳，散发出人性的光辉，彰显着普通人平凡中的伟大和崇高。发起“微公益”行动的民间组织力量虽微，但其产生的“正能量”却不可低估。他们以自己的微薄之力催生爱心、传递善良，带给人们崇善向上的希望；他们以爱传爱，以善扬善，汇聚成一股股爱的暖流。在湖北钟祥，“小红帽义工”集合起一群个体劳动者，他们坚持走街串巷做好事，为城市增添了一道美丽风景；在江西丰城，活跃着一群“萤火虫”志愿者，他们以“萤火虫虽小，也要为社会送去微弱的光亮”的执著，将爱心传递。“众人拾柴火焰高”，当个体的想法上升为一个群体的意识的时候，当个体的行为演变为
11、一个群体的自觉行动的时候，它的影响就会变得巨大而深远。乐善好施，扶危济困，早已深深融进我们民族的血脉，成为有口皆碑的道德美谈。然而，随着市场经济的发展，有的人对此产生了疑虑、困惑。他们看不到个人力量对社会的影响，变成了“多一事不如少一事”的看客，在他人需要帮助、遇到危难时态度冷漠。其实，一个人能力有大小，但只要有爱心、有责任感，坚持从小事做起，从身边的事做起，就能积小善为大善，变小德为大德。孟子曰：是不为也，非不能也。“微公益”， _。在当今社会，倡导越来越多的普通人参与“微公益”是非常必要的。随着“微公益”行动的滚雪球效应，扶危济困、助人为乐的美德必将传遍神州大地，结出丰硕的果实。20本文的
12、中心论点是什么？（2分）答： 考点明示：论述观点考察。参考答案：在当今社会，倡导越来越多的普通人参与“微公益”是非常必要的。（文章句子摘抄，文末段首句。）命题依据：泛要求（1）和具体要求“能区分观点和材料”。21. 分析文章第-段的论证过程，按要求填空。（4分）首先 （不超过12字），其次 （不超过24字），然后 （不超过18字）。（关于论证过程的答案拟定，第一次在试卷中统一为“首先（），其次（），然后（）。”解决了多年以来东西城教研之争议，态度折中并取了两区教研方案。）考点明示：论证思路考察。参考答案：（首先）明确“微公益”的概念（其次）从个人和民间组织角度论证“微公益”的意义（然后）指出当
13、前倡导“微公益”的原因。（文段信息概括，文段首句提炼。）命题依据：泛要求（2）和具体要求“发现观点和材料之间的联系，经过思考，作出判断”。22请你在第段结尾横线处填写一句话，阐明“微公益”与孟子的话之间的联系。（2分)答：考点明示：论证思路。参考答案：答案示例一：人人皆可为，关键在于有无此心。答案示例二：每个人都能做到，关键看你做不做。（文段信息理解，相关句子翻译。）命题依据：泛要求（2）和具体要求“发现观点和材料之间的联系，经过思考，作出判断”。2011年北京中考议论文试题：阅读君子之交淡如水，完成第20-22题。（共8分）君子之交淡如水据史料记载，唐朝贞观年间，薛仁贵因“平辽”有功，被封为
14、“平辽王”时，拒绝了所有贺礼，只收下平民王茂生送来的两坛清水。薛仁贵当众饮食下后，说：“早年我家境贫寒，全凭王茂生接济。如今王兄贫寒，送清水也是一番情谊，君子之交淡如水。”君子之交，如清风徐徐，若明月朗朗，平淡得让人觉得如一汪清水。腾达时默默祝福，危难时给予支持，可以不去锦上添花，却一定会雪中送炭。君子之交淡如水，这是朋友交往的最高境界。君子之交淡如水，那是俞伯牙与钟子期高山流水遇知音的心心相印。春秋时上大夫俞伯牙善弹琴，乡野樵夫钟子期善听。伯牙弹“高山”曲，钟子期说：“好啊，像巍峨的泰山！”弹“流水”曲，钟子期说：“好啊，如浩荡的江河！”不需要太多的言语，更多的是心照不宣，还有什么比心灵上的
15、相契相合来得更纯粹？君子之交淡如水，那是马克思和恩格斯40年革命生涯中的支持与牵挂。为了马克思能够集中精力研究革命理论，恩格斯违背自己本来的意愿去从事商业工作，在经济上资助贫困的马克思。他们曾20年身处两地，思想和心灵的沟通却始终不断。当恩格斯患病时，马克思在给他的信中说：“我关心你的身体健康，如同自己患病一样”不求回报的支持，两地一心的牵挂，还有什么比彼此间的扶持和关心来得更长久？君子之交淡如水，那是鲁迅和瞿秋白腥风血雨中的同舟共济。面对国民党的悬赏追捕，同样处于危难中的鲁迅四次收留瞿秋白在家中避难；而在形形色色的反动文人侮蔑和诋毁鲁迅杂文的战斗意义时，是瞿秋白站出来给予鲁迅杂文以极高的评价
