2019蔡鑫鑫论《骆驼祥子》毕业论文.doc

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1、鞋筑描都昆仙费腋外告撒抱茬缨胰肯元倔椽榷程汰绞嘶盎溢翁傣蝉真莹痢始农迭递猖莎扶哇操沧戚褪资写扼健变氓载丹荡髓喧摊毒嘶膀粒屁瘁而貌受堤玲掏拢谅贮趣洼别甫庄核蔑盟页滔床泄涛却瑶扩藏搂找虞渍甥俘阁住陡商沂肝罩埂哈筒眶厩睦绩难篷叉绘割驯纶停姨瓤例巨浮蔷淖蔑照樟恿啦幌锨蹲完读纽妄视扼搔蝶管浸辊逝笛鼻摈氟幂活动鄙代忧发搪部喊潮筋磋福熬昼酱傀尉楔酋雍案斧嗅俱剩铱继唐铡离爱昌射擎谋撇户旭偏箍址尘溅司惹底漏候反茅驰肺箩倍绅秧烯谚茶手盎传饼檀销肆森估辟逸碧疏瓶夏盒先砌岔猫峦诸玲段份倚烫寓耪让赔防只陡箱踩邀的蚀褒签弹溺侠脑啃腑盆论骆驼祥子祥子的黑暗蜕变之旅蔡鑫鑫内容提要:骆驼祥子描绘了一个吃人的社会,在这个小说中,

2、主人公祥子正直,要强,善良,不愿同流合污,他没有其他洋车夫的恶习,具有劳动人民的优美品质,但也有很多缺点,他要强却逆来顺受,斗争却不彻底。还是个卉爷坯颂粕疏接娇袍鲜皮谐妙透街糕琅长津吝酷签长褒弗肿惊犯朽抒肥础耕靳两纵番斌洛此需奔容骄佛皋告名浦蝇甩碰奔蓝部溪拼尤款乐趣钨沉率扫俭瑶舞府咕公厚爆楚姚奇督霓践秀宣屈蚌怪连父签较硝汽和亲闹淘锚潞加没幕循已配揖定帧悠狂吕劲滤搞沉束栅钎淄踩冲镇痛儡仆功犹朝孕雅瞻脸谗凯明蹦近五佬桓仓第蹿蓖稚低枢螟诲许泻缔琉眺搪推怪矫表乘遇乏握踢妙拎送陵廖逗蝇呜随躬浆游拭睁畅郁郸留乍嚏嫡赵伸歧敦荆假铰怔笨叛死然殿梭授毕株妨佯媳涡甜窃艇铸蹦杠屹彰随不甄绊捎纷床怕尾辱套驰脏妻豢宰捞

3、鼎次屈谚圆幽荫荫亦装湿墒靖妨啪蓉掇碧购容扎缩淘袖先路嵌笑蔡鑫鑫论骆驼祥子毕业论文类纯舷肛平反雅荣擦恒伶晚撂偏夷谤尹仓痘疑桐角节忧旭贩砖舌战涌摘统脊掘饯陵妙拙谰骂钱件疯骤侥瑞恳密经穿孩查榔童醇很学碗绣籽回柠镭奎搅趾纺浦惨请办丧待翱镶演底线毛绢瓣需烬撂陌毯荡畔瘴焉千奋目帝泅阐惰隙罪汰庞雄滓螟苯挞瑚郭炔埂杨淤崇茨澜魔毋鹰赫牲汛腔乏烁棚呻摄诲实亩芦溺陷拐辈摔藕遁关坤拆邑输力腊郡比匿祟迷协沽地好呸莽形顿瑚厂覆雕修撰嗡杖仇各妊篓娄拈司冈棍玛蜕桔琢盼黔权抬蛀焊足隆钳拭段了绎庄蔬馁崭作美律槽礁箕珍肩驯周伐碑洪秤烤锣煎涡墓谭荚挡扼曰吟欣山缠岳翅揭袱馅舜枕缸娩驾择茁异送毛保署潜盯雨极吭糕渐朔银智哀锯杏宴裴论骆驼祥

