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1、 中国人失掉自信力了吗 鲁 迅 写作背景 这篇文章写于1934年9月25日， 正是“九一八”事变三周年之后。当 时，有些人散布对抗日前途的悲观 论调，指责中国人失掉了自信力。 鲁迅这篇文章，就是为批驳这种错 误论调，鼓舞民族的自信心而写的 。 1、日本占领我东三省，国民党 采取不抵抗政策。 2、悲观失望的情绪笼罩国统区 上层。 3、中共领导工农红军开始二万 五千里长征，播撒抗日火种。 作者简介 鲁迅（1881.9.25-1936.10.19） ，原名 周树人，字豫才，浙江绍兴人。我国现 代伟大的无产阶级文学家、思想家、革 命家。主要作品有：小说集呐喊、 彷徨；历史小说集故事新编； 散文集朝花夕
2、拾；散文诗集野草 ；杂文集华盖集、南腔北调集 、坟、热风等十五部。 横眉冷对千夫指 俯首甘为孺子牛 鲁迅像鲁迅像（青年时期） 鲁迅像（1930) 鲁迅像（1933)鲁迅像（1936)全家福（1933） 搽（ch） 玄虚（xun） 省悟（xng） 诓骗（ kung ） 渺茫（mio） 脊梁（ j ） 怀古伤今 自欺欺人 慨叹：有所感触而叹息。 玄虚（xun） ：用使人迷惑的形式来掩盖 真相的欺骗手段。 渺茫：本课是因没有把握而难以预期。 诓骗（kung） ：哄骗。 怀古伤今：追念古代的事情，因现在的事 而悲伤。 为民请命：为人民保全生命或解除困苦。 检查预习 中国人失掉自信力了吗 鲁 迅 驳论文
3、：这种文体一般是先指出对方错误 的实质，或直接批驳（驳论点），或间接 批驳（驳论据，驳论证）；继而针锋相对 地提出自己的观点并加以论证 驳论文知识 驳论方法 （1）驳论点直接反驳 间接反驳 （2）驳论据 （3）驳论证 独立证明法 归谬法 批驳方式 先破后立、边破边立、先立后破 . 阅读思考 敌方的错误论点是什么？ 作者为什么认为它是错误的？ 作者正面提出了什么观点？ 作者提出观点的依据是什么？ 对方的错误观点是什么？ 明确：对方的错误观点是： “中国人失掉自信力了” 作者为什么认为它是错误的？ 明确： 信“地” 信“物” 信“国联” 从来没相 信过自己 现在：求神拜佛自欺力 他信力 作者正面提
4、出的观点是什么？ 加油呦？ 明确：作者正面提出的观点是： “中国有并不失掉自信力的中国人在” 作者提出观点的依据是什么？ 加油呦？ 明确： 有过去和现在的事实为证 驳论文写作思路 树靶子 打靶子 摆论敌 论点 驳敌论点 驳敌论据 驳敌论证 立观点 证明自己 观点 (一)论敌的 论点论据 论据 论点 两年前: 不 久: 现 在: 自夸“地大物博” 希望国联 求神拜佛 中国人失掉自信力了 (二) 反 驳 直接反驳 间接反驳 论点 有并不失掉自信力的中国人在 论据 古 今 埋头苦干的人 有确信, 不自欺 拼命硬干的人 为民请命的人 前仆后继的战斗 舍身求法的人 文章结构内容 (三)结论: 自信力的有
5、无,状元宰相的文章不足为据,看地底下 脊 梁 （12） （35） （68） （9） “埋头苦干的人” 主要指广大劳动人民，也指历史上那些科 学家、文学家 等。 如：李时珍、毕升、蔡伦、祖冲之、徐霞 客、司马迁、曹雪芹、蒲松龄、华罗庚、 袁隆平 指历史上起义反封建统治 和抵御外侮的英雄人物 。如： 陈胜、吴广、岳飞、文天祥、辛弃疾、李 自成洪秀全、关天培、邓世昌、戚继光、 “拼命硬干的人” “为民请命的人” “舍身求法的人” 指为人民疾苦而呼告的人 指历尽艰险，探求佛法教 理的人 如：杜甫、范仲淹、白居易、王安石、 柳宗元、包拯、康有为、梁启超、李大 钊、鲁迅、 如：玄奘 、鉴真、 作者写作思路