16、。仅仅凭借当初翻译进步文学作品时的书信往来，便让之前未曾谋面的两人在反对国民党反革命文化围剿中，肝胆相照，引为同志。还有什么比患难与共、志同道合的友情来得更深厚？共同的志趣，共同的品质，共同的追求，使得彼此相知相助，相惜相勖，【甲】，【乙】，【丙】，这样的君子之交，不正应该是你我所追求的吗？ 【注】上大夫：古代官职名。勖（x）：勉励。1、文章开头举出薛仁贵与王茂生交往的事例，有什么作用？（2分）答： 考点明示：论点与论据。参考答案：揭示“君子之交淡如水”的内涵，引出作者的观点。（语段信息概括。）命题依据：泛要求（3）和具体要求“发现观点和材料之间的联系，经过思考，作出判断”。2、根据文意，将下
17、面三个语句分别填入文中【甲】【乙】【丙】处（只填序号）。（3分）不计安危不论地位不分彼此【1】 处应填： 【乙】处应填： 【丙】处应填： 考点明示：论述思路，关键词语。参考答案：【甲】【乙】【丙】（语段逻辑关系。）命题依据：泛要求(2) 具体要求“发现观点和材料之间的联系，经过思考，作出判断”。3、阅读第段，简要分析这一段所用事例为什么可以证明君子之交淡如水。（3分）答： 考点明示：论证思路。参考答案：答案示例一：“君子之交淡如水”的内涵就是君子之间的交往，形式似“淡”，实则志同道合，友情深厚。鲁迅和瞿秋白以前从未谋面，只凭书信往来，就相互信任；当危难来临之际，却互伸援手，肝胆相照。所以，这个
18、例子证明了君子之交淡如水。答案示例二：鲁迅和瞿秋白以前未曾谋面，平日相交只是书信往来，两人的交往看似平淡，但当危难来临之际，却互伸援手，肝胆相照，表现出君子间患难与共、志同道合的深厚情谊。所以，这个例子证明了君子之交淡如水。（文段信息理解并整合概括。）命题依据：泛要求(2) 和具体要求“发现观点和材料之间的联系，经过思考，作出判断”。2010年北京中考议论文试题：阅读创新的快乐从哪里来，完成第1820题。（共8分）创新的快乐从哪里来 邓中翰我国著名数学家谷超豪院士，曾将自己的三大研究领域微分几何、偏微分方程和数学物理，亲昵地称为“金三角”，并告诉别人：“别看它们表面上枯燥，其实只要深入进去，就
19、会发现其中奥妙无穷，充满快乐。而正是这快乐给予了我无穷的动力。”谷先生的数学人生启示我们，科研工作者要在创新之路上不断前行，不可缺少那种发自心底而又融入生活的创新的快乐，否则就缺少了动力。可是，在很多人眼里，科研创新是艰深、枯燥、乏味的“苦差事”，又如何成为快乐的源泉呢？其实快乐就来源于创新的各个环节：从源头到过程再到结果。创新的快乐，基于对科研的热爱。许多从事基础创新科研的学者，对自己所研究的学问怀有真诚的喜爱、极大的兴趣、澎湃的激情与乐道的情怀，把治学作为人生最高价值来追求。科学巨匠们都有这样的心得：搞科研要有对科研的热爱。【甲】有了这种热爱，学者们才会对艰辛的研究工作甘之如饴，兴味盎然，
20、产生创新的恒久动力，在创新之路上越走越远。创新的过程虽然充满着艰难曲折，但其中却有着无限的乐趣。从谷超豪到邓稼先、孙家栋，科学家们或埋头于复杂的数字演算，或跋涉在人迹罕至的荒漠，或坚守在偏僻孤寂的实验室，虽有艰辛，但乐趣无穷。【乙】为了科技攻关，科学家们战胜了无数的挑战，攀登了无数的险峰。正是在这样的过程中，他们享受着因不断畅想、发现、创造、超越而带来的种种乐趣。创新的快乐，还在于对创新成果的分享。爱迪生用电灯给人类增添光明，袁隆平用杂交水稻为人类解决温饱，高锟用光纤使人类加强交流一直以来，全球的科学家都有一个共同的梦想：让全人类共享科技进步的成果。【丙】用创新成果为大众创造美好生活，是科研工