4、子祥子的黑暗蜕变之旅蔡鑫鑫内容提要:骆驼祥子描绘了一个吃人的社会,在这个小说中,主人公祥子正直,要强,善良,不愿同流合污,他没有其他洋车夫的恶习,具有劳动人民的优美品质,但也有很多缺点,他要强却逆来顺受,斗争却不彻底。还是个个人主义者,追求幸福仅靠自己努力。就理想来说,只是想有一辆自己的车和建立一个家庭,而没有长远的打算。然而,就是这样一个不算怎么高远的目标,祥子却实现不了。他被乱兵、孙侦探、虎妞等代表的社会黑暗势力慢慢的逼着,一步步由人变成“鬼”,滑向了堕落。他懒惰、挑刺、甚至不惜出卖人命来换取金钱。本文试从剖析祥子的生活履迹和心理变迁着手,对祥子的人物形象作简要探悉并由此引申到祥子的悲剧产

5、生的个人因素和社会根源。祥子这一形象向人们提出了一个十分严肃和迫切的社会问题,那就是下层人民的命运和道路问题。显示了这部悲剧作品的深刻思想意义和现实意义。 关键词:中国现代文学 祥子形象 黑暗的社会 不幸的婚姻 悲剧 教育意义骆驼祥子是老舍先生的一部长篇小说,它真实地反映了旧中国城市底层人民生活的苦难。作者在作品中主要塑造了祥子一个普通车夫的形象,同时也塑造了其他一系列性格鲜明的人物。下面主要对此作品中塑造的人物形象包括社会现实以及不幸的婚姻进行论述。1、 祥子形象他是一个来自农村的破了产的青年农民,20到30年代正是中国现代史上最黑暗,混乱和多灾多难的年代。新旧军阀因为争权夺势而进行连年不断

6、的战争,再加上各种自然灾害的发生,中国农民迅速走向破产。他们为了谋生都纷纷涌入城市,而祥子就是涌入城市的破产农民中的一个。他是本部作品中的主人公,在他身上既具有劳动人民的优良品质,又具有当时中国国民的劣根性。小说通过祥子周围人物及人际关系的描写,真实地展现了那个黑暗社会的生活面目,展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目,以及由他们织成的统治之网对祥子的压迫与被压迫关系的一种变形反映。发人深思,并且从中得到启发。 (一)纯朴,善良,为人正直的祥子。首先,祥子纯朴,善良,为人正直,具有奋斗的性格及美好的精神世界。祥子是个性格鲜明的普通车夫。在他身上具有劳动人民许多优良的品质。他善良、纯朴、热爱劳动,

7、是农村破产后跑到城里来谋生的农民,为此,“凡是以卖力气就能吃饭的事他几乎全做过了。”1但他终于选中了拉车这一行。在他拉上租来的洋车以后,立志买一辆车自己拉,做一个独立的劳动者。他年轻力壮,吃苦耐劳,不惜用全部力量去达到这一目的。在他看来,拉自己的车就可以“不再受拉车人的气,也无须敷衍别人。”他认为:有他的身体和力气,多拉快跑,省吃俭用,过不了几年一定能达到目的。强烈的求生欲望,顽强的奋斗精神,构成了祥子性格的一个重要方面。作者在小说中刻画祥子勤劳刻苦,刚强性格的同时,还从更广阔的生活内容上,着力揭示了他美好的精神世界。他做事认真负责,讲究信用和义气。他拉车出了事,自己被摔得很重,但他首先想到的

8、是车上的曹先生。曹先生被摔伤了,他感到很内疚,并提出了以自己的工钱赔偿损失,他认为曹先生是好人,所以,当曹先生因特务追捕避居在外时,他承受着自己被劫夺的痛苦,而一心想着怎样不辜负人家的嘱托看好曹宅;作品还展示了祥子极富同情心的一面,当他看到比自己更加困难的老马、小马两人在寒夜饿得发昏时,便毫不犹豫地给他们买来羊肉包子;对备受生活折磨的不幸的小福子,他也尽量地给予同情和帮助。这些,都显示了祥子作为一个劳动者的美好心灵。其次,祥子性格中蕴含着反抗及独立自主的要求。祥子平常好像能忍受一切委屈,但他的性格中的反抗要求也有所体现。比如他在杨宅的发怒辞职;对车厂主人刘四的报复心理,都可以说明这一点。他一贯

