10_《论语》十二章复习.ppt

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1、,论语十二章 复习,点此播放教学视频,一、文学常识填空 1论语是 家经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以 体为主，记录了孔子及其弟子言行。论语与 、 、 并称“四书”。共二十篇。 2孔子（公元前551-公元前479），名 ， 时期人，是我国著名的 、 、 ， 的创始人。相传他有弟子三千，贤者七十二人。孔子被后世统治者尊为“ ”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“ ”。,1.儒 ，语录体 ， 大学中庸孟子 2.丘，春秋 ，思想家，政治家，教育家，儒家学说。“圣人” ，孔孟,二、给下列加点字注音 论语（ ） 不亦说乎（ ） 愠（ ） 三省吾身（ ） 传不习乎（ ） 不逾矩（ ） 不

2、思则罔（ ） 不学则殆（ ） 一箪食（ ） 曲肱而枕（ ） 好之者（ ） 笃志（ ）,三、解释加点词语 1.学而时习之 2.有朋自远方来 3.人不知而不愠 4.不亦君子乎 5.吾日三省吾身 6.与朋友交而不信乎 7.传不习乎 8.三十而立 9.四十不惑 10.不逾矩 11.温故而知新 12.学而不思则罔 13.思而不学则殆 14.可以为师矣 15.人不堪其忧 16.知之者不如好之者,1. （按时复习）2.（从） 3.（了解）（生气，发怒 ） 4. （指道德上有修养的人） 5. （每天）（多次反省 ） 6. （真诚，诚实）7. （老师传授的知识） 8. （站立，站得住，这里指独立做事情） 9.

3、（迷惑，疑惑）10. （ 越过，超过）（规矩，规范）11. （学过的知识）（得到）（新的理解与体会）12. （迷惑，意思是感到迷茫而无所适从）13. （有害）14. （可以）（凭借）（做，当作）15. （忍受）16. （懂得）（代词，的人）（喜欢，爱好 ）,17.好知者不如乐知者 18.饭疏食饮水 19. 曲肱而枕之 20.不义而富且贵 21.于我如浮云 22.三人行必有我师焉 23.择其善者而从之 24.子在川上曰 25.逝者如斯夫 26.不舍昼夜 27.三军可夺帅也 28.匹夫不可夺志也 29.博学而笃志 30.切问而近思,17. （以为乐趣） 18. （吃饭）（粗粮）（冷水） 19. （

4、弯曲胳膊）（承接连词） 20. （不正当的手段） 21.（对于） 22. （泛指多个，几个）（于此，意思是“在其中”） 23. （好的方面，优点） 24（河流上，河边） 25.逝者如斯夫（流逝）（这，指河水） 26. （舍弃） 27. （军队的通称） 28. （普通的人，男子汉） 29. （忠实，坚守）30. （恳切地提问）（多考虑当前的事）,四、古今异义词语（解释下面加点词的古义和今义） 1.学而时习之 2.吾日三省吾身 3.温故而知新 4.择其善者而从之 5.可以为师矣,1.学而时习之 （时，古义：按一定时间；今义：时间。习，古义：复习；今义：学习） 2.吾日三省吾身（日，古义：每天；今义

5、：一日。三，古义：泛指多数，今义：数词，三） 3.温故而知新（古义：旧的知识；今义：过去的，老的） 4.择其善者而从之（善者，古义：优点；今义：善良的人。从，古义：跟从（学习）；今义：跟从。） 5.可以为师矣（古义：可以凭借；今义：可能，许可）,五、一词多义 1.为：为人谋而不忠乎（ ） 可以为师矣（ ） 2.而：人不知而不愠（ ） 温故而知新（ ） 3.知：人不知而不愠（ ） 知之者不如好之者（ ） 温故而知新（ ） 4.乐：不亦乐乎（ ） 好知者不如乐知者（ ）,1.为：为人谋而不忠乎（替）可以为师矣（成为，做） 2.而：人不知而不愠（转折连词，却）温故而知新（顺承连词，不译） 3.知：人