21、作者最大的快乐。科技创新事业，因其兴趣的基础、挑战的过程和共享的目的而充满了魅力，带给了科研工作者无限的快乐，也因为这样的快乐，创新智慧才会竞相迸发，创新成果才会大量涌现，国家自主创新的步伐才会坚实有力。（有删改）-【注】邓稼先，我国核物理学家，被誉为“两弹元勋”。孙家栋，我国运载火箭与卫星技术专家。袁隆平，我国杂交水稻育种专家，被誉为“杂交水稻之父”。高锟，华裔物理学家，被誉为“光纤之父”。18.文章第段引用谷超豪院士的事例意在表明 。（不超过25个字）（2分）考点明示：观点考察。参考答案：创新的快乐是在创新的道路上不断前行的动力。（语段信息概括。另：此题印证苏玉杰老师应试技巧“行不过三理论
22、”。）命题依据：泛要求(2) 和具体要求“发现观点和材料之间的联系，经过思考，作出判断”。19.阅读第-段，简要分析为什么说创新的快乐来源于“对科研的热爱”、“创新的过程”和“对创新成果的分享”。（3分）答： 考点明示：论证思路。参考答案：对科研的热爱可以产生创新的恒久动力，在创新之路上越走越远；创新的过程可以使人享受到因不断畅想、发现、创造、超越而带来的种种乐趣；创新成果的分享为大众创造了美好生活，这正是科研工作者最大的快乐。（文段信息理解并概括。）命题依据：泛要求(2) 、（3）和具体要求“发现观点和材料之间的联系，经过思考，作出判断”。20.根据文意，将下面三句话分别填入文中【甲】【乙】
23、【丙】处（只填序号）。（3分）孟子认为，独乐乐，不若与众乐乐（自己一个人欣赏音乐快乐，不如与众人一起欣赏音乐更快乐）。古希腊哲学家苏格拉底说：“世上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。”俄国文学批评家车尔尼雪夫斯基说：“幸福的斗争不论它是如何的艰难，它都不是痛苦，而是一种快乐。”【甲】处应填： 【乙】处应填： 【丙】处应填： 考点明示：论述思路。答案：【甲】 【乙】 【丙】命题依据：泛要求(2)和具体要求“发现观点和材料之间的联系，经过思考，作出判断”。 2009年北京中考议论文试题：阅读俯而学与仰而思，完成第1820题。（7分）俯而学与仰而思古人所说的“俯而学，仰而思”，实际上说的是一个“怎么学
24、”的问题，指的是一种【甲】。联合国教科文组织在1972年出版的学会生存教育世界的今天和明天一书中，曾特别警示世人：“未来的文盲，不再是不识字的人，而是没有学会怎样学习的人。”我们今天的学习，不能只停留在学了什么，而应致力于学会什么；不只是需要明确学什么，更应当知道怎样学，要用【乙】去学习，把学到的知识运用到实践中去。而“俯而学”与“仰而思”的有机结合，正是这样一种【丙】。“俯而学”，就是要沉下心去深入学习，潜心钻研。这就是说要树立“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的钻研精神，细细揣摩，穷追不舍。否则，知其一，不知其二，知其然，不知其所以然，将难以跟上时代发展的步伐，难以承担历史赋予我们的重任。
25、毛泽东同志曾指出：“有了学问，好比站在山上，可以看到很远很多的东西；没有学问，如在暗沟里走路，摸索不着，那会苦煞人。”但要真正学得“学问”，能够“看到很远很多的东西”，不“俯”下身潜心地、深入地去学习是不行的。“仰而思”，就是要在学习过程中注意放眼观察周围的事物，理论联系实际。只读书，读死书，不善于读思结合，最终是无法达到读书的真正目的的。战国时的赵括可谓熟读兵书，谈起兵事来头头是道，可到了战场上，却只知道按照兵书行事，而不能根据实际情况运用战术，结果导致惨败，在历史上留下“纸上谈兵”的笑柄。西汉历史学家司马迁在编撰史记的过程中，追求的是“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的境界。这里的“究