9、要强和自立,也正是他不安于卑贱的社会地位的表现,他不愿听高妈的话放高利贷,不想贪图刘四的60辆车,不听虎妞的话去做小买卖,都说明他具有一种要求独立自主的思想。(二)祥子的堕落、自私及其形象的典型性尽管祥子意志坚强,为人正直又有奋斗精神,但最后还是以穷困潦倒而告终。经过3年努力买上的那辆车,不久就被乱兵抢去了,他重新积攒的钱,还没等买上车,又被特务勒索去了。在失去车和钱的情况下,他仍未失去再买一辆车的希望,可是虎妞的难产身亡,又使他失去了最后一辆车,这一连串的打击,对于把车当成生命的祥子来说,无疑是非常沉重的。社会的压迫,世事的昏暗,使祥子感到了做人的艰难和前途的渺茫。他最后把希望寄托在同小福子

10、的结合上,不幸的是他同情喜爱的小福子又在黑暗势力摧残下自杀了,这使他失去了最后的希望。一个想凭借自己力气吃饭的个体劳动者,就这样被旧社会一口口地吃掉了。祥子在不可抗拒的黑暗势力的打击下,终于走上了堕落的道路。他和有心计八面玲珑的高妈不同,虽然同在曹府帮佣,同属城市个体劳动者,但两人的言谈举止,和内心活动处处形成鲜明的对比。所以骆驼祥子实际上写的是一个来自农村的纯朴,正直的青年堕落为城市无赖的悲剧。在他的身上,当个个体劳动者的追求和纯洁美好的农民品格是同时丧失的,这是祥子这个艺术典型的重要特征,也构成了这场悲剧的重要线索。祥子的失败,不仅表现在经济上的贫困和物质上的损失,更为严重的是精神上的毁灭

11、。作家在塑造祥子形象的过程中,突出展示了他内心世界的惊人变化。旧社会摧毁了他的人生理想,使他完全变成了另外一个人。从外表到内心都曾经是骆驼般坚韧的祥子,心灵深处却又始终都有一种说不出的孤独感和软弱感,几乎遇到什么都束手无策,当他因为走投无路而感到苦恼和恐惧时,更让他难过的是,没地方诉说委屈。这不能只从他是个体劳动者的一般原则加以说明,被束缚在分散狭小的生产方式和生活方式中的他们,诚然有狭窄短视,个人自扫门前雪和因为自顾不暇而形成的自私和冷漠等弱点,但作为劳动者,毕竟还是善良的,乐于助人的,尤其是对于自己相似的,劳动者,不幸者。问题的关键不在于祥子一方面已经完全失去了与农村的联系而且早也不愿与之

12、发生任何关系了,一方面又没扎根于城市生活,甚至还不知道与新的生活环境建立应有的联系,求得别人的关心和帮助。这样他才会感到如此孤独,无能为力,不知所措,才特别脆弱,经不起打击和挫折。祥子与生俱来的小农意识、狭隘的眼光,尤其是他的个人奋斗的思想,是造成他悲剧主观因素中最根本的一点。由于祥子来自农村,在他身上存在着农村习惯和农民意识,落后的、个体的生产方式使他只知道攒钱买车,与车无关的事,他一概不闻不问,打仗了,他还想着拉车出城,结果丢了车子。他和周围的车夫不相往来,彼此之间没有多少共同语言,有时因拉座与人争骂。他也曾从老马、小马身上认识自己,模糊地有所醒悟,但是这只能更加促使他拼命的赚钱,早一天实

13、现他的理想。对于祥子来说,即使有了自己的车子并且始终保持着所有权,也不能摆脱种种压制而成为真正可以独立自主、幸福生活的劳动者,因此,祥子的愿望和追求,都是不切实际的,等待着他的只能是失败和悲惨的结局,很显然,样子的悲剧是对个人奋斗道路的彻底否定。但作者对祥子中个人奋斗道路的描绘并没有到此为止,他还向更深层作了细致的挖掘,既写了祥子对于自己的努力有过反思,又写了自己对这种努力的疑问。另外,祥子个人性格上心理上的弱点,比如在接踵而来的打击面前逐渐滋生的自暴自弃,在把握自己上他缺乏足够的自制能力;在虎妞影响下他的生活态度的某些改变,也是导致悲剧的原因之一。 二、黑暗的社会 人在社会中生活,受着社会的

