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1、,大意是： 何的先父公氏追随文王，文王受上天大命统治天下。武王灭商后则告祭于天，以此地作为天下的中心，统治民众。何因此作尊，以作纪念。,唯武王既克大邑商，则廷告于天，曰：余其宅兹中国，自兹乂(y，治理，安定)民。 摘自西周青铜器何尊上的铭文,有周一代之事，其关系于中国者至深，中国若无周人，恐今日尚居草昧。盖中国一切宗教、典礼、政治、文艺，皆周人所创也。 摘自夏曾佑中国古代史,一、西周政治制度创立 的历史背景,武王在灭商的两年后死去，其子成王继位。成王年幼，武王弟周公旦摄政，这引起了其他贵族的不满。驻扎在商旧都附近的，号称三监的武王的弟弟管叔、蔡叔、霍叔与部分商遗民一起发动了叛乱，史称“三监之乱
2、” 。,三监之乱,一、西周政治制度创立的历史背景 1.武王对商代旧制度的继承,在周文王和周武王时期，周人对于社会结构的构想，依然是传统的方国部落联盟。周武王封商纣王的儿子武庚留居殷商故都，继续统帅商人。 摘自晁福林夏商西周社会史,在夏商时代的方国、部落联盟里，附属国和夏商王朝之间基本上处于平等的联合状态。附属国是对旧有的方国氏族原地认定，并把它们纳入商王朝的统治之下。这些附属国它们有自己的国君、官吏、疆域。商王朝与某些附属国的关系时常处于敌对或时服时叛的状态。 摘自晁福林夏商西周社会史,一、西周政治制度创立的历史背景 1.武王对商代旧制度的继承 2.商朝政治制度存在的弊端,周公摄政，一年救乱，
3、二年克殷，三年践奄，四年建侯卫，五年营成周，六年制礼乐，七年致政成王。 尚书大传,周公其人,一、西周政治制度创立的历史背景 1.武王对商代旧制度的继承 2.商朝政治制度存在的弊端 3.周公平叛，进行制度创新,一、西周政治制度创立的历史背景 二、西周的分封制 1.分封制的目的、受封对象和方式,鲁国，是周公长子伯禽的封国，是原来商代重要的属国奄国所在，奄国是周公东征的主要讨伐对象之一。齐国，是姜太公吕尚的封国，是周公东征的另一个主要讨伐对象的所在。燕国，是姬姓王室召公长子克的封国，它的受封是为了防范北方的少数民族。晋国，是成王之弟唐叔虞的封国，它的受封是为了保证镐京和东都洛邑的通路。宋国，是商纣王
4、的庶兄微子启的封国。 摘自中国通史从中华先祖到春秋战国,1. 被分封是哪几类人？ 2. 结合地图和材料，指出这些人的封国在哪？ 3. 分封制的目的是什么？,西周宜侯夨（c）簋（gu）,惟四月辰在丁未，王（周康王）省（阅看）武王、成王伐商图，遂省东或（国）图（深感有必要加强对东方的统治）。王卜于宜口土南。王令虞侯矢曰：迁侯於宜锡土：厥川三百，厥百又，厥宅邑三十又五，厥百又四十。锡在宜王人十又七裏。锡奠七伯，厥庐千又五十夫。锡宜庶人六百又六夫。,分封的程序1,分封的程序2,分封的内容,土地,人口,周公分鲁公(即伯禽，周公之子)以殷民六族分康叔(周公之弟)殷民七族。 摘自左传定公四年,一、西周政治制
5、度创立的历史背景 二、西周的分封制 1.分封制的目的、受封对象和方式 2.分封制下的政治权力关系,（诸侯国）以法则周公（执行周公的法律），用即命（遵从王命）于周。 摘自左传定公四年 王臣公（诸侯），公臣大夫，大夫臣士。 摘自左传昭公七年 天子适诸侯曰巡狩；诸侯朝于天子曰述职。 摘自孟子梁惠王下 昔天子班贡周制也。 摘自左传昭公十三年 元侯（大国之君）作师，卿率之，以承天子。 摘自国语鲁语,西周分封出去的国家都有自己的军队，有自己的内政、外交等主权。同样，诸侯把土地、人民分给了他的下属卿、大夫，卿、大夫再分；这样层层下分，每一级都有大小不等的权利。诸侯对周王，卿大夫对诸侯，都得尽义务，但诸侯国的
6、事情，周王是无权一一过问的。 摘自李山先秦文化史讲义,一、西周政治制度创立的历史背景 二、西周的分封制 1.分封制的目的、受封对象和方式 2.分封制下的政治权力关系 3.分封制的作用,西周分封的主要目的是建立巩固周王朝的屏藩，让被分封的诸侯守卫在一些边缘地区，防止周边夷狄对周王朝的侵犯。而且，被分封的诸侯可以在守卫的基点上扩张。 摘自朱凤瀚商周家族形态研究,“中”：彩旗飘飘、凯旋回乡。 “国”：普天之下，国土无疆。 摘自何尊铭文中的中国,成王少，周公乃摄行政当国。管叔、蔡叔群弟疑周公，与武庚作乱，畔周。周公奉成王命，伐诛武庚、管叔，放蔡叔。 摘自史记周本纪,上述材料反映了的王位传承观念会带来哪
7、些问题？,一、西周政治制度创立的历史背景 二、西周的分封制 三、西周的宗法制 1.实行宗法制的目的和宗法制的内涵,春秋公羊传隐公元年有这样的概括：“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长。”,嫡长子继承制与分封下去的众子： 在血缘上是家族等级关系 在政治上是政治隶属关系,家国同构,宗法制下大宗、小宗示意图,一、西周政治制度创立的历史背景 二、西周的分封制 三、西周的宗法制 1.实行宗法制的目的和宗法制的内涵 2.宗法制的作用,宝鸡青铜器博物馆西周诸侯墓葬复原陈列,周公摄政，一年救乱，二年克殷，三年践奄，四年建侯卫，五年营成周，六年制礼乐，七年致政成王。 尚书大传,一、西周政治制度创立的历史背景 二、西
8、周的分封制 三、西周的宗法制 四、西周的礼乐制,“尊尊”之礼：维护尊卑贵贱的政治等级。 “亲亲”之礼：维护亲疏远近的亲缘等级。 “贤贤”之礼：维护君子小人的文化等级。,乐在宗庙之中，君臣上下同听之，则莫不和敬; 乐在族长乡里之中，长幼同听之，则莫不和顺； 乐在闺门之内，父子兄弟同听之，则莫不和亲。,西周家族组织与国家政权组织合而为一，形成宗法等级制国家。古希腊罗马的家族组织被打碎，建立了纯粹的地域国家。这影响了东西方治国模式的不同。西周崇尚礼制，它通过共同的语言文字、道德伦理和风俗习惯，使一个来源多样、由不同族群组成的王朝具有了心理上与文化上的认同感与归属感。西方罗马法的发展反映了罗马人崇尚法治的观念。 摘自王和 历史的轨迹：基于夏商周三代的考察等,从“封邦建国”到“天下共主” 天下归周 从“立嫡以长”到“家国同构” 天下归宗 从“制礼作乐”到“协和万民” 天下归心,西周建立的政治制度，使华夏大地众多人群走上了统一化的文明进程。中华民族的基础由此而得以生成。 摘自李山先秦文化史讲义,