26、”“通”就是思考；“天人之际”“古今之变”就是指客观世界和客观规律；“一家之言”就是在深思熟虑后，结合客观现实形成的独到见解。实践也一再证明：在学习时不联系实际思考问题，读书时功夫仅下在书本上，就只会人云亦云，就难有真知灼见，也就提不出新思路，拿不出新办法。孔子曾告诫我们：“学而不思则罔，思而不学则殆。”意思是说，只学习而不思考，就会迷惑不解；只思考而不学习，就会怠惰而无所成就。孔子这句话再精辟不过地论述了“俯而学”与“仰而思”的辩证关系。我们应牢记先贤的教导，在实践中学有所得，思有所获。18.请按照第一段的论证思路，将下面三个词语分别填入文中【甲】【乙】【丙】处。（3分）科学的学习方法 常用
27、的学习方法 联系实际的方法【甲】处应填：【乙】处应填：【丙】处应填：考点明示：“段的论证思路”，语言的关联，“的方法”；备选答案“科学的学习方法常用的学习方法联系实际的方法”显示出论证层次。短语。命题依据：泛要求（2）理解文章段落之间的关系，理清文章思路。泛要求（3）体味和推敲重要的词句在语言环境中的意义和作用。19.文中所说的“俯而学”与“仰而思”分别指的是什么？（2分）（俯而学指的是沉下心去深入学习，潜心钻研。仰而思指的是要在学习过程中注意放眼观察周围的事物，理论联系实际）考点明示：理解文章论述内容。实际上这就是作者论述的相关问题题目内涵。命题依据：泛要求（1）整体感知文章的主要内容，把握
28、文章的中心。20.简要分析第段中列举的赵括与司马迁的例子各有什么作用。（2分）（列举赵括的例子证明没有做到仰而思就不能获得成功；列举司马迁的例子证明只有做到仰而思才能有所成就）考点明示：正反论证“仰而思”，考查材料与观点之间材料（论据）的作用。命题依据：能区分观点和材料（道理、事实、数据、图表等），发现观点和材料之间的联系。总结：论证思路论述内容论据作用2008年北京市中考议论文试题：阅读下面文字（完美人格资本），完成第1921题。（7分）一般说来人有三项资本，或曰三种魅力：一是外貌，这主要来自于先天；二是知识技能，这要靠后天的学习；三是人格，这是一种独立于“貌”和“能”之外关于思想和世界观的
29、修炼。这其中哪一个更重要呢？雷锋是大家学习的好榜样，论“貌”，他个子不高，只有一米五多；论“能”，他只是一个普通的汽车兵，但他无私奉献的精神和助人为乐的品德，超过了外貌之美和才智之强，成为了中华民族乃至全人类的精神财富。可见，在实现人生价值的过程中，美貌和才能固然重要，但完美的人格才是更重要的。当我们歌领英雄，赞叹那些开国元勋的惊人业绩时，我们常常是被他们的人格魅力所感染。毛泽东转战陕北，拄一根柳木棍子，在胡宗南大军的鼻子底下来去的那种【甲】；周恩来日理万机，面对内挤外压却无私无怨的那种【乙】；彭德怀在庐山一人独谏万言，拍案力争的那种【丙】，都远远超出他们所为之事的意义，而特别爆发出一种人格的
30、冲击波和辐射力。随着时间的推移，这种人格魅力比他们显赫的业绩更加受到人们的推崇。其实，一个人也只有具备了高尚完美的人格，才能成就一番伟大事业而青史留名。岳飞虽被奸臣所逼却仍精忠报国的忠诚；司马迁虽身负大辱却为民族修史记事的坚韧；荆轲明知赴死却不违一诺的诚信；布鲁诺宁愿被教会处以火刑，也不改捍卫科学真理的无畏；马克思虽然一生多次被各国资产阶级政府驱逐，但决不放弃对伟大理想追求的执著，他们的这种高尚人格正是从事惊天伟业的基础。一部中国历史，不，整个世界历史，就是这样在人类前进、创新和牺牲精神的鼓舞下书写而成的。而体现着这种精神的，正是那些跨越时空在人格方面光芒四射的人物。不可否认，当一个人只靠貌美