6、不知而不愠（了解）知之者不如好之者（懂得）温故而知新（得到） 4.乐：不亦乐乎（愉快，快乐）好知者不如乐知者（以为乐）,六、词语活用归类 1.学而时习之（ ） 2.吾日三省吾身（ ） 3.传不习乎（ ） 4.好之者不如乐之者（ ）（ ） 5.饭疏食饮水（ ） 6.择其善者而从之（ ） 7.温故而知新（ ）（ ）,1.学而时习之（名词作状语，按时） 2.吾日三省吾身（名词作状语，每天） 3.传不习乎（动词活用为名词，老师传授的知识） 4.好之者不如乐之者（好：形容词活用为动词，喜欢，爱好；乐：形容词活用为动词，以为乐。） 5.饭疏食饮水（名词活用为动词，吃饭） 6.择其善者而从之（形容词活用为名

7、词，指优点长处） 7.温故而知新（故：形容词作名词，旧知识；新：形容词作名词，新的知识）,七、成语归类（写出文中成语，至少五个）,（1.不亦乐乎 2.温故知新 3.择善而从 4.三人行，必有我师5.逝者如斯 6.匹夫不可夺志 7.富贵浮云 8.箪食瓢饮）,九、用现代汉语翻译下列句子 1.人不知而不愠，不亦君子乎？ 2.三人行，必有我师焉。 3.吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑。 4.不义而富且贵，与我如浮云。 5.为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ 6.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 7.博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。,1. 别人不了解我，我却不生气，不也是君子吗？ 2.

8、 几个人在一起行走，其中一定有我的老师。 3. 我十五岁就有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁能通达事理。 4. 用不义的手段得到富与贵，对于我来讲就像那天上的浮云一样。 5. 替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知识是不是复习过呢？ 6. 军队可以被夺去主帅，男子汉却不可被夺去志气。 7. 博览群书广泛学习而且能忠实地记住，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。,1.子曰：“学 而 时习之，不 亦 说 乎 ？有 朋自远方来，不 亦 乐 乎？人不知而不 愠， 不亦君 子 乎 ？ ” （学而）,按一定的时间复习时，n作状语 按时,先生，指孔子,yu,通“悦”，

9、愉快,生气，发怒,指道德上有修养的人,代指学习的内容,也、也是,人家不了解（我）,孔子说：“学习了（知识），然后按一定的时间间温习它，不也是很高兴吗？有志同道合的人从远处（到这里）来，不也是很快乐吗？别人不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗？,朗读,子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”,/,/,/,/,/,/,顺承,转折,课文探究,第1句讲 第2句讲 第3句讲,学习方法,学习的乐趣,个人修养,第二章,2.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而 不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”,我,每天，n作状语,泛指多次,自我检查，反省,自己,wi,忠心，尽心,真诚

10、，诚实,老师传授的知识,复习,zng,曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知识是不是复习过呢？”,替,（学而）,朗读,曾子曰：“吾日三省吾 身：为人谋而不忠乎？与 朋友交而不信乎？传不习乎？”,/,/,/,/,转折,转折,2、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”,曾子每天从哪三个方面反省自己？,为别人办事 与朋友交往 温习知识,曾子对自己有什么要求？,忠（尽心力）信（诚实） 习（温习）,课文探究,本章强调治学的人重视品德修养,这句中所包含的成语：,三省吾身,点此播放教学视频,第三章,点此播放教学视频,吾

11、十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。（为政）,有：同“又”。 立：站立，站得住，这里可理解为独立做事情的。 惑：迷惑，疑惑。 天命：指不能为人力所支配的事情。 耳顺：对此有多种解释。通常的解释是，能听得进不同意见。 逾，越过，超过；矩，规矩，规范。,译文：,孔子说：“我十五岁就有志于做学问；三十岁能够自立于世；四十岁能通达事理，不被物所迷惑；五十岁的时候我知道哪些是不能为人力所支配的事情；六十岁时能听得进各种意见；七十岁能随心所欲，而不会越出规矩。”,子曰：“吾十有五而志于学，三十 而立，四十而不惑，五十而知天 命，六十而耳顺，七十而从心所