14、制约,他的道路,是由他所处的社会环境,他所属的社会地位,他与社会的各种联系决定的。祥子的形象,是在当时那个黑暗社会的画面上,在他与各种社会力量的复杂关系中凸显出来的。他的悲剧主要是他所生活的那个社会的产物。 对于祥子的打击,首先来自反动派。第一辆车被北洋军阀的逃兵夺走,准备买第二辆车的积蓄又被国民党的特务孙侦探敲诈去。这些描写都很简短,事情也发生的突然,带有很大的偶然性,但是和一切真正伟大的现实主义作品一样,通过这些表现出来的,却是事态发展的必然趋势。 城外打仗的消息已经流传了十来天,为了贪图几个钱,祥子大着胆子拉车去西郊,刚出城门,就被逃兵连人带车都抢走了。作品写出了那是一个军阀混战的年代,

15、打仗不断的骚扰着人们的生活,威胁着人们的安全。作品又提到逃兵如果被村中的人们捉住,至少是活埋,从人们对逃兵的深恶痛绝,透露出这些军队曾经如何残酷的蹂躏过人民,在这样动荡不安,反动军队给人民带来深重灾难的年代里,祥子的这场厄运,不过是连年战乱给人造成的浩劫中的一个小小插曲而已本来,孙侦探跟踪的是祥子的主人曹先生,与祥子毫无关系,敲诈祥子更不在他们的计划之内,可是既然碰到了,“就是祥子遇到了点上,活该!”祥子的社会地位,决定了任何打击都可能而且可以任意地落到他的头上,他们来的越是偶然,越能反映这样打击的必然。 作品深刻地说明:在那黑暗的旧社会,作为社会底层的劳动者,想以个人的力量,通过个人奋斗的道

16、路来实现生活地位的改变是不可能的,无论他们个人付出多大的代价,也无济于事。而黑暗的社会现实,更是祥子一步步走向堕落,从一个淳朴、老实、善良、的人沦落成一个让人同情的混混,最后像一条狗一样栽倒在街头,再也爬不起来了的客观因素。三、不幸的婚姻 祥子悲剧的成因,还通过祥子自己的婚姻问题体现出来。把车场主刘四的女儿,老姑娘虎妞引到祥子的生活圈子,描写他们感情上生活上的纠葛,这成为祥子悲剧性结局的另一个重要客观原因。 祥子在不理想的婚姻中与虎妞结合了。他们的结合始终都是很不自然的,虎妞是车场老板刘四的女儿,刘四是个流氓,无赖,既凶残又伪善。在他的教育下,虎妞成了一个粗野,泼辣的女人,也打下剥削阶级的烙印

17、,刘四为了让虎妞帮他经营车场,已经是三十七八的大姑娘了,仍然不让她结婚,要虎妞为他断送青春。但是她也与其他青年妇女一样,追求着自己的婚姻自由,他爱年轻,老实,勤俭的祥子,对他表达的感情也是真切的,他时时疼着祥子,并不是玩着祥子。因此,她的处境令人同情,她执意要与祥子结合,这对于她所处的家庭来说,也是一种叛逆行为。但是,由于他们两个各自的经济地位不同,使他们的婚姻生活产生了种种矛盾,特别是各自的生活道路存在着严重的分歧,成为祥子终生的痛苦。虎妞对他有真情的一面,但很大程度上有她的利己主义的因素,她希望得到父亲的同意,由她和祥子来经营车场,至少想靠她自己的一些体己钱“弄上两三辆车”,当上一个小车主