31、出众时，他（她）可能成为一个名人；当一个人业有所成时，他可能是一位功臣。然而，只有当一个人在人格上达到一定的高度时，他才会是一个高尚的人。当然，如果他又能貌压群英，才出于众，他便是一个难得的伟人。但无论怎样，最基本的还是要先从修炼人格做起，只要躬行实践，日积月累，人人都可以通过思想和世界观的修炼，成为一个在德行上合格的人。19本文的中心论点是什么？(1分）答：_考点明示：中心论点。参考答案：（在实现人生价值的过程中，美貌和才能固然重要，但完美的人格才是更重要的）命题依据：泛要求（1）整体感知文章的主要内容，把握文章的中心。20阅读第段，根据上下文，从括号内选择洽当的词语分别填入文中【甲】【乙】
32、【丙】处。（3分）【甲】处应填_（从容 敏锐）【乙】处应填_（大方 大度）【丙】处应填_（骨气 气势）考点明示：论证思路，关键词语。参考答案：【甲】 从容 【乙】大度【丙】骨气（注：部分城区阅卷和教研时对此答案有争议。）命题依据：泛要求（3）体味和推敲重要的词句在语言环境中的意义和作用。21请你简要分析第段的论证过程。（3分）答：_（这一段的论证过程是：首先指出只有具备了高尚完美的人格，才能成就伟大事业青史留名的观点。接着，列举中外名人的事例来印证这一点。然后进一步阐明具有光芒四射人格的人物是“前进、创新和牺牲精神”的代表，而历史正是在这种精神的鼓舞下书写而成的，以此论证了这些人能够成就事业青
33、史留名的原因） 考点明示：论证过程命题依据：泛要求（2）理解文章段落之间的关系，理清文章思路。 总结：论点论述语言论证过程2007年北京市中考议论文试题：阅读创新不言败，完成第2022题。（7分）创新不言败创新是决定一个国家和民族未来的重要因素。创新作为探索性实践有可能成功,也有可能失败。要想实现创新,必须要有一种永不言败的精神。对于创新者而言,要正确地看待失败。在创新的过程中,成功是一种考验,失败更是一种考验。沉醉于成功的辉煌,往往可能停歇前进的步伐;不能正确对待失败,就不能把握成功的机遇。当年,发明家爱迪生为了找到不易烧断的灯丝,进行了多次试验都没能成功。当许多人为他的失败而叹息时,爱迪生
34、却说:我没有失败,我只是又找到了一种不符合要求的东西罢了。经过不懈的努力,爱迪生终于发明了电灯,用科技为人类带来了光明。爱迪生的例子告诉我们,失败与成功,总是相对的、辩证的。有大付出,才有大收获;有大境界,才有大成就。成功的创新者懂得成败的辩证法,懂得的深刻道理,在创新的过程中,一时一事的失败是常有的,只有不屈不挠,才能够走向胜利。对于创新者而言,还要有知难而上的勇气和自信自强的品质。因为创新是艰难的,不可能一疏而就,也不会一帆风顺。创新之路充满艰险,但无限风光恰在险峰之上。王安石曾经说过,世上雄奇伟丽的景观,往往在险要偏远的地方,只有具备坚定信念的人才能到达那里。在艰难险阻面前,退是没有出路
35、的,怯是难尝胜果的,所以创新者应当有愈挫愈勇、知难而上的豪气。在创新的过程中,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人,才有希望到达光辉的顶点。创新是创业者的追求,自信自强是创新者的选择。自信,才能鼓起从头再来的勇气;自强,才能激发上下求索的潜能。自信不是自负,自信者有自知之明,懂得扬长避短,不会一味蛮干;自强不是运强,自强者有清醒的头脑,善于审时度势,不达目的不罢休。创新是一个民族进步的希望,是一个国家兴旺发达的不竭动力。推进中国特色社会主义事业,实现中华民族的伟大复兴,需要创新,呼唤创新。20作者是从哪两方面论述“创新不言败”的？ （2分）（对于创新者而言，要正确地看待失败。对于创新者而言，还要有