12、欲，不逾矩。”,朗读,/,/,/,/,/,/,顺承,顺承,顺承,顺承,顺承,顺承,课文探究,本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。 1、从本章来看，学习和修养的过程可分为几个阶段？ 十五岁到四十岁：学习领会 五十、六十岁：安心立命，不受外界左右 七十：主观意识和做人规则融合为一,课文探究,2、道德修养的最高境界是怎样的？ 思想与言行融合，自觉遵守道德规范，而不是勉强去做。 3、我们从这一章中可以得到什么启示？ 道德修养并非一朝一夕可以完成，要经过长时间的学习，循序渐进。,子曰：“温故而知新，可以为师矣。”,独立思考,有所发现,获取新的知识,将旧知识融会贯通,温习学过的知识,第四、五章,点此播放

13、教学视频,4.子曰:“温故而知新,可以为师矣.”,（之）代词，它,得到,旧的知识adj-n,5.子曰:“学而不思则罔, 思而不学则殆.”,（为政）,却,表示转折,就,迷惑，意思是感到迷茫而无所适从,有害,新的领悟 形容词作名词,可以,凭借,成为,朗读,子曰：“温故而知新，可以为师矣。”,/,/,顺承,子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”,/,/,转折,转折,子曰:“温故而知新,可以为师矣.” 孔子说：“温习旧的知识，能有新体会、新发现，就可以凭借这一点当老师了。”,子曰:“学而不思则罔, 思而不学则殆.” 孔子说：“只读书却不思考就会迷惑而无所得，只是空想却不读书就会有害。”,试试自己来翻译

14、,4、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”,重点字词：罔、殆,学习,辨正统一,停殆,迷惘,思考,课文探究,第四章谈学习方法,第五章讲学习方法，阐述学习与思考的辩证关系。,第六章,6.子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” （雍也）,孔子说“多么有贤德啊，颜回！一竹篮饭， 一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都受不了那穷困的忧愁，颜回却依然自得其乐。多么有贤德啊，颜回！”,箪：,古代盛饭用的圆形竹器。,堪：,忍受,品质高尚,乐于学,子曰：“ 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”,朗读,/,/,课文探究,本章赞扬了

15、颜回乐于学习、安于贫困的品质。,第七章,子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（雍也）,孔子说：“对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，不如以学习为乐的人。”,之：,代词， 的人,者：,代词，它。这里指学问和事业。,好：,喜欢，爱好。,乐：,以 为乐趣,以为乐趣 名词意动,子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”,朗读,/,/,课文探究,本章阐述了学习态度：以学习为快乐 这一段运用了什么修辞？ 顶真 讲学习的三个层次：知、好、乐，层层推进，使说理更加透彻，令人信服。,7、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者改之。” 述而,这两句话告诉我们应该

16、有什么样的学习态度？,随时随地向任何人学习，学习别人的长处，借鉴别人的短处。,这句话中包含的成语：,三人行，必有我师,第八章,点此播放教学视频,子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中 矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（述而）,孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”,吃饭 名词作动词,粗粮,冷水,弯着胳膊,乐趣,正当手段,对于,子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”,朗读,/,/,/,/,/,/,/,课文探究,本章讲人的道德修养,点此播放教学视频,第九章,点此播放教学视频,9

17、.子曰： “三人行，必有我师焉。 择其善者而从之，其不善者而改 之。”（述而）,走,一定,在其中,那,好的方面，优点,学习,那,子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”,朗读,/,/,/,试试自己来翻译,子曰： “三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” 孔子说：“几个人一同走路，其中必定有我的老师。我要选择他们的长处来学习，（看到自己也有）他们那些短处就要改正。”,课文探究,本章讲学习态度：向一切人学习。不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处，反省自己有没有类似的毛病。,第十章,点此播放教学视频,10.子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（子罕）,孔子