6、 树靶子 打靶子 摆论敌 论点 驳论敌 论证 立观点 证明自己 观点 文章论证特点一 敌论据 敌论点 由驳论证入手驳倒论点 论证 中国人 失掉自 信力了 中国人失掉他信力 中国人发展自欺力 文章论证特点二 以子之矛攻子之盾 中国人 失掉自 信力了 我们有并不失掉 自信力的中国人在 自己去看地底下 文章论证特点三 破得有力，立得牢固 说出下列词语在文中的意思： 脂粉： 筋骨和脊梁： 状元宰相： 地底下： 美化、伪装 精神、品质、人格、操守 国民党反动政客及御用文人 人民群众的生活和斗争，暗指当 时还处于地下斗争的中国共产党 及其领导下的革命力量 在新的形势下，作为 一个中国人，你认为怎样 才能增
7、强我们的民族自信 力？ 比较阅读 1934年，国民党北平市长下令禁止男女 同学，男女同泳,以免肌肤相碰，有碍男女 大防。鲁迅先生听到这件事，对几个青年 朋友说：“男女生活在同一天地间，一同 呼吸空气。空气从这个男人鼻孔出，被那 个女人吸进去，淆乱乾坤，岂非比同学同 泳更严重!要彻底划清界限，不如索性再下 一道命令，今后男女出门，各戴一个防毒 面具。既免空气流通，又不抛头露面。” A.请找出敌论点、论据。 B.鲁迅先生是怎样驳斥的？ 提问：文中反复承认“是 事实”“也是事实”“却也是 事实”，与后文的批判有什么 关系？ 先确认敌论据的真实性，但这真 实的论据不能证明其论点，为后 文的驳论证奠定基
8、础。 “中国的脊梁”指什么人？为什么他们 的牺牲不能为“大家”所知道？ 明确：指脚踏实地为民族进步而奋斗的人 们，他们是使中华民族挺立起来的“脊梁” ，他们来自下层，代表着广大人民的利益 。 明确：1、不能（无权）知道 2、不愿知道（“看客”） 提问：文章如何驳论证的 ？ （1）自夸“地大物博”是信“地” 信“物”并非“自信”。 （2）希望国联是“他信”不是“自信 ”。 （3）求神拜佛是“自欺”。 提问：文中“他信力”“自欺力 ”加引号起什么作用 起讽刺否定的作用。 提问：“失掉了他信力，就 会疑，一个转身，也许能够只相 信了自己，倒是一条新生路。” 这里的“新生路”指什么？ 新生路指相信自己
9、的力量，号 召全国民众团结起来抗日救亡。 提问：第6段作者提出“我们有并不失 掉自信力的中国人在”，这对批驳敌论点起 什么作用？ 作者从正面树立自己的论点是为间 接反驳敌论点。 提问：作者怎么证明正面论点的？ 作者历数从古以来，就有埋头苦干的 人，有拼命硬干的人，有为民请命的人， 有舍身求法的人，作为事实论据证明他 们都是没有失掉自信力的中国人。 提问：作者为什么赞扬他们“这就 是中国的脊梁”？ 这是比喻的说法。这些没有失掉自信 力的中国人是中国的主流，是中国的希望 。 提问：这一类没有失掉自信心的人 现状如何？ （l）从人数上看：何尝少呢？ （2）从特征上看：有确信，不自欺，前仆 后继地战斗
10、。 （3）从处境上看：总在被摧残，被抹杀， 消灭于黑暗中，不能为大家所知道。 直接反驳 批驳对方的论证过程不合逻辑 阅读35自然段，思考： 1、找出这一部分的关键句，作者是怎样分 析的？ 2、本段采用了怎样的论证方法？ 关键句：“自信其实是早就失掉了的” 分析：1、信“地”、信“物”、信“国联” 失掉的是“他信力” 2、“求神拜佛”发展着“自欺力” 间接反驳 阅读6-8自然段，思考： 1、作者的论点？提出哪些论据来加以论证 的？ 2、采用怎样的论证方法？ 论点：“有并不失掉自信力的中国人在” 论据：从古至今都有满怀自信的“中国的脊 梁” 针锋相对地提出自己的观点并列举事实证 明，从而彻底驳倒对方： 结 论 阅读最后一段，思考：1、本文的结论是什 么？2、本段在全文中的作用？ 结论：自信力的有无，状元宰相的文 章不足为据，要看地底下（要从本质 上看问题，指出真正有自信力的是中 国的革命人民） 作用：照应题目，作出回答 小结 本文以反驳对方的论证为“突破 口”，因为敌论据是事实，但只是部 分事实，对方最弱的环节在于论证 犯了以偏概全的错误，这样的反驳 强劲有力。我们要学习这种驳论的 方式，在驳论中，可以针对对方的 论点、论据、论证进行。 玄 奘