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1、世外桃源,原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后亦指环境幽静，生活安逸的地方。亦指幻想中的美好世界。,桃花源记 陶渊明,陶渊明，名潜，字元亮，东晋伟大诗人。,作者简介：,陶渊明,少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。,但由于当时社会动荡不安，他空有才智却难以施展。他曾做过小官，但因“不为五斗米折腰”，而弃官回乡。从此过起了田园式的隐居生活。后人称其为“靖节先生”或“五柳先生”。,初读课文，正确朗读,桃花源记,学生分组朗读,豁然( ) 俨然( ) 怡然( ) 阡陌( ) 邑人( ) 间隔( ) 垂髫( ) 语云( ) 平旷( ) 缘( ) 诣( ) 遣( ) 要( ) 刘子骥( ) 落英缤纷(
2、) 郡下( ),hu,y,给下列加点的字注音：,qinm,y,jin,tio,y,kung,yun,y,qin,yo,j,bn fn,jn,yn,.,再读课文，自悟文意,东晋太元年间，武陵郡有个人以捕鱼为职业。(一天)沿着溪流划船前行，忘记了路程的远近。,桃花源记 陶渊明 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘 路之远近。,忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。 渔人甚异之。复前行，欲穷其林。,然遇到一片桃花林，(桃林)夹着溪流两岸几百步长，中间没有一棵别的树，花草鲜嫩可爱，落花散乱繁多。捕鱼人很为这里的美景惊奇。又继续前行，想走完这片桃林。,林尽水 源， 便得一山，山有小口，仿
3、佛若有光 。,桃林在溪水发源的地方没有了，打鱼人在这里看到一座山，山有个小洞口，仿佛有光亮透出来。,便舍船 ，从口入 。 初极狭，才通人 。 复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。,(打鱼人)便离船上岸，从洞口进入(洞内)。开始很狭窄，仅能容一个人通过。又向前走几十步，突然变得开阔敞亮。土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地、美丽的池塘和桑林、竹园之类。田间小路交错相通，能听到鸡鸣狗吠的声音。里面的人们来来往往耕种劳作，男男女女的穿着完全像桃花源外的世人。老人和小孩， 都高高兴兴自得其乐。,见
4、渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有 此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔 。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋 。,看见打鱼人，(他们)竟然非常惊异，问从什么地方来，打鱼人详细地回答了他们。(他们)就邀请(打鱼人)到他们家里，摆酒杀鸡热情款待。村中听说来了这么个人，都来打听消息。(他们)自述说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，带着妻子儿女以及乡邻来到这个与世隔绝的地方，不再从这里出去，于是跟外面的人断绝了来往。问(打鱼人)现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更不用说魏朝和晋朝了。,此人一一为具言所闻 ，皆叹惋。 余人各复延至其家 ，
5、皆出酒食。 停数日， 辞去。此中人语云： “ 不足为外人道也。”,打鱼人一件一件地给他们讲述自己所知道的事，(他们听了)都感叹惋惜不已。其余的人各自都又请打鱼人到他们家中做客，都拿出好酒好菜招待。打鱼人住了几天后，就告别(他们)回去。桃花源的人对他说：“这里的一切不值得对外面的人说起。”,既出，得其船，便扶向路 ，处处 志之。及郡下，诣太守，说如此。 太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。,(打鱼人)出了洞，找到他的船，就沿着原路返回，沿途到处做上标记。到了武陵郡，拜见大守，说了他在桃花源的奇遇。大守当即派人跟他前去，寻找前次做的标记，竟迷了路，不再找得到先前去桃花源的那条路了。,南阳刘
6、子骥，高尚士也。闻之，欣然规往。未果，寻病终。 后遂无问津者。,南阳人刘子骥，是个品行高尚的名士。听到这件事，欣然计划着前往。计划还没实现，不久便病死了。 以后，就再也没有去探访(桃花源)的人了 。,古今异义,一词多义,文言词汇梳理与积累,重点词语,重点词语,为业：靠谋生。 缘：沿。 夹岸：夹着溪流两岸。 杂：别的。 鲜美：鲜艳美丽。 异：诧异。 穷：穷尽。 舍：舍弃，放弃。 豁然：开通、敞亮的样子。 开朗：开阔明亮。,平旷：平坦开阔。 属：类。 悉：全。 怡然自乐：喜悦，心满意足。 所从来：从哪儿来。 咸：都。 问讯：打听消息。 先世：祖先。 妻子：妻子儿女。 邑人：同乡人。 不复出焉：不再
7、从这里出去。 焉：于之，从这里。,间隔：断绝了往来。 皆：都。 叹惋：感叹，惋惜。 延：请。 语告：告诉（他）说。 不足：不值得。 既：已经。 志：做记号。 诣：拜见，卧怯。 如此：像这样。 遣：派。 欣然：高兴地。,古今异义,2、芳草鲜美,味道鲜美。,1、缘溪行,缘故、缘分。,3、说如此,这样。,缘,鲜美,如此,古义：,今义：,古义：,今义：,古义：,今义：,沿，沿着。,鲜艳美丽。,像这样。,古今异义,4、阡陌交通,往来通达，或各种运输的总称。,5、率妻子邑人来此绝境,没有出路的地方。,6、乃不知有汉，无论魏晋,是表条件关系的关联词,交通,古义：,今义：,妻子，,绝境，,专指男子的配偶。,古
8、义：,今义:,与世隔绝的地方；,古义：,今义:,无论,古义：,今义：,指妻子和儿女；,交错相通,不用说、更不用说,古今异义,8、遂与外人间隔,隔断，隔开。,7、村中闻有此人，咸来问讯,询问消息。,9、各人复延至其家,延长，延伸。,问讯,古义：,今义：,间隔,古义：,今义：,延,古义：,今义：,询问,距离,邀请。,10、不足为外人道也,古义：,今义：,不充足,不值得,一词多义,便舍船，从口入 屋舍俨然 处处志之 寻向所志 寻向所志 未果，寻病终 复前行，欲穷其林 既出，得其船 武陵人捕鱼为业 不足为外人道 此人一一为具言所闻,(放弃、舍弃，动词),(房屋，名词),(作标记，动词),(标记、记号，名词）,(寻找，动词),(随即、不久，副词),（这、那）,（他的，代渔人的）,（作为）,（对，向）,（给）,背诵课文,