36、知难而上的勇气和自信自强的品质。）考点明示:考查论述角度 命题依据：具体要求（5）能区分观点和材料 21根据上下文，为第段横线处填写一个常用语（成语、俗语等均可）。 （2分）（失败是成功之母）考点明示：语言成语、俗语 命题依据：泛要求（3）体味和推敲重要的词句在语言环境中的意义和作用。22请你简要分析第段的论证过程。（3分）（这一段的论证过程是：首先指出创新之路充满艰险；然后用王安石的话证明要想创新，就必须具备坚定的信念；接着提出创新者要有愈挫愈勇、知难而上的豪气，只有这样才能实现创新。）考点明示：段落论证过程 命题依据：泛要求（2）理解文章段落之间的关系，理清文章思路。总结：论述角度论述语言
37、论证过程2006年北京市中考议论文试题：阅读善于舍弃，完成第2326题。（8分）善于舍弃现代社会充满了各种诱惑，这就需要我们在选择中善于舍弃。“鱼,我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。”鱼和熊掌都能得到，当然是最理想的，但这种可能往往是最小的。一般情况下需要在鱼和熊掌中做出选择，即使仅得到鱼。也是一种成功；如果哪一个都不愿舍弃，盲目地追求鱼和熊掌“二者得兼”。最后什么都没有得到，那才是悲剧。合弃需要勇气，也需要智慧。号称“飞禽之王”的欧洲金雕，一窝只生两只幼鸟。有时由于食物不足，两只幼鸟就会“手足相残”，强壮的一只便把弱小的一只挤出巢穴，摔死在崖下。金雕妈妈面对饿死两只
38、幼鸟，还是保全一只幼鸟的现实，别无选择，只能容忍这种残酷的“舍弃”。东北狼被猎人的铁央央住后，面对断腿和丧失生命的两种选择，毅然把被夹的那条腿咬断，然后退生。东北狼凭着这种痛苦而果断的“舍弃”，保存了生命。世界顶尖级科幻小说作家艾萨克阿西莫夫，曾从事生物化学研究和教学。在研究和教学中。他发现自己有创作科幻小说的天才于是他对自己作出了冷静客观的分析：我不大可能成为第一流的科学家，但我可能成为第一流的科幻小说家。阿西莫夫觳然告别了大学课堂和实验室，回到家里，专门从事写作。阿西莫夫这一聪明的舍弃，成就了他一生创作480部科幻著作的辉煌业绩，也为他赢得了世界上最负盛名的科幻小说家的荣誉称号。舍弃有时是
39、痛苦的。但如果不能忍受一时的痛苦，就有可能招柬终生的痛苦。阿西荚夫当时选择合弃自己朝夕相处的实验室和讲台内心无疑是痛苦的，但正是因为他挺住了一时的痛苦，而成就了后来的大业。不做出舍弃，那可能会造成阿西莫夫终生的痛苦和悔恨。也是世界的一个遗憾。阿西莫夫聪明的舍弃，是他本人的幸福，也是读者和世界的幸运。阿西荚夫的事例告诉我们，如果你本来在某些方面没有优势，却一再地坚持，总想将弱势变成优势，就很有可能一事无成。舍弃自己的短项，是为了强化自己的长项，从而让自己更接近成功的目标。在人生征途中有迂回曲折的坎坷，也有峰回路转的机遇。面对挑战和机遇，需要你慎重思考，该舍弃时就舍弃，不能为了一棵小树而放弃了一片
40、森林。23本文作者要表达的主要观点是什么?（我们要善于舍弃）（1分）考点明示：论点 命题依据：泛要求（1）整体感知文章的主要内容，把握文章的中心。24文章第段是从哪个角度证明作者观点的? （2分）（从善于含弃的重要性的角度证明了作者观点）考点明示：论证角度 命题依据：具体要求（5）能区分观点和材料（道理、事实、数据、图表等）25简要分析一段的论证过程。 （3分）（首先举出阿西莫夫聪明地舍弃并取得成功的事例，然后从舍弃需要忍受痛苦才能取得成功的角度进行分析论证，最后得出扬长避短可以走向成功的结论）考点明示：段落间的论证过程命题依据：泛要求（2）理解文章段落之间的关系，理清文章思路；具体要求（5）
41、发现观点和材料之间的联系。26结合自己的经历，说说怎样的舍弃才是有价值的。（2分）（观点正确，言之有理即可）考点明示：谈对内容的理解心得命题依据：（4）对文章的内容和表达有自己的心得，能结合相关材料，对一些问题进行判断和探究。（5）并通过自己的思考，作出判断。总结：论点论述角度论证过程理解心得三、教学启示考点梳理: 22个题目，6个考点，,5个要求，概括了中考说明的主要内容论点论证过程论述内容角度论述语言论据作用思考判断论点：中心论点、作者观点过程：段内、段间内容：层次、角度、意思（整体）语言：短语、词语、俗语（关键）作用：材料与观点的联系心得：思考、判断（开放）训练启示：1.按照说明课标进行