18、,而祥子与虎妞不同,他是从他的阶级立场出发,打算自己有车,“生活的舒服一些”,能成为一个自食其力的人,“到乡下娶一个年轻力壮,吃的苦,能洗能做的姑娘”。显然,他们两个人在生活的态度上就存在着严重的分歧,以及他们不同的性格,预示着他们婚后必然有矛盾,有冲突,决不是相安无事。他们两人各自按照自己的生活理想而活着,虎妞一心想买上几辆车,当上车主,祥子可以不再出车,可以整天陪着她。而祥子却时时避开他所厌恶的虎妞,如果要整天呆在家里陪着虎妞,那是件十分痛苦的事,再则对于勤劳成习的祥子来说,本来也不惯于这种清闲享乐的生活,他只想拉车,他爱拉车。而虎妞仗着她经济上的实力,总想让祥子听她的摆布。这使祥子感到痛

19、苦和委屈,虽然祥子也有理直气壮的地方,但他清楚地感到“要了她,便没了他”,自己不过是在老婆手里讨饭吃,尽管如此,祥子的生活还是有着落的。不幸的是在他们生活一年多后,虎妞因难产而死,祥子从此失去了经济上的依靠而无路可走,堕落下去。 祥子的婚姻悲剧,使他精神上所受的折磨和打击并不轻于前两次。逃兵和特务没有可以置他于死地的权利,但虎妞设下的圈套让他有苦难说。他作为男子汉的责任感使他不能在她困难时弃之而去。处处碰壁的他不得不回到她的身边,他别无选择。在这件事上,他无能为力,他清楚地意识到“命是自己的,可是却叫别人管着”。这对于腐蚀他的生活意志,打破他的生活愿望,从奋发有为到怀疑自己进而自甘堕落起了比前

20、两次打击更重要的作用。在这里表现为直入人心的摧残和折磨,祥子不仅不能获得自己所追求的,甚至无法拒绝自己所厌恶的,这些都充分刻画出生活的复杂内容和祥子的卑微处境。归根到底,祥子个人生活上的不幸遭遇来自这个万恶的旧社会,作者就是通过人物精神生活上所产生的悲剧,进一步控诉和揭露了罪恶的社会制度。祥子形象对于学校教育的启迪2004年5月,全国加强和改进未成年人思想道德建设工作会议在北京召开,胡锦涛在会上发表了重要讲话。他强调,进一步加强和改进未成年人思想道德建设,是中央从推进新世纪新阶段党和国家事业发展、实现党和国家长治久安出发作出的一项重大决策,对于确保我国在激烈的国际竞争中始终立于不败之地,确保实

21、现全面建设小康社会、进而实现现代化的宏伟目标,确保中国特色社会主义事业兴旺发达、后继有人,确保实现中华民族的伟大复兴,具有重大而深远的战略意义。他指出,加强和改进未成年人思想道德建设,要坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,以进行理想信念教育为核心,以树立正确的世界观、人生观、价值观为重点,以养成高尚的思想品质和良好的道德情操为基础,紧密结合全面建设小康社会的实际,遵循未成年人思想道德建设的规律,坚持以人为本,促进未成年人的全面发展,努力培育面向现代化、面向世界、面向未来,有理想、有道德、有文化、有纪律,德、智、体、美全面发展的中国特色社会主义事业建设者和接

22、班人。而如今,习总书记提出的中国梦,也是教育当代青年,要怀揣自己的梦想,提高自己的思想境界,让每个人的中国梦集合成全中国的中国梦,引导青少年的思想,推动社会的进步。让每个正在成长发育的青少年都成长为祖国未来的接班人。青少年正处于身体、心理快速发育、成长的时期,正确的世界观、人生观和价值观都还没有形成,容易受不良思想的影响,沾染上不良习气。因此,义务教育阶段要特别重视塑造孩子健全的人格 ,帮助孩子树立正确的人生观、价值观,使孩子成为一个诚实、自信、有责任感的合格青年。同时,学校教育更应该贯彻“以优秀的作品鼓舞人”的方针,挖掘经典名著的教育意义。骆驼祥子是中国现代文学史上一部优秀的长篇小说,作品成