18、在河边说：“时光就像这流去的河水一样， 日夜不停呀。”,川：,河。,逝：,流逝。,斯：,这，指河水。,舍：,舍弃。,分析文义,子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” 孔子在河边感叹道：“一去不复返的时光就像这河水一样，日夜不停。”,课文探究,本章讲时光易逝，应珍惜时间。 本章运用了什么修辞？ 比喻 用流水日夜不停、一去不返比喻时间的飞逝，指明时间的宝贵。,第十一章,11.子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（子罕）,孔子说：“军队可以被夺去主帅，男子汉却不可被夺去志气。”,三军：,军队的通称。古制，12500人为一军。,匹夫：,普通的人，男子汉。,朗读,子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也

19、。”,/,/,课文探究,本章讲一个人应当坚定信念、矢志不渝。,第十二章,点此播放教学视频,12.子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。” （子罕）,子夏说：“博览群书广泛学习而且能坚守自己的志向，恳切的提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。”,笃：,忠实，坚守。,切问而近思：,恳切的提问，多考虑当前的事。,仁：,仁德,朗读,子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣”,/,/,课文探究,本章讲坚定信念、广泛学习。,总结,点此播放教学视频,通假字,不亦说乎 说：同悦，喜悦、愉快 吾十有五而志于学 有：同又，放在整数与零数之间,古今异义,不亦君子乎 古：道德上有修养的人 今：泛指品德高尚

20、的人 可以为师矣 古：可以、凭借 今：可能、许可,古今异义,饭疏食饮水 古：粗劣 今：疏通、疏散 饭疏食饮水 古：冷水 今：无色无味无臭的液体,古今异义,匹夫不可夺志也 古：普通人 今：无学识、无智谋的人 吾日三省吾身 古：多次 今：数词，三,词类活用,学而时习之 时：名词-状语，按时 吾日三省吾身 日：名词-状语，每日 温故而知新 故、新：形容词-名词，旧的知识、新的体会,词类活用,传不习乎 传：动词-名词，传授的知识 饭疏食饮水 饭：名词-动词，吃饭 好之者不如乐之者 乐：名词-意动。以为乐,一词多义,为： 可以为师矣 为人谋而不忠乎 知 人不知而不愠 温故而知新,当、做,替,了解,懂得,

21、一词多义,而 人不知而不愠 温故而知新 博学而笃志 其 仁在其中矣 其不善者而改之,转折,顺承,并列,它的,他人,特殊句式,省略句： 可以为师矣。“以”后面省略代词“之” 其不善者而改之。句首省略动词“择” 判断句： 贤哉，回也！ 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。,3、名言警句类 用于学习态度： 三人行必有我师 用于学习方法：学而时习之 温故而知新 用于思想修养：人不知而不愠 三人行必有我师 用于思想方法：学而不思则罔，思而不学则殆 用于日常生活：有朋自远方来，不亦乐乎,学以致用,1、复习的好处可以用 来表达 2、学习与思考应紧密结合，因为 . 3、别人总有自己学习的地方，孔子说： . 4、一个

22、人总有被误解的时候，正确的态度应是 .,温故而知新,学而不思则罔,思而不学则殆,三人行必有我师焉,人不知而不愠,10、我快步上前，伸出双臂，拥抱来自青岛的朋友，二千多年前的孔夫子不是说过吗：,有朋自远方来,不亦乐乎,点此播放讲课视频,表示顺接,表示转折,表示修饰关系,表示并列关系,“而”的基本用法有两种：,表示承接关系,学而不思则罔,默而识之,敏而好学,学而时习之,人不知而不愠,学而不厌,学习方法:,温故而知新,学而不思则罔，思而不学则殆。,学而时习之,学习态度：,三人行，必有我师焉。,有朋自远方来，不亦乐乎,点此播放教学视频,世人尊称孔子为-“圣人”、“先师”,人们把到曲阜去看孔庙叫做-“朝圣”,相传，宋朝名相赵普死后，人们在他人书籍中发现只有半部论语，所以世有“半部论语治天下”之说。,