42、教学、复习；2.训练的思维价值适当；3.训练的角度、深度适中；4.训练的题型基本稳定；5.“阅读简单的议论文”整体把握，读进去；不要在概念上纠缠不休。模拟练习试题：可选用北京市近年各城区一二模试题练习，以东、西、海三城区模拟练习为重点反复探究研习。推荐课程及学习资料：苏玉杰老师快乐语文课堂中考专题讲座；苏玉杰老师课堂内部教材纵观横览，决胜中考。阅读及解答小伎俩：苏老师钻木取火法、行不过三寻答理论等。1、简单议论文论点、论据区分并概括类考察方法：钻木取火、行不过三理论等套路公式：直接引用原文或利用原文部分内容组织语言注意：重在审题，妙在概括，稳在表达2、明确观点和材料之间关系即论证过程类考察方法
43、：数句号分层次巧概括套公式套路公式：首先举出（提出、指出）或用什么（提出、指出）什么等；接着用什么论述什么等；最后又用什么论述什么，从而怎么样怎么样。原则：摘抄并引用。其它略。专家建议：套路话术可总结，灵活运用莫机械，怎么问来怎么答，语文术语要专业。详见苏老师快乐语文课堂讲解。 附一：命题专家组（教研员）内部调研学习练习试题：一、阅读许多事不必在乎，完成20-22题。许多事不必在乎 人生在世，有些事是应该在乎的，比如我们的人格，我们的尊严，做人的道德操守，人生的价值取向等等。如果这些你根本不在乎，那你就枉自顶着一个人头，空来人世一遭。然而人要活得豁达、潇洒，又有许多事是不必在乎的。 甲 。人生
44、是个曲折过程，有得有失，有升有沉，可以得人宠信，也会遭诬受辱。古往今来，这样的人和事演绎了千千万万，谁能数得清？故达观者宠亦淡然，辱亦泰然，早就有“宠辱不惊，看庭前花开花落”之说。我们自然也应学会从容面对。 乙 。名利取之有道不是个坏东西，但决不可做功名利禄的奴隶，否则，一定活得不自在，活得很累，其甚者不择手段攫取之，还将造成祸害和罪恶。我们如果淡泊，量力而拼，从容而搏，坦然自若地去追求属于自己的那一份真实，有也自然，无也自在，如淡月清风一般来去不觉，不是要轻松得多吗？ 丙 。“失败乃成功之母”，“成功若不正视，也可能变为失败之母”，这都是智者哲人掷地有声的金石之言。懂得了成败之间的这种辩证关
45、系，我们便没有多少理由因失败而苦恼沮丧，或因成功而骄傲狂妄。在成功面前，最该提醒自己的是：胜不骄，败不馁，既不骄纵自己，也不隳颓自己。 丁 。许多人之所以举手畏触，抬足畏坠，患得患失，诚惶诚恐，一辈子干不成什么大事，与其说是缺乏才智，倒不如说是丧失了自己。他们成天跪伏在别人的阴影里，太在乎上司的脸色，太在乎老板的眼神，太在乎周围人对自己的态度，对别人的一言一行，甚至一声咳嗽都煞费猜度，尽力迎合，完全没有了自己的精、气、神。要治好这种精神上的“侏儒症”，就要挺起脊梁，堂堂正正做人，自己该做什么就做什么，“走自己的路，让别人去说吧！” 至于那些不涉原则的纷争、鸡零狗碎的恩怨、飞短流长的中伤、亲朋同
46、事的误解等等，都只能算是生活中的小插曲，更不必在乎。人生一世，不如意事常八九，哪能处处认识一致，事事无怨无艾，人人对你理解？要学会自我调节，化解块垒，放下那些不必要的精神负担。对那些烦人的小事说一声“不在乎”，对别人是一种宽容，对自己也是一种解脱。 许多事不必在乎，是修养，是气度，也是睿智。它能使我们沉迷时变得清醒，贪求时变得淡泊，对任何事也便拿得起，放得下，甩得开。人达到了这种境界，精神的天空晴空一碧，云卷云舒，是那么令人神往。 20题目是“许多事不必在乎”，而文章开头却说“有些事是应该在乎的”，揣摩作者这样开头的用意。 （2分）21试分析文章第五段的论证过程。 （3分）22.请根据文章内容，选择填空。（4分）甲： 乙： 丙： 丁： 成败不必在乎宠辱不必