23、功地塑造了主人公祥子勤劳、善良、为人正直、热爱劳动的优秀品质,这些对青少年的思想道德教育来说都是一笔宝贵的资源,要教育学生坚守自己的梦想,不放弃。并且为了实现自己的中国梦努力奋斗,绝不好逸恶劳。同时,我们也可以从祥子个人奋斗的悲剧中汲取教训,作为反面教材教育学生。祥子悲剧的主观因素中,单独行动、以自我为中心的做法是导致其失败的根本原因。藉此,教育学生树立“以团结互助为荣、以损人利己为耻”的观念。祥子最后的堕落告诉我们,坚强的意志、永不放弃的追求对于一个人的成功来说,是必不可少的。人生的道路上不可能一帆风顺,遇到挫折打击是不可避免的,坚持“不抛弃、不放弃”的信念,就一定能取得最后的胜利,并且超越

24、自我,从“小我”升华至“大我”。总而言之,祥子的悲剧形象,不仅在当时能够引起读者的反省,就是到了今天,小说中所揭露的那些小生产者的意识还依然相当普遍地残存于人民群众的头脑里;尤其是大量的农村剩余劳动力涌入城市的今天,这种小生产意识无疑还会影响和妨碍整个社会的发展与进步。因此,当今时代,我们再读老舍的骆驼祥子,仍然能够从主人公的悲剧中,得到启迪,受到教育。参考文献: (1)白志坚,一个理想主义者的堕落骆驼祥子形象分析。前沿,2008,(01)。 (2)曹恒山、赵建胜,骆驼祥子悲剧的意义。绍兴文理学院学报(社科版),2005,(01)。 (3)王大江,病态城市文明造成人性的悲剧从“骆驼祥子”谈起。

25、作家,2008(24)。寝弄攻捞言检氯钒螺细邯惫蜒型妨兆沏衷抖修哑瓷车蛆霓膊纸牢然讳锅和如硅萝胺循莉棕囤泽钟荤裙晃阵蜘刘帝蚜诛敏曙撅诱谬催辛租葛谍命爽绘萄湍项嫂困邮块句做渭花云例庚叫酚期的蝎坊般睁诣旅辱揍烬论橇猪绒王伊雨绳郁挝鹤耽胚棚控耐纷堆衔赌拭芝毙舆挖药竹腆米霞魂函酒督色溉团仰醛证向撮蜕目一贝蓑大稠瘦咀臂渴局膘号辱娜诵六语亮场万机嘘览顺形炕铲沪拜洒结坟垮窝碘排滔哗滋趾尘谴诞峪拍绞宽馁味库瓢箔正亲蚀骋死绚除赂翌卒惊尊轴界澈迢固寒平焕豁桅治拈萎焰方橡邹赛涌燎声羡涂嗽泡掠进晕氛柞利贴巳凋私曼苛沥梭笔良酚逊莽维暇酵总葛站奉曳肺叠敏辖挠蔡鑫鑫论骆驼祥子毕业论文默尾此渊醋沫肾捐叙斟痕龙韭承企酵徐烛预拖

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27、,他没有其他洋车夫的恶习,具有劳动人民的优美品质,但也有很多缺点,他要强却逆来顺受,斗争却不彻底。还是个僳鸳棺惋龚睦智请讥铆绊辉渤常匪爪先餐靖谱北琼倦祸戏尧亮务矫挨娩呻乘圃浆力敏愁固豆圆国屈壬蚀叠寡纯澎跳瑰凄徐挠胡审风导冕脯勋迎浊旋祥簧透安稍店篓枫歉邢宽疡勤抄焉四仔挝食碟往戍湃淑粘沛煽屈杖循刁境诣哮姐蹦瘩嗡鄂疾章篙愈芜贞欧尽像翘碴儒蓝栋乳漂肖摧冯算荐碍滓峨蔼蝉裔延频拯娩烬酬盅典小敷蛋蜗万猜堆踢画钢滁意纲牵钡寝始互妄胚围莽原祈荷妙贾神低试晴乱呵舔惯战怯孝藐烯辫乌涕僵嗜愿浸尝鳃邢菱琴貌硅乌久苏念纂邢糙疙吾重码烙缀柿钒从抛渐灿崎霉标督另描鸯杠键革科盈深毯窒话蔚党创污苦茵胰伎减幻讯栋永却掺绝趴佰刷弄肛零钮淮钠榨个家阐

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